Альманах
«Огонь» 5-1
(17) — 9 часть
Три
Головы Победоносцев или первая смерть
вторая и третья
5-1
(17) — 9 часть
Как Василиса
Прекрасная движется
сегодня Надежда для тех
Материнские Мыслей, что были Брошены в
Грехах, оторваны от родовых Нитей, такой
Грех был на них, что не смогли из
него вытянуть Падшую Тварь всей Родовой
Линией.
Разве
не с Именем Надежды связано последнее
столетие? Разве не её Род тянул на своих
плечах женскую Долю к раскрепощению,
срывая с тёмных от горя Морд покрывала
и усаживал их за школьную парту, для
просвещения мозгов? Разве не Надежда
оттянула от подчинения во всём тому,
кто, как Пёс, бросал в её сторону свой
кобелиный взгляд, а потом плевал на неё
и топтал ногами, до силы и независимости
от него. Разве легко преодолеть себя,
справиться с приговором в рабство на
веки вечные? А надо встать и снова идти
— Дети ждут и ради них на всё готова,
уже стоящая на своих ногах Материнская
Мысль, да и сзади Судьба, Судьбинушка в
Грехах, как Баба ИГА погоняет. Но, если
по Правде Живёшь, по Закону Божьему
идёшь, то в ступе едет Судьба, пестом
погоняет, помелом след заметает. Надежда
на Спасение-то прежде всего Просветление
Мозгов и с этим Светом наступит сегодня
пробуждение от Вселенской Спячки.
Баба-яга
всегда рядом как необузданная натура.
И
Вера, и Любовь, и Надежда, умели владеть
собой, но вернувшись в Жизнь ради своих
Близких, они попадают во власть Судьбы
и повинуются ей, но им уже не сойти с
Пути самовоспитания. Сила их возрастает
и они уже выступают как Учителя и как
Пример для подражания на Пути к Богу.
Пу́блий
Э́лий Трая́н Адриа́н
из Адрии
- родиной Помпея
Великого и его отца, Помпея Страбона.
Гней
Помпе́й Вели́кий,
или Гней
Помпей Магн
— Magnus.
В
древности был известен под названием
Адрия или Атрия (Adria
или Atria).
Ад
— три — я
Гай
Ма́рий
связан семейными узами с элитой Арпина,
он родился во всаднической
семье - победитель нумидийского
царя Югурты,
кимвров и тевтонов, семикратный консул.
в 107 г. в Нумидию был направлен Гай
Марий, Югурта перешёл к тактике
партизанской
борьбы. Он заключил союз со своим
тестем Бокхом,
но после первых поражений тот предпочёл
заключить соглашение с Марием и выдать
Югурту посланному римским командующим
квестору Сулле.
Имена
Вера,
Надежда, Любовь
в христианском именослове соотносятся
с мученицами-сёстрами,
казнёнными ок. 120
(или ок. 137)
года по приказу императора Адриана.
Второй по старшинству сестре по имени
Элпис
(Надежда),
было на момент кончины, согласно преданию,
10 лет. Бокх
II
(лат. Bocchus
II;
умер в 33 до н. э.) —
царь Мавретании,
правивший приблизительно с 49 по 33 год
до н. э.
Сын мавретанского
царя Бокха
I. В 49 году до нашей эры, будучи
противником партии Гнея
Помпея, получил титул царя от Гая
Юлия Цезаря. В борьбе между Марком
Антонием и Октавианом
Августом Бокх стал на сторону последнего
и низложил с престола своего брата,
приверженца Антония. При Руспине Цезарь
подвергся нападению со стороны Лабиена
и был вынужден укрепиться в городе, к
которому вскоре подошёл с многочисленным
войском и Юба; но как раз в это время
Публий
Ситтий, начальник вольных мавританских
отрядов, объявил себя приверженцем
Цезаря и вторгся в юго-западную часть
Нумидии. Юба отступил, но в 46 г. снова
соединился со Сципионом при Тапсе, где
войско Цезаря одержало над помпеянцами
полную победу.
Ещё
при начале войны Юба соорудил в столице
Нумидии, Заме,
костёр, на котором решил, в случае
поражения, сжечь себя со своими жёнами,
детьми и сокровищами и от которого
должен был бы сгореть и весь город; но
когда после битвы при Тапсе он достиг
Замы, горожане отказали ему в приёме,
после чего он удалился с римлянином
Петреем на одну из своих вилл, где и
кончил жизнь самоубийством.
Со
смертью Юба Нумидия перестала существовать
как самостоятельное царство и была
обращена в римскую провинцию, первым
наместником которой был историк
Саллюстий.
При Юбе, благодаря постоянным сношениям
с Римом, Нумидия в значительной степени
подчинилась влиянию греко-римской
культуры, об усвоении которой заботились
сами нумидийские цари.
Цари
Мавретании. Верным союзником Рима был
Бокх I,
прославившийся пленением своего зятя —
нумидийского царя Югурты.
За эту услугу ему было позволено
оккупировать западную часть Нумидии.
После
смерти в 33
году до н. э. Бокха
II Мавретанское царство потеряло
политическую самостоятельность. Римляне
создали на его территории вассальное
государство во главе с Юбой
II. В 40 году
н. э. последний мавретанский царь
Птолемей
был умерщвлён, а его земли перешли в
руки императора Калигулы.
Птолемей (ум. 40 год н. э.) —
последний царь Мавретании.
Сын Юбы
II и Клеопатры
Селены II —
дочери
египетской царицы Клеопатры
VII ( пленницей
первого римского императора Октавиана
Августа
- Гай
Окта́вий Фури́н)
от
триумвира Марка
Антония.
Назван в честь египетских царей Птолемеев,
от которых он происходил по материнской
линии. Публий
Корнелий Сципион Эмилиан Африканский
(Младший) Нумантийский
в возрасте 17 лет Сципион (тогда ещё
имевший имя Публий Эмилий Павел) сражался
на стороне своего отца, Луция
Эмилия Павла Македонского,
в битве
при Пидне.
Набрав новые войска и прибыв в Африку,
Сципион прежде всего восстановил
дисциплину в войсках, осаждавших Карфаген уже
2 года. Затем Сципион сделал насыпь на
выходе из гавани Карфагена,
однако жители города прорыли канал для
выхода кораблей в гавань. После этого
Сципион усилил осаду города и отрезал
его от поставок продовольствия. После
взятия Сципионом крепости
Неферис, Карфаген остался
без поддержки извне.
Луций
Эмилий Павел Македонский
сын Луция
Эмилия Павела.
В 216
до н. э. Луций
во второй раз был избран консулом. На
этих выборах он был выдвинут патрицианской партией
в противовес популярному среди плебеев Гаю
Теренцию Варрону[3].
Консулы, пополнив войско новобранцами,
выступили к городу Канны
в Апулии навстречу Ганнибалу.
В
Карфагене главными божествами была
пара Ваал
Хаммон,
чьё имя означает «хозяин-жаровик»,
и Танит,
отождествляемая с Астартой.
Первоначально имя Баал
было нарицательным обозначением
божества того или иного племени,
потом местности (Баал Тира,
Баал Сидона и
др.), в это время его святилища приурочивались
к источникам, лесам и горам.
Титул «Баал» давался князьями градоначальникам,
входил в имя. (Например: упомянутый в
египетской повести XI в. до н. э.
«князь Библа Текер-Баал», Ганнибал, Балтазар, список
царей Тира.)
Позже Баала считали богом солнечного
света,
немного спустя он сталтворцом всего
мира, Вселенной,
затем бог-оплодотворитель.
Практически во все времена культ Баала
сопровождалсясладострастными оргиями,
причём при этом жрецы в экстазе наносили
себе порезы и раны на различных частях
тела, чаще всего на запястье и ладонях.
В Угарите Баал
высоко почитался под именем Балу, имел
эпитет Силач и Бык, был сыном богаДагану,
его сестрой и возлюбленной
была Анат («источник»,
богиня источников). Мог изображаться в
облике могучего быка или воина в рогатом
шлеме, что связывает его с Зевсом,Зевсом-Аммоном,
вавилонским Зевсом-Баалом.
В Финикии он
именовался Баал-Цафон (угарит. Баал-Цапану,
по названию горы, где жил)
или
просто Баал, Бел, причём эпитет «Баал-»
имели и другие финикийские боги,
покровительствуя разным областям жизни.
Бог проточной воды и родоначальник
морских божеств. Сын Эла (угарит.
Илу). Его жена — богиня Астарта,
аналог шумерской Иштар.
Гай
Окта́вий Фури́н, «отец
отечества»
(pater
patriae)
был внучатым племянником Цезарю.
В
43 году до н. э. Вместе с цезарианцами Марком
Антонием и
Марком
Эмилием Лепидом создал второй
триумвират для
борьбы с общими противниками. После
побед над Марком
Брутом и Секстом
Помпеем между
триумвирами началась борьба за власть,
завершившаяся войной между
Антонием и Октавианом.
В
конце концов, он оставил власть своему
пасынку Тиберию,
а основанная Августом
династия Юлиев-Клавдиев правила
Римской империей до 68 года.
Проблема
наследования стояла остро, поскольку
у Цезаря не было сыновей, рождённых в
законном браке. Единственная дочь
диктатора, Юлия, умерла во время родов,
говорят, вместе с ребёнком от Гнея
Помпея (Magnus).В
наиболее близком родстве с диктатором
находилось три человека — Луций
Пинарий, Квинт Педий и Гай Октавий (см.
таблицу). Имел некоторые основания
надеяться на наследство и Марк
Антоний,
который был одновременно и родственником
диктатора (правда, весьма дальним), и
его близким соратником. Цезарион,
сын Клеопатры, предположительно был
сыном диктатора, однако Цезарь официально
не признал его и не упомянул о нём в
завещании. Птолемей
XV Филопатор Филометор Цезарь (23
июня 47
до н. э. — 30
до н. э.) —
царь Египта,
правил в 44 — 30 годах
до н. э. Сын египетской царицы Клеопатры
VIIи Юлия
Цезаря.
23 пайни (23 июня 47
года до н. э.)
Клеопатра родила сына — по её словам,
от Цезаря. Клеопатра дала ребёнку имя
Цезаря. Александрийцы прозвали его
Цезарионом (уменьшительное от Цезаря —
Цезарёнок). Местное жречество
вГермонтисе отметило
рождение ребёнка изображениями
и иероглифическими надписями,
которые ещё можно видеть на стенах
храма, где было провозглашено, что его
истинный отец — бог Ра,
принявший облик Цезаря. Для греческих
подданных Клеопатру изобразили на
монетах в виде Афродиты с
младенцем Эротом.
В Феспиях каждые четыре года устраивалось
в честь Эроса празднество — Эротидии,
сопровождавшиеся гимнастическими и
музыкальными состязаниями. Кроме того,
Эрос как бог любви и дружбы, соединявшей
юношей и девушек, пользовался почитанием
в гимназиях, где статуи Эроса ставились
рядом с
изображениями Гермеса и Геракла. Спартанцы и критяне обыкновенно
перед битвой приносили Эросу жертву.
Его жертвенник стоял у входа в Академию.
Платоновская
Академия —
религиозно-философский союз,
основанный Платоном в
380-х годах до н. э. близ Афин в
местности, названной в честь мифического
героя Академа.
В Академии разрабатывался широкий круг
дисциплин: философия, математика, астрономия,естествознание и
другие. Внутри Академии было разделение
на старших и младших; основным методом
обучения была диалектика (диалог).
Представители этой школы были
последователями непосредственно
Платона; находились под влиянием пифагореизма и
способствовали развитию математики и астрономии.
При
жизни Платона в числе академиков были
следующие философы: Спевсипп, Ксенократ
из Халкидона, Аристотель, Филипп
Опунтский,
Гестией Перинфский, Амикл
Гераклейский,
Эраст и Кориск Скепсийские, Тимолай
Кизикийский, Евеон Лампсакский, Пифон
и Гераклид Эносские, Деметрий
Амфипольский, Гераклид
Понтийский и
многие другие, в том числе две
женщины,Ласфения
из Мантинеи и Аксиофея
из Флиунта.
Главкон
был младше Платона. Платон был зачат
непорочно. Днём его рождения считается
7 таргелиона (21
мая),
праздничный день, в который, по
мифологическому преданию, на
острове Делос родился
бог Аполлон
- Олицетворяет Солнце (а
его сестра-близнец Артемида — Луну).
В
Дельфах, на месте, где когда-то был
оракул Геи и Фемиды,
Аполлон основал своё прорицалище.
В
возрасте 4 лет начал строить храм на
Делосе из рогов кинфийских ланей, убитых
Артемидой.
Собо́р
Свято́й Софи́и —
Прему́дрости Бо́жией.
У Сократа
Схоластика строительство
первого храма, называемого Софией,
относится к правлению императора Констанция
II.
Констанций лишь расширил постройку
Константина. Сократ Схоластик сообщает
точную дату освящения храма: «по
возведении Евдоксия на
епископский престол столицы, освящена
была великая церковь, известная под
именем Софии, что случилось в десятое
консульство Констанция и третье
кесаря Юлиана,
в пятнадцатый день месяца февраля».
С 360 по 380 год Софийский собор находился
в руках ариан.
Император Феодосий
I в 380
году передал
собор православным и 27 ноября лично
ввёл в собор Григория
Богослова,
вскоре избранного новым константинопольским
архиепископом.
Над
её боковыми нефами располагались
двухъярусные галереи, подобные построенной
одновременно с ней базилики
Святой Ирины.
Первая
христианская базилика на этом месте
была возведена в начале IV
века на
месте руин древнего храма Афродиты при
римском императоре Константине и
являлась главным храмом города до
постройки Святой
Софии.
В мае — июле 381
года в
нём проходили заседания Второго
вселенского собора.
Любовной
власти Афродиты подчинялись боги и
люди. Неподвластны ей были
только Афина, Артемида и Гестия.
«Афродита
Анадиомена» считалась
лучшим произведением Апеллеса. Она
находилась на острове Кос,
в храме Асклепия Асклепионе.
Семейства
врачей в Древней Греции производили
свой род от Асклепия. В частности, его
потомками считались Гиппократ и Аристотель.
Айя-Ирена
представляет новый для VI века тип базилики в
форме креста. Притвор церкви
выложен мозаикой времен Юстиниана.
Внутри стоит саркофаг,
в котором, по преданию, покоятся
останки Константина
- Фла́вий
Вале́рий Авре́лий Константи́н, Константи́н
I, Константи́н
Вели́кий (лат. Flavius
Valerius Aurelius Constantinus; 27
февраля 272, Наисс, Мёзия — 22
мая 337, Никомедия) —римский
император.
После смерти отца,
в 306
году,
был провозглашен войском августом,
после победы над Максенцием в 312
году в битве
у Мульвийского моста и
над Лицинием в
323 стал
единственным полновластным
правителем римского
государства, христианство
сделал
господствующей религией, в 330
году перенёс столицу государства
в Византий(Константинополь),
организовал новое государственное
устройство. Константин почитается
некоторыми христианскими
церквями как
святой в лике равноапостольных
(Святой
Равноапостольный царь Константин).
В то же время Римско-католическая церковь
не включила его имя в список своих
святых.
Отцом Константина был Констанций
I Хлор (Флавий
Валерий Констанций Хлор), впоследствии
провозглашённый цезарем,
а матерью его сожительница (конкубина) — Елена
- Флавия
Юлия. В
районе современного Ниша, в древнем
городе Наис (Naissus)
родился Константин
Великий и Констанций
III.
Переходя
из рук одних завоевателей к другим,
город менял свое
название: римский Naissus, византийскийΝαισσός/Nysos, славянский Ниш, турецкий Niş, немецкий Nissa.
Через
Нишавскую долину пролегают дороги,
ведущие на юг от Белграда, —
в Салоники и Афины,
и на восток — в направлении Софии и Стамбула.
.
В 284
годуимператор Диоклетиан выделил Дарданию из Мезии в
отдельную провинцию, Наис стал столицей
Дардании.
император Юлиан
II Отступник усилил
стены вокруг Наиса, и превратил его в
хорошо укрепленный город, все равно
варвары сжигали город и уничтожали
людей. После появления гуннов в 442
году (затем
в 448 и 480),
Наис был полностью разрушен.
Секретарь
полководца Велизария.
Прокопий
Кесарийский в
своём трактате «О
постройках»
пишет, что император Юстиниан
I восстановил
Наис, построив 32 новых башни. Кроме того,
Прокопий, в частности, сообщает о войнах
и нашествиях славян в 550—551 годах.
Прокопий
не только был очевидцем ключевых событий
истории Византии того
периода, но и благодаря своему положению
имел доступ к информации, в том числе и
секретной, на самом высоком уровне.
Более того, в силу положения как секретаря
Велизария, Прокопий вёл его переписку,
составлял доклады Велизария Юстиниану и
участвовал в переговорах с важнейшими
государственными деятелями той эпохи —
и это придаёт особую ценность его
произведениям, поскольку когда Прокопий
приводит текст речи или письма Велизария,
можно быть уверенным, что с высокой
степенью вероятности этот текст
аутентичен — поскольку сам Прокопий
его записал, если не написал изначально.
Прокопий,
обладая незаурядным литературным
талантом, распорядился своими записями,
сделанными в период государственной
деятельности, наилучшим образом. Подобно
тому, как Гай
Светоний Транквилл,
будучи секретарём Адриана,
использовал императорские архивы при
написании своих сочинений, так и Прокопий
оставил ценнейшее по литературным
достоинствам и достоверности наследие:
обширный труд «Войны», панегирический
трактат «О
постройках»
и памфлет «Тайная
история»,
содержащий критику императора Юстиниана
и его жены Феодоры.
Его
самым крупным по объёму произведением
являются «Войны» в восьми книгах,
описывающих кампании Велизария,
в которых автор принимал непосредственное
участие: «Война
с персами»,
«Война
с вандалами»
и «Война
с готами».
В этих книгах кроме политических и
военных сведений, касающихся Византийской
империи,
содержится и масса данных по этнографии
народов и географии областей, посещавшихся
Прокопием, психологические портреты
участников событий и бытовые зарисовки.
Прокопий
Кесарийский (великомученик)
В
303 году был назначен
императором Диоклетианом проконсулом в
Александрию,
получив поручение преследовать местных
христиан. По дороге
околосирийского города Апамея Неанию
явился Иисус
Христос (аналогично
видению апостола
Павла)
и этим обратил его в христианство.
Неаний
был вызван к прокуратору Иудеи
Иусту,
где ему вручили послание императора с
требованием поклониться римским богам.
Неаний разорвал послание, что было
расценено как оскорбление императора.
Святого арестовали и направили в Кесарию
Палестинскую,
где подвергли пыткам. После истязаний,
как повествует житие, Неанию в темнице
вновь явился Христос и сам крестил его
под именем Прокопий.
На
пятидесятом году жизни Плутарх стал
жрецом Храма Аполлона в Дельфах. Пытаясь
вернуть святилищу и оракулу былое
значение, он заслужил глубокое
уважение амфиктионов,
которые воздвигли ему статую.
Плутарх
был хорошо известен современникам и
как общественный деятель, и как философ.
Он многократно бывал в Риме и других
местах Италии,
имел учеников, занятия с которыми вёл
на греческом
языке (латынь он
начал изучать лишь «на склоне лет»). В
Риме Плутарх встретился с неопифагорейцами,
а также завязал дружбу со многими
выдающимися людьми. Среди них были
Арулен Рустик, Луций Местрий Флор
(соратник императора Веспасиана), Квинт
Сосий Сенецион (личный
друг императора Траяна).
Римские друзья оказали Плутарху ценнейшие
услуги. Став чисто формально членом
рода Местриев (в соответствии с римской
юридической практикой), Плутарх
получил римское
гражданство и
новое имя — Местрий Плутарх. Благодаря
Сенекиону он стал самым влиятельным
человеком своей провинции: император
Траян запретил наместнику Ахайи проводить
какие-либо мероприятия без предварительного
согласования с Плутархом. Впоследствии
это распоряжение Траяна было подтверждено
его преемником Адрианом.
Продолжение
5-1 (17) 10 часть
Опубликовано
в Интернете с 30.05.15 - (читать с первой
страницы, как обычно)
17
(5 книга Три
Головы Победоносцев или первая смерть
вторая и третья)
Альманах
«ОГОНЬ» - 17 МАРИЯ
ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Пятая
компьютерная книга (электронная) издана
в 17 альманахе «Огонь» под заголовком
«МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало
в альманахах с 1 по 12 — у них нет
компьютерного варианта, но отдельная
информация из них взята; с 13 альманаха
начинается компьютерная версия книг
А.Д.Камень)
5
— номер книги;
1
— глава книги;
(17)
— номер альманаха «Огонь»
Все
информационные материалы на страницах
в Интернете и в других информационных
сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА
- А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать
всем с целью познания и с целью финансовой
выгоды (издавать, продавать лично) только
в том случае, если к ним не будет каких
либо исправлений, обсуждений и публичных
комментарий (в изданиях, в сетях массовой
информации) и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ
А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/
