суббота, 6 июня 2015 г.

Альманах «Огонь» 5-1 (17) — 5 часть Три Головы Победоносцев или первая смерть вторая и третья Google Google Google Google Google Google google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de

Альманах «Огонь» 5-1 (17) — 5 часть
Три Головы Победоносцев или первая смерть вторая и третья

5-1 (17) — 5 часть
Надежда была на Входе и на Выходе.
Скот орал и упирался своими Тремя Рогами (от Веры и Любови) в Границу недозволенного — в сами Ворота. И уже в Замочной Скважине торчала Голова Фомки и дымила, как Фимиам. Он как Баал уже был Силач и Бык, и как безногий бог — сын своего отца Дагана - Ваала, высунул свою Морду в рогатом шлеме из Грехов, как Зевс-Аммон. Его толкал впереди себя весь Скотный Двор, в который во все щели их худых Заборов лезли Дикие Звери. Они культивировали Ваала в Тире («Сор» — скалистый остров — Ливан, а так же слово тир означает зверь - Tier (нем)). Когда он появился в их Звериннике, они стали так орать, что о нём стало слышно и в древнем Израильском царстве (при Иезавели) и в Иудее. Звук от этого шума просачивался туда, как Грязь и Гниль, несущая в себе воровство, грабительство Накопительство, которые порождали Жадность и Зависть. Эти Звери грызлись между собой, как Собаки, деля то, что им не принадлежало по праву. Если сильная стая побеждала слабую, то сильные соплеменники, загрызшие в ругани и спорах до смерти слабых, возводили Культ своему предводителю и поклонялись ему как груде камней и железа.
Несмотря на борьбу пророков (в особенности Илиии и Иеремии, Жадность и Зависть не имевшая место быть на Святой Земле Гепербореев, как Грязь подплывала к её Границам возводила рядом с ними свои Землянки, и нагло лезла в Ворота, пихая впереди себя своего самого сильного предводителя, как Львам, у которого не хватало Умственных Сил самому вести за собой своих соплеменников и поэтому они собирались в стаи, чтобы обсудить новые путь на Израильское царство. Источником названия Израиль (Исраэ́ль) служит Книга Бытия, где Иако впосле борьбы с Богом получает имя Израиль : «И сказал: как имя твоё? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь»  (Быт. 32:27,28). По одной версии, это имя происходит от глагола сарар  (управлять, быть сильным, иметь власть, данную свыше), таким образом образуя слово, означающее «Имеющий власть над силами». Другие возможные значения — «Принц Божий» или «Борьба/битва Бога». Впоследствии, еврейский народ, произошедший от Иакова, стал называться «Сыны Израиля», «Народ Израиля» или «израильтяне». Первое в истории упоминание слова «Израиль» было обнаружено на стеле фараона Мернептаха на территории Древнего Египта (конец XIII века до н. э.) и относится к народу, а не к стране. В книге Исход словом «Израиль» также обозначается народ (не страна и не государство) — израильтяне. Лишь после занятия израильтянами Ханаана (современной Палестины) словом «Израиль» обозначается также и страна — территория, занимаемая израильтянами. Различают два израильских царства:
Под влиянием реформ Иосии в Иудее сложилась, так называемая девтерономическая школа, которая оказала решающее влияние на формирование исторического мировоззрения еврейского народа. Критерием оценки деятельности царей становится их вклад в служение Единому Богу и забота о чистоте веры в Него. К периоду правления Иосии относится начало деятельности пророка Иеремии.
 Иероним Стридонский, описывая азиатский поход гуннов 397 года, сообщает, что гуннская орда двигалась с Танаиса (совр. Дон), где находились «невероятные», «страшные» массагеты; весь восток «содрогнулся» от сообщений вестников, что «от далекого Меотиса, земли ледяного Танаиса и страшного народа массагетов, [через проход] где в Кавказских ущельях Александр [Македонский] дверью запер дикие народы, вырвалась орда гуннов». Феофан Византиец утверждал, что народы, живущие на восток от Танаида, в древности носили имя массагетов. Прокопий Кесарийский рассказывает об римском полководце Аэции, который в битве на Каталаунских полях, одержал победу над огромным войском массагетов и других скифов возглавляемых царём гуннов Аттилой.
В поздние времена «Гог и Магог» отождествлялись с русскими и татаро-монголами. Лев Диакон в своей «Истории», описывая поход князя Святослава на Византию говорил о русских, «что этот народ безрассуден, храбр, воинствен и могуч, что он совершает нападения на все соседние племена, утверждают многие; говорит об этом и божественный Иезекииль такими словами: „Вот я навожу на тебя Гога и Магога, князя Рос“».
Датский хронист XII века Саксон Грамматик, для обозначения Руси применял форму (Кони)«Konu-hardіa»(Кони-хартия), а её население попеременно именовал русами и гуннами. По этому поводу Олаф Верилий писал, что «Саксон Граматик русов и гуннов считает одним и тем же народом».
Холм Ала ад-Дина — исторический холм, на котором изначально возникли первые поселения на месте современной Коньи.
Ха́ртия — в Древней Руси термин харатья, харотья служил названием некоторых документов, летописей (харатейные списки), а также дипломатических соглашений с другими государствами (Договоры Руси с Византией).  В них есть выражение требования политических прав социальных слоёв и классов. Ру́сско-византи́йская война́ 1043 го́да — неудачный морской поход в 1043 годурусских войск под началом сына киевского князя Ярослава, Владимира Ярославича, на Константинополь.
Русский флот был разгромлен, до 6 тысяч воинов были уничтожены или попали в плен. Однако к 1046 был заключён мир, скреплённый браком князя Всеволода Ярославича, сына киевского великого князя, и дочери византийского императора Константина Мономаха. После взятия князем Владимиром Херсонеса в 989 году, его брака с византийской царевной Анной и Крещения Руси Русь стала союзником Византии. На службе императоров постоянно находился русский корпус, самый многочисленный среди других воинских контингентов из чужеземцев. Не позже 1016 года возник русский монастырь на Афоне. В том же году византийцы совместно с братом Владимира Сфенгом подавляют восстание стратига Херсонеса Георгия Цула в Крыму. Анна Византийская (греч. Άννα, 13 марта 963—1011/1012) — византийская царевна из Македонской династии (царица по ПВЛ), жена киевского великого князяВладимира Святославича, крестителя Руси. Феофано (греч. Θεοφανώ; X век), — византийская императрица, супруга двух императоров Романа II Молодого (959—963) иНикифора II Фоки (963—969), мать императора Василия II Болгаробойцы (976—1025), его брата Константина VIII (1025—1028) иАнны, выданной замуж за великого князя Киевского Владимира Святославича.
Кыналыада (Кыналыада, тур. Kınalıada) или Антигони (греч. Αντιγόνη, Antigoni) — остров. В византийский период, остров наиболее часто использывался в качестве места ссылки. Наиболее заметные изгнанники: Ирина (ок. 752-803) - византийская императрица; Михаил I Рангаве (ок. 770-844) - византийский император; Роман I Лакапин (870-948) - византийский император; его сыновья Стефан и Константин;Феофано (греч. Θεοφανώ, X век) — византийская императрица; Роман IV Диогенбывший император в 1071.  Арцуниды владели Адамакертом (Башкале) и округом Албак Великий. В конце VII века ими были приобретены территории к югу и востоку от озера Ван, ранее принадлежащие роду Рштуни. Центр владений Арцунидов переместился в город Ван. На протяжении VIII века Арцуниды распространили свою власть на весьВаспуракан и к началу IX века вступили в соперничество с династией Багратидов.
Андрей (Андреас) Еремеевич Арцруни (27 ноября (9 декабря) 1847, Москва[1] — 10 (22) сентября 1898, Гогенгоннеф-на-Рейне) — выдающийся русский минералог, один из основателей геохимии; брат Григория Арцруни.  Арцруни состоял почётным членом Петербургского минералогического общества и членом-корреспондентом Петербургской академии наук. Арцруни основал минералого-геологический отдел Кавказского музея в Тифлисе и Уральское минералогическое общество. Его именем назван минерал арцрунит — двойная соль сульфата свинца и хлорида меди, а также Геммологический центр «Арцрунит», основанный в сентябре 1997 года при кафедре минералогии, петрологии и геохимии факультета геологии Ереванского государственного университета. Арцруни́ды (Арцруни — один из наиболее важных армянскихкняжеских и царских родов, ответвление династии Оронтидов - правила в эллинистическом царстве Коммагена - Царство основал в 163 до н. э. Птолемей Коммагенский из армянской династии Ервандуни. Столицей царства являлся город Самосата (совр. Сам-сат-на). Коммагенское царство со столицей в Самосате отделилось от державыСелевкидов в 163 до н. э. Местная династия иранского происхождения числила среди своих предков Дария I и имела тесные родственные связи с домомСелевкидов и армянской царской династией Ервандидов.  В честь жены Антиоха IV — Иотапе был назван город, руины которого сейчас находятся на трассе Аланья-Газипаша - Ала́нья (тур. Alanya). Благодаря своей близости к сельджукской столице Конье, Алайе превзошёл Анталью как торговый и военный порт. В 1571 г. город перешёл к османам. На городских верфях для османских завоевателей строились военные корабли, которые курсировали по Средиземному морю. Ко́нья (тур. Konya) В Библии Иконион упоминается в Деяниях апостолов, с городом связаны поездки Апостола Павла. Считается родиной св. Параскевы-Пятницы (III в.) В сельджукский период здесь жил знаменитый поэт и математик Омар Хайам(1048—1131). В XIII веке здесь жил и был похоронен Мевляна Джалаледдина Руми, где в 1244 он встретился с Шемсом Тебризи и они образовали суфийский орден Мевлеви. Руми умер 17 декабря 1273, его мавзолей до сих пор считается святым местом, и паломники постоянно посещают Конью, на праздники дервиши устраивают у его могилы ритуал Сема.
Византийский императорский род (император Византии Лев V (Левон Арцруни) принадлежал к данной династии). Обладал значительным влиянием. Известен начиная с IV века, с конца VIII века по 1021 год — правящая династия Васпуракана(князья, а с 908 года — цари). Арванд‎, Еруанд), полученного изавестийского aurand/aurvant и означающего «могучий», «герой».
Геохимия — наука о химическом составе Земли и планет (космохимия), законах распределения и движения элементов и изотоповв различных геологических средах, процессах формирования горных пород, почв и природных вод.
Согласно Библии, аммонитяне происходили от Аммона, сына Лота от его собственной дочери, вступившей в сожительство с опьянённым отцом (Быт. 19:30—38).
    Ровоа́м ( Рехав’ам «умножающий народ») — библейский персонаж, основатель Иудейского царства, преемник своего отца Соломона. Его матерью была аммонитянка Наама. Ровоам царствовал 17 лет (3Цар. 14:21;2Пар. 12:13). В настоящее время не существует вне-библейских подтверждений его существования. Барельеф с бегущим от народного восстания Ровоамом размещён в первом кругу Дантова Чистилища, где караются гордецы. Согласно семейному преданию, предки Данте происходили из римского рода Элизеев, участвовавших в основании Флоренции. Каччагвида, прапрадед Данте, участвовал вкрестовом походе Конрада III (1147—1149), был посвящён им в рыцари и погиб в бою с мусульманами. Каччагвида был женат на даме из ломбардской семьи Альдигьери да Фонтана. Имя «Альдигьери» трансформировалось в «Алигьери»; так был назван один из сыновей Каччагвиды. Сын этого Алигьери, Беллинчоне, дед Данте, изгонявшийся из Флоренции во время борьбы гвельфов и гибеллинов, вернулся в родной город в 1266 году, после поражения Манфреда Сицилийского при Беневенто. Алигьери II, отец Данте, видимо, не принимал участия в политической борьбе и оставался во Флоренции. По свидетельству Бокаччо, Данте родился в мае 1265 года. Сам Данте сообщает о себе (Комедия, Рай, 22), что родился под знаком Близнецов. Также известно, что Данте был крещён 26 мая 1265 года (в первую страстную субботу после своего рождения) под именем Дуранте. На протяжении всего произведения Данте неоднократно упоминал императоров и королей: Фридриха II Гогенштауфен, его кузенаВильгельма II Сицилийского, Манфреда Сицилийского, Карла I Анжуйского и др. Карл I Анжуйский был самым младшим сыном короля Франции Людовика VIII и Бланки Кастильской. Родился он через несколько месяцев после смерти отца.
    Людовик VIII, по прозвищу Лев (Louis VIII le Lion, 5 сентября 1187 — 8 ноября1226) — король Франции с 1223 года. Перед смертью он приказал своим вассалам присягнуть на верность его малолетнему сыну Людовику. Перед отбытием в крестовый поход король составил завещание, но там не было никаких распоряжений относительно регентства в случае его скорой смерти, и это стало поводом к началу периода смут в королевстве. Людовик VIII был похоронен 8 ноября 1226 года в Сен-Дени рядом со своим отцом.
Докуз-хатун (тур. Dokuz Hatun) (ум. 17 июня 1265) — жена монгольского хана Хулагу. Происходила из кераитов и являлась внучкой Ван-хана.  Потомки Уан-хана и его брата Джаха-Гамбу сыграли значительную роль в истории Монгольской империи. У Уан-хана было два сына — Нилха-Сангум (Сангун) и Уйку (Еку). Дочь последнего Догуз-хатун (Дукуз, Тукуз) была отдана в жёны Толую, а затем — его сыну Хулагу. Внучка Уйку Урук-хатун стала женой ильхана Аргуна и матерью Олджейту. Младшая дочь Джаха-Гамбу Сорхахтани-бэки была отдана в жёны Толую; её детьми были Мункэ, Хубилай, Хулагу и Ариг-Буга - Ариг-Буга́, Ариг-Бука́ (монг. Аригбөх; 1219 — 1266) — младший сын Толуя (младшего сына Чингисхана) и Сорхахтани. Сорхахтани-беки (-бэки), Соркуктани-беги , Союркуктени-бики(? — 1252) — племянница кереитского Ван-хана; старшая жена Толуя, сына Чингис-хана; мать монгольских каанов Мункэ, Хубилая, претендента на престол Ариг-Буги и ильхана Хулагу. Сорхахтани была младшей дочерью Джаха-Гамбу, брата Ван-хана. После окончательного разгрома кереитов (1203) Тэмуджин (Чингис-хан) отдал Сорхахтани в жёны своему сыну Толую, пребывавшему ещё в детском возрасте.
После смерти Толуя (1232) его брат каан Угэдэй, «питавший к его детям крайнюю привязанность», приказал передать все дела в улусе и войске Толуя Сорхахтани, «умнейшей в мире женщине». Рашид ад-Дин сравнивает Сорхахтани с Оэлун, матерью Чингис-хана: обе после смерти мужей сами воспитали своих детей, благодаря усилиям матерей дети достигли могущества. В одном, по словам персидского летописца, Сорхахтани оказалась более стойкой, чем Оэлун. Мать Чингис-хана впоследствии вышла замуж за Мунлика, Сорхахтани не подчинилась указу Угэдэя, намеревавшегося выдать её за своего сына Гуюка -  сын Угэдэя, внук Чингисхана.  Вдова хана Огул-Гаймыш стала после его смерти регентом государства. В начале 1250 года в ставку Огул-Гаймыш прибыло посольство короля Людовика Французского во главе с Андре де Лонжюмо. Подарки короля были сочтены данью, а вместо сотрудничества в борьбе с мусульманами, на которое рассчитывал Людовик, он получил письмо с требованием подчиниться и угрозами. Людо́вик IX Свято́й ( Louis IX, Saint Louis; 25 апреля 1214, Пуасси, Франция —25 августа 1270, Тунис) — король Франции в 1226—1270 годах. Сын Людовика VIIIи Бланки Кастильской. Руководитель 7-го и 8-го крестовых походов.  Людовик одержал победу при Тальебуре (1242). Руководствуясь началами справедливости, он не воспользовался победой и вопреки мнению своих советников уступил Генриху часть земель, отнятых у Англии ещё при Филиппе-Августе. . В 1234 году он женился на Маргарите, дочери графа Прованского. В древности на территории нынешнего Прованса существовали поселения финикийцев, греков, затем, во II веке до н. э., здесь обосновались римляне. В результате Прованс стал одной из наиболее романизированных провинций Галлии. В III веке здесь получило распространение христианство. После заката Римской империи провинцию захлестнули нашествия германских варваров —вестготов и франков. В VIII веке последовало нашествие арабов. В 855—863 годах существовало королевство Прованс (король — Карл Прованский), включавшее в себя, кроме собственно Прованса, также большую часть Бургундии. С 1032 по 1246 год Прованс входил в состав Священной Римской империи, затем он стал частью французского королевства. Последним выдающимся правителем герцогства был герцог Карл Смелый, родился в Дижоне в семье бургундского герцога Филиппа Доброго и португальской инфанты Изабеллы (Капетинги - великий магистр Ависского ордена -  Томарский орден -  «братство Девы Марии из Эворы» - приняли бенедиктинский устав. ), после его смерти в 1477 году Бургундия была поглощена Францией. До 1790 года Бургундия имела статус провинции в составе Французского королевства.
И́штар (Иштар,Истар, Ашторет, Астарта; Анунит, Нана, Инанна) — в аккадской мифологии — богиня плодородия и плотской любви, войны и распри; ассоциируется с пятницей. В вавилонском пантеонеастральное божество, олицетворение планеты Венера.Соответствует шумерской Инанне. Иштар считалась покровительницей проституток, гетер игомосексуалистов. Дочь Эля и жена Баала, а также Сета (в египетской мифологии).
Иштар, дочь Сина и сестра Мардука, спускается в нижний мир и требует, чтобы привратник открыл ей ворота. В противном случае она грозится разломать дверь и поднять мёртвых. Сторож просит гостью подождать и бежит докладывать царице Эрешкигаль, что пришла её сестра. Эрешкигаль при этом известии впадает в ярость, но затем велит впустить Иштар и поступить с ней согласно древним законам. Страж проводит богиню через семь врат подземного мира и в каждых воротах снимает с неё какое-нибудь украшение (возможно — амулеты, имеющие магическую силу). Когда нагая и безоружная Иштар предстала перед сестрой, та приказала Намтару закрыть её во дворце и наслать на богиню 60 болезней. . В 591 году до н. э. он во главе флота и в сопровождении сонма жрецов прибыл якобы с религиозными целями в финикийский город Гебал (Библ).  Когда в 333 до н. э. в Финикию вторглась армия Александра Македонского, Библ был в числе городов, мирно покорившихся новому завоевателю. После смерти Александра Библом владели сначала Птолемеи, затем он вошёл в державу Селевкидов, вместе с остатками которой был в 64 до н. э. присоединён к Риму. Известен тиран Кинир. Последний правитель Библа был казнён римским полководцем Гнеем Помпеем.
Продолжение 5-1 (17) 6 часть
Опубликовано в Интернете с 30.05.15 - (читать с первой страницы, как обычно)
17 (5 книга Три Головы Победоносцев или первая смерть вторая и третья)
Альманах «ОГОНЬ» - 17 МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Пятая компьютерная книга (электронная) издана в 17 альманахе «Огонь» под заголовком «МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало в альманахах с 1 по 12 — у них нет компьютерного варианта, но отдельная информация из них взята; с 13 альманаха начинается компьютерная версия книг А.Д.Камень)
5 — номер книги;
1 — глава книги;
(17) — номер альманаха «Огонь»
Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо исправлений, обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации)  и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/

Автор: на
Ярлыки: