14 часть 2 глава Илья 14 часть, 29 Альманах «Огонь» - 17 к. книга (из книг А.Д.КАМЕНЬ) http://mariatrubina.com google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de

14 часть 2 глава

Илья

14 часть, 29 Альманах «Огонь» - 17 к. книга

(из книг А.Д.КАМЕНЬ) http://mariatrubina.com

google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de

14 часть 2 глава

Ники́фор Врие́нний Мла́дший (1062 — 1137) — византийский 

государственный деятель эпохи Комнинов.

От императора Алексия Комнина получил чин кесаря. Никифор был мужем Анны Комнины. Является автором исторических записок, охватывающих период с 976 по 1087 год, одного из важнейших источников по истории Византии этого периода. После смерти мужа, Анна Комнина продолжила его записки, написав «Алексиаду». «Алексиада» является продолжением этих исторических записок лишь формально, существенно отличаясь от них, как по форме подачи материала, так и по структуре. Кесарь - Це́зарь — один из титулов правителей Римской империи. Произошёл от когноменарода Юлиев «Caesar», носителем которого был политический деятель и полководец Римской республики I в. до н. э. Гай Юлий Цезарь.  В III—IV веках титул «цезарь» был неразрывно связан с идеей соправительства, когда старший правитель, за которым закрепился титул «август» делил власть с младшим соправителем (и, как правило, наследником) — «цезарем».  В империи остался лишь один законный август — Констанций, обладавший всей полнотой власти вплоть до своей смерти в 361 году.

Именно в этот период были назначены последние для IV столетия цезари. Констанций дал этот титул двоим своим двоюродным братьям — Галлу и Юлиану — единственным оставшимся в живых родственникам Константина Великого (не считая его сыновей). Институт цезарата обеспечивал работу и определенную стабильность государственного управления в середине IV века. С провозглашением Юлиана августом в подобном виде этот институт существовать перестал, возродившись лишь позже, во многом видоизмененный.

Как можно видеть, власть цезарей была весьма ограниченной — и территориально, и функционально; как в военной сфере, так и гражданской. Тем не менее, цезари были императорами и формально являлись соучастниками верховной власти. Принадлежность к императорской коллегии подчеркивалась и соответствующими браками: и Галла, и Юлиана Констанций женил на своих сестрах — первому была дана Константина, второму — Елена. Хотя по объёму властных полномочий цезари были сравнимы с крупными чиновниками, в глазах общества они стояли намного выше. Аммиан описывает прибытие Юлиана в Виенну

… Люди всех возрастов и положений устремились к нему навстречу, чтобы приветствовать его как желанного и храброго правителя. Весь народ и все население окрестных мест, завидев его ещё издали, обращались к нему, называя его милостивым и несущим счастье императором, и все с восторгом взирали на приезд законного государя: в его прибытии видели исцеление всех бед. Констанций даже самолично определял расходы на стол Юлиана.

Цезари и в финансовых вопросах, что в первую очередь влияло на их отношения с армией.

...Да три года жил Добрынюшка да конюхом,
Да три года жил Добрынюшка придверничком,
Да три года жил Добрынюшка де ключником,
Ключником, Добрынюшка, замочником,
Золотой де казны да жил учетчиком...

«Володимиръ бо бе отъ Малки, ключници Олжины; Малка же бе сестра Добрыне, — и бе Добрыня дядя Володимиру; и бе рожение Володимеру въ Будутине веси, тамо бо въ гневе отслала ея Олга, село бо бяше ея тамо, и умираючи даде его святей Богородици» (Никоновская летопись).

Предполагалось, что после смерти Алексея Константин унаследует престол Византии, однако после того, как у императора родился сын Иоанн, необходимость в этом политическом союзе отпала, Константин был лишён всех привилегий, а Анна в возрасте 14 лет вышла замуж за кесаря Никифора Вриенния. По некоторым данным, после смерти отца принимала участие в заговоре с целью смещения своего брата Иоанна. В1137 году после смерти мужа удалилась в монастырь.

Автор «Алексиады» — исторического повествования об эпохе правления своего отца, Алексия Комнина. «Алексиада» является одним из наиболее известных источников по истории Византии времен Крестовых походов.

Путята участвовал в крещении новгородцев епископом Иоакимом, новгородским посадником Воробьём Стояновичем и воеводой Добрыней, дядей князя Владимира, откуда, как полагают, происходит поговорка: «Путята крестил новгородцев огнём, а Добрыня мечом», — хотя чаще она звучит по другому: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнём», поскольку сказание приписывает именно Добрыне поджог новгородских домов с тем, чтобы отвлечь новгородцев от битвы с Путятой, который временно сражался в меньшинстве

Воробей был воспитан при двореВладимира Святославича и он «бе вельми сладкоречив». Воробей победил Богомила-Соловья, который возмущал новгородцев против Добрыни, Путяты и епископа Иоакима, присланных в Новгород для насаждения Христианской веры. Вероятный родоначальник древнего московского боярского рода Воробьёвых, потомки которого с начала XIV до середины XV века являлись вотчинниками села Воробьёва (ныне знаменитые московские Воробьёвы горы). От своего вероятного родоначальника Воробья Стояновича древний боярский род Воробьёвых унаследовал глубокую религиозность и благочестие. Помимо московского боярина Юрия Воробьёва — посла великого князя Симеона Гордого, отправленного в Царьграддля утверждения на московскую митрополичью кафедру святителя Алексия (1352 — 1353 гг.), в XVI веке двое братьев Воробьёвых Василий и Симеон были дьяками — владычными боярами святителя Макария митрополита Московского. В XVII веке Воробьёвыслужили и в Патриаршем Приказе. Шеметово — село в Сергиево-Посадском районе Московской области. Как полагают исследователи, носит имя боярина и дьякавеликого князя Василия III и царя Ивана IV Грозного Воробьёва Григория Александровича Шемета по его прозвищу Шемет. Воробьёв Григо́рий Алекса́ндрович Шеме́т (ок. 1490—?) — выдающийся приказной деятель, боярин, посол и дьяк великого князя Василия III и первого русского царя Ивана IV Грозного. После смерти Василия III являлся дьяком царя Ивана IV Грозного. Продолжал работать на дипломатической службе: посол Ивана IV Грозного в Волохи, куда неоднократно выезжал по поручению царя. В марте 1542 года дьяк при встрече литовского посла. Имел двух братьев также дьяков святителя митрополита Макария — Воробьёва Василия Александровича и Воробьёва Симеона Александровича. Сын Воробьёва Григория Александровича Шемета — Дионисий Шеметович в 1550 г. был включён царём Иваном IV Грозным в число избранной тысячи дворян как московский сын боярский. . В январе 1526 года по приказу Василия III был назначен в караул у лестницы Западных палат дворца на время бракосочетания великого князя с Еленой Глинской -  — вторая жена московского великого князя Василия Ивановича, мать Ивана Грозного, регентша на время малолетства. Дочь князя Василия Львовича из литовского рода Глинских и его жены Анны. Анна Я́кшич, в замужестве Глинская — супруга князя Василия Львовича Глинского, мать Елены Глинской, бабка и, по некоторым данным, воспитательница первого русского царя, Ивана Грозного. Известна главным образом в связи с великим московским пожаром 1547 года, в котором москвичи винили её «волхвования». Имя супруги Стефана (и матери Анны) неизвестно; есть данные, что она происходила из Белмошевичей. Назаренко со ссылкой наТихомирова называет её «Ангелиной из рода Комнинов». У воеводы Стефана, помимо Анны, было ещё две дочери — Ирина и Елена.

Во время восстания 1547 года погиб её сын Юрий Васильевич и даже, как думал А. А. Половцов, она сама пала жертвой «злоумышленного оговора в поджоге Москвы». Когда в воскресенье князья Шуйские приехали в Кремль, собрали чернь и стали спрашивать: «кто зажигал Москву?» — подученная толпа кричала: «княгиня Анна с детьми волхвовала, вынимала сердца человеческие, да клала их в воду, да тою водою, ездя по городу, кропила — оттого Москва и выгорела». Сама же Анна Глинская с другим сыном, Михаилом Васильевичем, была в то время во Ржеве, полученном её сыном от царя в кормление. Восставшая чернь не удовлетворилась убийством Юрия: на третий день после его смерти народ явился в село Воробьёво, к царскому дворцу, требуя выдачи Анны, бабки царя, и её сына Михаила, которые в то время, как думал народ, были спрятаны в покоях царя. Иоанн в ответ велел схватить зачинщиков и казнить, тогда на остальных напал страх, и они разбежались по домам. О том, что Анна Глинская пережила восстание 1547 года, свидетельствует вкладная книга Троице-Сергиева монастыря (Москва, 1987). Там имеется запись от 20 января 1544 г. о том, что кн. М. В. Глинский «с матерью своею княгинею Анною дали вкладу по брате своем князе Иване денег 137 рублев осмьнадцать алтын». Затем они же упоминаются в записи от 12 апреля 1553 года: «князь Михайло же Васильевич Глинской дал вкладу по матере своей княгине иноке Анисье денег 100 рублев». Таким образом, бабушка Ивана Грозного умерла, скорее всего, в 1553 году, приняв до этого постриг под именем Анисьи. По тем временам сумма в 100 рублей составляла целое состояние.  Брак Василия III с княжной Глинской с точки зрения дипломатической истории не находит рационального объяснения, тем более что в жёны старшему брату Василия великий князь Иван Васильевич и Софья Палеолог подобрали дочьСтефана Великого. А. Нечволодов в 1913 г. приводил сведения о том, что ещё до брака с Соломонией Сабуровой невесту Василию искали в православных странах, в частности в Сербии, где жили племянницы Софьи Палеолог. Дочь Софьи и Ивана, великая княгиня Литовская, по этому поводу докладывала родителям, что «разведовала я про детей деспота Сербского, но ничего не могла допытаться…». После 20 лет брака с Соломонией Сабуровой великий князь Василий развёлся с ней и взял в жёны Елену из рода Глинских — хотя и княжеского, но не вполне ясного происхождения, позднее объявившего своим родоначальником Мамая.

 «Ангелиной из рода Комнинов»

У воеводы Стефана, помимо Анны, было ещё две дочери — Ирина и Елена:

Об Ирине известно, что она была замужем за Матвеем Балшичем Косачем, носившем титул герцога св. Савы вследствие обладания Милешовым монастырём, где покоились мощи святого. Этот необычный титул, который первым принял прадед Матвея, Стефан Вукшич, ныне увековечен в названии государства Герцеговина.Другая дочь (или сестра) Стефана, Елена, была в первом браке за деспотом Рашки, Йованом Бранковичем — сыном св. Ангелины, которая в письме к Василию III просила о помощи бедствующим сербским монастырям. Известно, что при Глинских из русской казны оказывалась помощь молдавскому господарю Петру Рарешу, женатому на дочери Йована Бранковича (и, следовательно, двоюродной сестре Елены Глинской).В 1468—1478 продолжалась десятилетняя война за обладание Чехией. 3 мая 1469 в Оломоуце Корвин был провозглашён королём Чехии, однако до смерти Йиржи из Подебрад этот титул за Матьяшем оставался формальным.

В результате, в 1478 королевское звание было сохранено и за Матьяшем, и за Владиславом, а чешские владения были разделены между двумя правителями: собственно Чехия отошла к Владиславу, а Силезияи Моравия — к Корвину. В 1482 Матьяш Хуньяди установил дипломатические связи с Русским государством (Буду посетил дипломатический представитель великого князя московского Ивана III Фёдор Курицын). Фёдор Васильевич Курицын (ум. после 1500) — русский государственный деятель из боярского рода Курицыных (см. Список родов, внесённых в Бархатную книгу) дипломат, думный дьяк, писатель, один из наиболее влиятельных сторонников ереси «жидовствующих». Приближенный Ивана III, современник Нила Сорского и Иосифа Волоцкого. Брат Ивана Волка, также дьяка на дипломатической службе.

После 1482 года был послан к венгерскому королю Матвею Корвину и молдавскому господарю Стефану Великому для заключения союза против Польши, с ответной миссией. Он вернулся до августа 1485 года, привезя договор, содержавший утверждение «братства и любви» между державами. В январе 1489 года посол императора Священной Римской империи Фридриха III и его сына Максимилиана — Николай Поппель совершил бестактность, предложив Ивану III королевскую корону. Федор Курицын прочел послу декларацию о полном суверенитете власти русского государя.

Был в составе делегации, в присутствии которой великий князь литовский Александр Ягеллончик подписал мирный договор с Иваном III в 1494 году, этот же договор утверждал условия брака великого князя с дочерью Ивана III Еленой. До 1500 года Федор был одним из руководителей русской внешней политики дипломатии, занимал должность управляющего посольскими делами (фактически «министра иностранных дел»). После 1500 года сведений о нём в источниках нет.

Автор ряда литературных произведений, из которых сохранились философское стихотворение «Лаодикийское послание» и повесть «Сказание о Дракуле». По мнению Льва Черепнина, участвовал в составлении Судебника 1497 года. В окружении Ивана III противоборствовали две партии. Одна поддерживала царского внука Дмитрия Ивановича и его мать Елену Волошанку, дочь молдавского правителя Стефана III, другая — второго сына Ивана III, будущего царя Василия III и его мать Софью Палеолог. Федор примыкал к первой группировке, наряду с князьями Иваном Патрикеевым и Семеном Ивановичем Ряполовским. Многие члены этой партии сочувственно относились к ереси жидовствующих (московско-новгородской ереси), одно время и Иван III относился к ереси снисходительно. Иосиф Волоцкий в письме архимандриту Митрофану вспоминал духовные беседы с Иваном III в1503 году, где царь назвал Курицына главой одной из ересей, московского кружка еретиков. Курицын критиковал монашество, рассуждал о широко понимаемой свободе воли человека («самовластии души»).

В 1502 году были лишены власти и попали в заточение его покровители при дворе великого князя Ивана III — внук Ивана III Дмитрийи его мать Елена). В 1504 году был казнен брат Фёдора Курицына Иван Волк. 

В 1509 году (по некоторым данным сразу после переезда в Срем) приняла монашеский постриг. В этом же году она отправила своего духовника Евгения к русскому великому князю Василию III с просьбой о помощи: «Наша держава ныне упадает, а твоя держава возвышается. Возьми же на себя нашу заботу и попечение о святых храмах и обителях, которые твои и мои благочестивые предки создали». В своём прошении она сообщала о намерении построить церковь для останков её мужа, которые уже стали почитаться чудотворными. Ею был приобретён участок земли, а на средства Василия III к церкви, основанной Ангелиной, были пристроены кельи для монахинь. Так появился Крушедольский монастырь, где Ангелина стала настоятельницей. Скончалась в 1520 году.
Матьяш I Корвин (Ма́тьяш Ху́ньяди; 23 февраля 1443, Коложвар, ныне Клуж-Напока,Трансильвания — 6 апреля 1490, Вена, Австрия) — венгерский король изтрансильванского магнатского рода Хуньяди, при котором средневековое Венгерское королевство достигло пика своего могущества. После десятилетий феодального хаоса восстановил венгерскую государственность путём проведения многослойных реформ. Первый ренессансный правитель Восточной Европы, покровитель художников и архитекторов. Его соперничество с Фридрихом III вылилось в вооружённый конфликт с Габсбургами, в ходе которого Корвин взял Вену.

Матьяш был провозглашён королём Венгрии 24 января 1458 года. Прозвище «Корвин», или «Ворон», он получил оттого, что именно эта птица изображена на его гербе. По-венгерски его имя звучит как Hunyadi Mátyás или Mátyás király («король Матьяш»), по-латыни Matthias Corvinus («ворон»), по-словацки Matej Korvín, по-чешски Matyáš Korvín, по-румынски Matei Corvin, по-сербохорватски Matija Korvin.

Иван Васильевич Курицын по прозвищу Волк (казнён 27 декабря 1504) — дьяк и дипломат на службе царя Ивана III. Брат Фёдора Васильевича Курицына, также дипломата и писателя. Род Курицыных происходит от легендарного Ратши. Его дедом был Василий Напитка, а другой дед, Григорий Романович Курица Каменский, былбоярином матери Ивана III Марии Ярославны и воеводой. Ратмир, или Ратша  (? — 15 июля 1240) — дружинник князя Александра Ярославича, герой Невской битвы. Ратмир — герой Невской битвы часто ошибочно смешивается с одноимённым историческим лицом, жившим гораздо ранее, а именно с прадедом Гаврилы Алексича, ещё одного героя Невской битвы.  Гаврила Алексич стал родоначальником множества дворянских фамилий, среди которых — Пушкины. Однако некоторые генеалоги до сих пор спорят, был ли предком Пушкиных Гаврила или другой известный богатырь Невского — Ратмир. Часто ошибочно утверждается, будто бы А. С. Пушкин в стихотворении Моя родословная «указывает, что Гавриил был внуком легендарного новгородского богатыря Ратши». происхождении своего рода от Гаврилы Олексича. Александр Куликовский в 1970 году писал в «Книге будущих командиров» о Гавриле: «Он сразился со шведским воеводой Спиридоном, убил его, затем рубился с епископом и тоже убил». Это утверждение с лёгкой руки историка стало распространённой ошибкой, многими впоследствии скопированной. На самом деле, епископ Томас Финляндский вернулся с битвы живым и даже пережил Гаврилу на семь лет.

Воробьёво — бывшая родовая вотчина бояр Воробьёвых на вершине покатого холма у берега реки Рожай в ныне Подольском районе Московской области.

Продолжение 15 часть «Илья» 29 альманах «Огонь» - 17 к. книга. Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации), приобретены авторские права и с обязательной ссылкой: "ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ" mariatrubina.com

google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de