Альманах
«Огонь» 8-1
(20) — 13
часть
Темнота
перед Рассветом
8-1
(20) — 13
часть
Кобыла,
что осталась от слинявшего Плута, снова
просветлевшего, как Белая Ворона, и
Кобылой-то назвать нельзя было. От Чистых
Кровей один Мазок на Лбу остался, который
был так худ и неказист, что с трудом
можно было найти его среди всего Табуна
тех Кобыл, которые заняли Места в Конюшне
после Надежды.
Без
слёз и жалости на Найдёнку смотреть
было невозможно. На Голове у неё была
шапка с длинными Ушами, как у заезженного
насмерть Ослёнка. Но и она не могла
скрыть её Лоб, где Звездой застрял
Распятый Лягушонок, над которым все
тонкие Волосинки её Головы уже трудились,
чтобы доказать происхождение Человека
от Обезьяны. Конюшня потемнела и время
от времени из её Углов стали выскакивать
Макаки. Они как Африканские АФЫ сували
везде свой нос в горячие места и,
притронувшись к Голове Найдёнки, вспыхнув
у её Звезды, как у Огня Правды, сгорали
дотла, и улетая, как Пушок, к подножью
Афы-она.
Через
Голый Хребет Найдёнки на Кожаных Ремнях
висела Дощечка, на которой был нацарапан
черным по-белому Декрет, как правовой
акт, гласивший о том,
чтобы все голозадые Родовые Нити
собирались вмести — в одну кучу, и
начинали выращивать себе Хвосты и
вылезая сами из дерьма, как из Информационной
грязи, пролили всю бормотуху и перестали
бормотать, всякую безбожную несуразицу
и, как proletarius sermo, начали учиться красивым
речам. Так направить себя, как к
proletarius
на «производяние потомства» (от «proles»
— «pro + alo» — «для + выращивать, воспитывать»)
и вырастить новое поколение. proles
postuma —
отпрыск, потомок, детище, дитя; proles
futurorum hominum —
род, потомство; proles
ferrea —
племя, раса; proles
equitum peditumque —
молодёжь.
В
классическом марксизме определение
пролетариату было дано Ф.
Энгельсом в его работе «Принципы
коммунизма» (закончена в конце октября
1847 года):
«Пролетариатом
называется тот общественный класс,
который добывает средства к жизни
исключительно путём продажи своего
труда, а не живёт за счёт прибыли с
какого-нибудь капитала».
Люмпены —
деклассированные элементы, люди без
социальных корней, нравственного
кодекса, готовые безрассудно
повиноваться сильному, то есть обладающему
в данный момент реальной властью.
Деклассированные
элементы
в советской и постсоветской социологии —
члены общества, которые не принадлежат
ни к какому социальному
классу. К ним относят безработных,
заключенных,
психически
больных, нищих,
бродяг,
проституток
и т. п.
Лю́мпен
(пролетариа́т) (от немLumpen —
«лохмотья») — термин,
введённый Карлом
Марксом для обозначения низших слоёв
пролетариата.
Позднее «люмпенами» стали называться
все деклассированные слои населения
(бродяги, нищие,
уголовные элементы, алкоголики и другие
социальные иждивенцы). В большинстве
случаев люмпен — это лицо, не имеющее
никакой собственности
и живущее случайными заработками или,
чаще, пользующееся государственными
социальными пособиями в различных
формах. Батраки.
Люмпенизация
общества
означает увеличение доли этих слоёв в
населении и распространение психологии
люмпенов
в условиях социального
неравенства и кризиса.
Пролетариат,
представленный как базис и как самый
эксплуатируемый класс в пирамиде
капиталистического общества. Сатира
из газеты. 1911.
Голая
Задница Найдёнки была прикрыта Лохмотьями
— Алого Цвета, которые вместо Хвоста
растекались по ней, как Языки Пламени,
пурпурового Цвета и символизировали
Будущие Кровные Родовые Нити, собранные
в один Пучок, как Могучая Кучка.
Её
Голые, с мозолями на пятках, после
кирзовых сапог, Ноги, были запиханы в
Колодки на высоких каблуках. Она так
сильно походила на своих одностадников,
что найти её можно было только по Звезде
на Лбу. И они знали, что она среди них
есть, как Белая Ворона, которую можно
отличить, среди Воробьиной Стаи, если
она раскрывалась сама, начиная полить
из своей Пасти Огнём Правды.
Время
вводила Этот Мир в свою последнюю Стадию.
И было понятно, кто не только выиграет,
но сожжет Стылом все бывшие Конюшни,
которые превращались уже из Скотного
Двора в Свинарник. Дикость, смешивая
свои Родовые Линии с Хвостами Одомашненной
Скотины, привязывалась к Стайкам,
Освещалась Божьим Законом, поднималась
с Земли и усаживалась за Парты для
Просвещения Мозгов. Надо было развести
Найдёнку и выделить из неё напоследок
четырёх Поскрёбший, как и было указано
в Божьем Плане, которые разойдутся по
Этому Миру на все Четыре стороны, чтобы
удержать его до Конца Времён. Найдёнку
же предстояло оставит Ядром на Обетованной
Земле, как самую, самую, самую последнюю
Надежду. Будучи плохо видящей в Духе и
ориентирующаяся только по Ранней
Утренней Звезде, Найдёнка разводиться
отказалась наотрез. Убедить, что если
всё останется так, как есть, то не спасти
Грешников из Ада Мышления и не вывести
их в Люди, не дать им возможности стать
Человеком, было невозможно.
Пришлось
Кобылу ослепить окончательно и развести:
подсунуть ей осветлённую Барду вместо
чистого пойла. Пока она бродила в
Потёмках, кружась вокруг своей оси,
распевая: «... во Саду ли, в Огороди ли
Девица гуляла...», её выпустили в Лес
погулять, и она, тут-же, наткнулась в
Гелиополе
на трёх Медведей, которые вынюхивали
её След на Земле, как Маги, спустившись
с Крыш, погасив своё Небесное Око, которым
они Шарили по Небу.
И
только приметив её на Небе, как Раннюю
Утреннюю Звезду, они вылезли из своих
Берлог. Вот, какое надо было уже иметь
внутреннее зрение — развитую Интуицию,
чтобы в дыму и в угаре... - узреть
Божественный Свет! Кстати, сегодня, тоже
нет на Земле Божественного Света,
кто-нибудь хотя бы пытается присмотреться
к Информационному Миру и узреть там
Раннюю Утреннюю Звезду?.. А вот, они сразу
же сообразили на троих, и каждый, осыпал
её Лесными Дарами, приготовив для неё
свою пастель. Эти Шахтёры окончательно
ослепили эту Дуру Искусственным Светом
и притупили её нюх, как неразумного
Ослеплённого Всилька. Завалив
ей выход из Леса цветными металлами из
своего Ковшика, они потащили её к
подземным жителям, как Саламандру —
Ду́х
огня́.
чтобы бросить её в Огонь Ада и затушить
его - только так можно открыть дорогу к
Спасению Грешников из Ада Мышления, это
утверждал Аристотель
(воспитатель А. Македонского МАГ-магнус
и Плинием.
Но
она, как Змея, нашла выход в их Подземелье
и убежала в Окно, не успев с ними
развестись, не оставила им не одной
Неведомой Зверюшки. Выскочив в освещённое
Правдой Информационное место, она сразу
же угодила в лапы их самого большого
Медведя, который, как Большевик, стоял
у выхода ловушки на Найдёнку, им
организованную и хорошо праплаченную.
Он усадил эту последнюю Божественную
Ценность на свой Горб, запихал её голову
в Потребительскую
корзину и
накрыл сверху Валютной
корзиной, так
вынудил эту Машу- Растеряшу — для всех
«потеряшу», печь Пирожки для Бабушки с
Дедушкой.
Продолжение
8-1 (20) 13 часть
Опубликовано
в Интернете с 13.07.15 - (читать с первой
страницы, как обычно)
20
(Темнота
перед Рассветом)
Альманах
«ОГОНЬ» - 19 МАРИЯ
ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Седьмая
компьютерная книга (электронная) издана
в 19 альманахе «Огонь» под заголовком
«МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало
в альманахах с 1 по 12 — у них нет
компьютерного варианта, но отдельная
информация из них взята; с 13 альманаха
начинается компьютерная версия книг
А.Д.Камень)
8—
номер книги;
1
— глава книги;
(20)
— номер альманаха «Огонь»
Все
информационные материалы на страницах
в Интернете и в других информационных
сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА
- А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать
всем с целью познания и с целью финансовой
выгоды (издавать, продавать лично) только
в том случае, если к ним не будет каких
либо исправлений, обсуждений и публичных
комментарий (в изданиях, в сетях массовой
информации) и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ
А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/
