среда, 15 июля 2015 г.

Альманах «Огонь» 7-1 (19) — 3 часть Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de


Альманах «Огонь» 7-1 (19) — 3 часть
Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики

7-1 (19) — 3 часть
Сидя на Заднем Месте, как Наседка на Яйцах, Додка крутил головой по сторонам и высматривал, когда за Горизонтом, в Дыму Пожарищ, появятся Лисьи Уши, пришитые к Ослиной Голове, как к ОСИ, которая уже не могла упираться и тянуть свой Хребет, весь заляпанный Пятачками, прилипшими к его Хвосту.
Плут, зачатый в Грехах от Паршивой Овечке, со Временем затянул всё Дикое Племя, уже способное к самостоятельному Мышлению, в Плутовство, которое одним концом шло на Обетованную Землю, как на Сухой Закон, другим тянула из Грязи Мышления на поверхность Лужи тех, кто мог под них подстраиваться и служить, как Верные Псы, верой и правдой. Такие, уже ходячие на Костылях, шли за ними к Вере в Бога. Они тыкались носом в Божий Закон, начинали улавливать своим Умишком Правду. Вера уже наклонилась над Лужей, коснувшись её одним Боком и направила одно Ребро в Грязь Мышления, как Солнечный Луч, упирающийся в Дно Жизни. Так она прижала своим Солнечным Светом Веточку Божественного Духа к самому Низкому Образу Мышления. Веточка, Горящая Правдой, как раскалённый Уголёк, упала в Темноту Мышления, и всей Родовой Нитью стала Мерцать перед теми Материнскими Мыслишками, которые уже созрели для Материнства. Своим Родовым Концом она, как Искрой, коснулась Дно Жизни и, как Солнечный Зайчик, стала останавливаться на Головах тех Матерей, которые уже ради своих Деточек, готовы были ползти на четвереньках на Край Света, унося свои Ноги в Пелёнках от Дикости и из Рабства.
Первой поймала Зайчика Голова Матери, устремлённой к Свету Знаний и, как Лазерный Луч, светившей в Небо, одним Глазом. Она была самой Красивой, самой Счастливой, самой Радостной Головой, в Темноте Незнания Правды и Истины. Её Сила, как уже Выученное Племя, Учёная Родовая Линия, и как Учащаяся Родовая Нить тащили на себе к Свету Знаний свой Человекообразный Дикий Хвост, который не хотел вылазить из Земли и садиться за парту.
Плут тащил своё Звериное Племя, прикованное к Рабству Семейными Кандалами, закрытое от всего нового Правдой, как раскалённой до красна Заслонкой, за которой Горели Грешники в Стыду за свои не прощённые Грехи (смотри, как будет в наступающем времени). Они сидели там, как в запечатанной Кассете (информационный носитель) и жили, как в Касте, не смея высунуть свой нос за её пределы и существовали, как прокаженная, самая грязная часть всего Человечества - Нечисть, оставшаяся с не прощёнными Грехами. Их некому было простить - не было рядом в момент Очищения и Воскрешения ни своих ни чужих Детей, у которых они были бы и остались в Сердце, как в Памяти.
Эта и была та Заслонка, за которой Сидели Чёрт, Дьявол, Сатана, Антихрист и прочая Нечисть, привязанная к ним своими Материнскими Мыслишками, способными передвигаться только между двух колышков от Пожрать и Поспать; они ещё не имели в своём Сердце место для Любви к Детям.
Плут, как Горилла, тянул свой Обезьяний Хвост из Рабства и сам двигался к Свободе Мышления. Он отвоёвывал для этого каждую Пядь Земли и продвигался к Обетованной Земле (обещанной Богом) ему и его Народу.
Заливая свой Путь собственной Кровью, как оставляя Кровавые Родовые Следы вслед идущим, он сам занимал высокие Места, подтягивая к своему Уровню Мышления тех, кто находил его Следы в Грязи Мышления. Они, вставали на его Следы и если у кого-то в Родовой Ните совпадал Образ Мышления и Генетические данные с ним, то их привязывали к нему Семейным Узлом.
Он поднимался к Небу, как на Ангельских Крыльях, вставал на Божий Закон, впитывал в себя Правду, привязываясь ею к Божественной Материнской Мысли, и вникал в Божий План. Потом, когда Вселенная осветила Дно Жизни, Плут потерял Надежду из вида и уже не мог поймать её Нить, исчезающую у него на Глазах из его Долгих и Длинных Рук, как Снегурочка над Огнём. Он стал примазываться к Божественному Свету в тех местах, где она исчезла, не оставив Следа. Время безжалостно поглощало её и в конце его он уже полез в Небо на Искусственных Крыльях, без всякой Надежды.
Всё его Плутовское Племя, войдя в Веру с Головой, взяв в своё Вместилище Правду, примазавшись к Божьему Плану, целенаправленно выполняло свою, уже Человеческую Задачу, не жалея ни себя ни Род свой, ни Племя. Ради Светлого, Счастливого Будущего своих Детей, они, как Божьи Помазанники, привязали свои Хвосты к Просвещению, и усадили за Парту их Деточек, отдав им, Землю и всё, что им на ней дал Бог.
Плут прошёл все искусственно выстроенные Информационные Завалы и пришёл к Месту... - да, да... как и было написано в Библии, к месту встречи Сатаны с Богом.
Место есть, а вот Горы нет. Заблудился Лукавый, сплутовал когда-то и в Гору не пошёл: сам он Гору обошёл, а Сын его, так тот и вовсе, перелетел через неё на Искусственных Крыльях и залетел сегодня вперёд Батьки в Пекло.
Как хочется встать на Круги Свои, тому, кто прошёл свой долгий Человеческий Земной Путь в Сознании Земли в Незнании Истины. Он шёл в Темноте Зрячим и Всевидящим, волоча за собой весь Этот Мир! Ничего нет, не было и не будет никогда тяжелее в Земной Жизни, чем Знания событий завтрашнего дня. Начинается такой День не с раннего утром и не с восхода Солнца, как у всех, а тянется Вечно и освещает он не только всё, что было, но и то, что будет. Середина между настоящим и будущем горит, как Вечный Огонь Правды, и он в нём. Колебание в Чистой Правде невозможно, Цепи Прометея, не дают даже расслабиться возле Печи.
Надо, чтобы Правда не только не угасла, но и выходила из Печи в Чистом Виде, а Печёные Пирожки Машеньки, ложились в Короб в точно назначенное время. И надо это для того, чтобы голодным был Медведь - Хозяин Тайги, и нёс Машеньку в правильном направлении, туда, где его накормят. И надо, чтобы в точное время прилетали Горные Орлы, и клевали свежую Печёнку. Нельзя допустить чтобы эти Венценосные Птицы, уподоблялись Воронам, жрущим мертвечину, обросшую в подземелье Враньём, как мхом в архивных подвалах.
Если они станут Воронами, то разве разглядят, кто на Кладбище Мёртвый, а кто Живой и чьи Бабушка с Дедушкой не спят, а охраняют сон своих Детей, сидя у ног Матушки с Батюшкой, Вечно Живых, освещающих их Лунным Светом и ждущих Пирожков от Маши.
И кто постучит в их Дверь, чтобы разбудить всех, если не Медведь, которого они одного и бояться, как Бога. А если он им принесёт Машеньку с Пирожками, начинёнными Чистой Правдой, как Солнечными Зайчиками? Так они же все оживут от радости и скажут: Машенька-ах! Те же, кто Воскреснут потом тоже закричат: МАШИ-АХ. мас(ш)-и-ах от радости, прыгая, как Лешие в Лесу, проглатывая Пирожки, и вмести с ними язык, слова и буквы.
И перекуют все народы мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут больше учиться воевать. Ис. 2:4

Вот, наступят дни, — сказал Господь, — когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеуда будет спасён, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь — справедливость (М) наша. Иер. 23:5

Мессия должен быть из рода Давида и из рода Иосифа (ОСЯ, Осип).
О монахах — выходцах Иосифо-Волоцкого монастыря стали говорить во второй половине XVI века в собирательном смысле как об особой духовной школе. Впервые это название появилось в писаниях беглого князя Андрея Курбского - ближайший приближённый Ивана Грозного, который мыслил категориями другой духовно-политической среды. В духе острой полемики и обличительного пафоса по поводу своих бывших соотечественников Курбский поминает «осифлянских мнихов», называя их всех без исключений «вселукавыми» и «презлыми». Андрей был старшим сыном московского воеводы, князя Михаила Михайловича Курбского (ум. 1546) и Марии Михайловны, дочери боярина Михаила Васильевича Тучкова-Морозова - дед князя Андрея Курбского У него было два младших брата — Иван и Роман Курбские. Воевода князь Михаил Михайлович Курбский, отец Андрея Курбского, имел боярский сан, боярский чин имел и Семен Федорович Курбский.
Курбские часто поддерживали оппозицию правящему режиму. Внук Семена Ивановича Курбского был женат на дочери опального князя Андрея Угличского. Курбские поддерживали в борьбе за престол не Василия III, а Дмитрия-внука, чем заслужили ещё большую нелюбовь московских правителей.
Крупская София (из земли Холмщины) — панна боярыня замка г. Луцк (1528 г.), и её сестра Крупская Екатерина супруга князя Богдана Тура из рода Свирских (1512 г.);
Наде́жда Константи́новна Кру́пская (по мужу Ульянова), (14 (26) февраля 1869 года, Санкт-Петербург — 27 февраля1939 года, Москва) — российская революционерка, советский государственный партийный, общественный и культурный деятель. Почётный член АН СССР (01.02.1931). Жена Владимира Ильича Ульянова (Ленина).
Софи́я Фоми́нична Палеоло́г, она же Зоя Палеологиня (ок. 1455— 7 апреля 1503), великая княгиня московская, вторая жена Ивана III, мать Василия III, бабушка Ивана IV Грозного. Происходила из императорской династии Палеологов. Её дедом по материнской линии был Чентурионе II Дзаккариа, последний франкский князь Ахайи - Ахейское княжество, или Княжество Морея. Когда Иоанн III Дука Ватац начал осаду Константинополя, ахейский князь прибыл к столице Латинской империи с 6 вассалами, 100 рыцарями и 800 лучниками.   Сын Василия Ватаца, военачальника в правление Исаака II Ангела. Женился на старшей дочери Феодора I Ласкариса Ирине и был назначен наследником. Констанция — дочь одного из самых известных королей Венгрии Белы IV из династии Арпадов и Марии Ласкарины. Констанция Венгерская (Boldog Konstancia,  Constanza de Hungría) (1237—1288/1302) — венгерская принцесса из династии Арпадов, дочь короля Венгрии Белы IV и Марии Ласкарины Никейской, княгиня Галицко-Волынская (1246—1288/1302). Супруга Льва Даниловича, князя Галицко-Волынского, сына Даниила Романовича Галицкого из волынской ветви Рюриковичей, двоюродного брата Александра Невского. Кунигунда Венгерская, Святая Кинга (5 марта 1224, Эстергом — 24 июля 1292) — католическая святая, дочь венгерского короля Белы IV и никейской принцессы Марии Ласкарины, жена польского князя Болеслава V. Она была племянницей святой Елизаветы Венгерской, сестрой святой Маргариты Венгерской и блаженной Иоланты Польской ( аббатиса ордена клариссинок (O.S.Cl). - святой Кларой Ассизской, от Франциска Ассизского, бернардинцев, цистерцианцев) и снохой блаженной Саломеи Пястувны.
Патриа́рх Ио́сиф I Галесио́т (умер 1283) — Патриарх Константинопольский . Занимал константинопольскую кафедру дважды: с 1266 по 1275, затем с 1282 по 1283. Противник унии с Римом.
Когда в 1274 году император Михаил VIII Палеолог, исходя из политических соображений, решил заключить унию с Римской церковьюи признать главенство Римского первосвященника, патриарх Иосиф выступил против. Тем не менее на соборе в Лион епредставителями императора и католическим духовенством была заключена церковная уния. Иосиф волей императора был смещён и на его место поставлен поддержавший унию Иоанн Векк.
После смерти императора в 1282 году патриарх-униат был сведён с кафедры и уния, так и не получившая поддержки среди православного населения империи, прекратила своё существование. Иосиф был восстановлен на кафедре. Новый император Андроник II созвал собор, признавший унию недействительной.
Патриарх Иосиф скончался в 1283 году. 8 ноября 1273 года Андроник женился на дочери короля Венгрии Иштвана V Анне. У базилевса были много детей и незаконное потомство:
После смерти хана Тула-Буги при поддержке бекляри-бека Ногая захватил власть в Золотой Орде. Тохта передал Ногаю под его непосредственное управление Крым.
Васи́лий Блаже́нный «Василий Нагой» Он постоянно обличал ложь и лицемерие. Современники отмечали, что это был чуть ли не единственный человек, которого боялся царь Иван Грозный. Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженного, «яко провидца сердец и мыслей человеческих». Когда, незадолго до кончины, Василий впал в тяжкую болезнь, сам царь посещал его с царицей Анастасией - Венчалась с царём 3 февраля 1547 года, таинство совершил митрополит Макарий— Михаил -   сменил низложенного Шуйскими митрополита Иоасафа (В 1530 был восприемником от купели сына Василия III — будущего царя Иоанна IV.). Со смертью же царицы Анастасии царь стал гневлив и весьма блудлив: «умершей убо царице Анастасии нача царь яр быти и прелюбодействен зело»
Епископ Иосиф скончался в 846 году. Его преемником на кафедре Эврё стал Гунтберт -  его преемником на кафедре Эврё стал епископ Гильдуин, за ним Се́бар -Sébar;Сердегер. первым епископом Эврё был святой Торен (Таврин).  Эскалация противостояния между Ричардом Львиное Сердце и королём Франции Филиппом II Августом привела к новому пожару в 1198 году. Сохранилось два стихотворных произведения, написанных Ричардом: наиболее известна его канцона, сочинённая в плену у Генриха VI, обращённая единоутробной сестре Марии Шампанской, где упоминается и другая единоутробная сестра — Аликс Блуасская
Старшая дочь короля Франции Людовика VII и Алиеноры Аквитанской, единокровная Старшая дочь короля Франции Людовика VII и Алиеноры Аквитанской, единокровная сестра Филиппа Августа и единоутробная —Ричарда Львиное Сердце. Мария сестра Филиппа Августа и единоутробная —Ричарда Львиное Сердце. В 1164 году была выдана за Генриха I Щедрого, графа Шампани и Бри. Графы Шампани — условное название для всех правителей, управлявших Шампанским регионом с 950 по 1316 гг. Собственно графство Шампань образовалось из графства Труа в конце XI столетия и Гуго I Шампанский был первым, кто официально использовал титул "Графа Шампани". Когда Людовик X стал королём Франции в 1314 году, Шампань стала частью коронных владений. Титулярные графы Шампани также унаследовали звание сенешаля Франции - создано на основе объединения Реймса, Шалона-сюр-Марн, Лана и Труа (городов и прилегающих территорий).  В 751 году с согласия папы Стефана III, преемника Захария, Хильдерик был низложён и вместе со своим сыном Теодорихом пострижен в монахи. Они были помещены в монастырь Сен-Бертен (по другим данным — Хильдерик — в Сент-Омер, а Теодорих — в Сен-Вандемиль). В 755 году Хильдерик умер, будучи названным «фальшивым королём». С 737 года у Хильдерика была жена Гизела. Таким образом, Хильдерик III был последним королём рода Меровингов.
С 751 года до своей смерти в 768 году королём франков был Пипин Короткий.
Начиная с его сына — Карла Великого род стали называть Каролингами (от «Карл» (крик Ворона)). До 987 года Франкское королевство (Империю Карла Великого, Францию) возглавляла эта династия.  В 772 г. Карл в первый раз вторгся в Саксонию, разрушил крепость Эресбург и низверг языческую святыню — идола Ирминсула - — так у древних саксонцев назывался посвященный их богу Ирмину столб из дерева, вероятно, представлявший собой статую.
Один Ирминсуль находился в священной роще у Эресбурга в Вестфалии, где в 772 году он был разрушен Карлом Великим, другой на реке Унштрут, в Тюрингии. В ирминсулях видят изображение мирового ясеня Иггдрасиля.
Согласно северной мифологии, миры расположены на Мировом Древе, ясене Иггдрасиль. Миры, находящиеся на этом Древе, воплощают в себе все архетипические силы Вселенной; в кроне Древа располагается обитель Асов (верховных богов) — Асгард, в корнях — мрачное царство смерти — Хель. В ветвях, друг напротив друга расположены «противоположные» миры: Муспелльсхейм (мир Огня) и Нифльхейм (мир Льда), Льюсальвхейм(мир Светлых эльфов — полубогов) и Свартальфахейм (мир Темных эльфов — карликов Цвергов), Ванахейм (мир Ванов — богов плодородия) и Ётунхейм (мир великанов, воплощающих силы Хаоса), в центре располагается мир, соединивший в себе все эти архетипические свойства: мир людей — Мидгард. Ирмин (Irmin,  ermen,  jǫrmun, Eormen) — древнегерманское название общего для нескольких племён бога, в котором видят обычно бога войны Тюра (Дверь) (Тор, Циу).
Созвездие Большой медведицы называлось колесницей Ирмина. Как составная часть слово Ирмин входит в некоторые древнегерманские собственные имена, например, Ermanerich, Ermrich и др. Видукинд в «Деяниях саксов» (Res gestae saxonicae) (X в.) соотносит Ирмина с культовым столпом саксов Ирминсуль (по-видимому, культовый аналог Иггдрасиля, мирового древа скандинавской мифологии). Ирмин считался родоначальником одной из трёх упоминаемых Тацитом (Пу́блий (Гай) Корне́лий Та́цит )племенных групп германцев — герминонов.
Пу́блий (Гай)  писал: «И всё же я не пожалею труда для написания сочинения, в котором пусть неискусным и необработанным языком — расскажу о былом нашем рабстве и о нынешнем благоденствии. А тем временем эта книга, задуманная как воздаяние должного памяти моего тестя Агриколы, будет принята с одобрением или во всяком случае снисходительно; ведь она — дань сыновней любви». По сравнению с более распространёнными занимательными биографиями раннеимперского периода (сохранились сборники Плутарха и Светония)  «Агрикола» отличается почти полным отсутствием тривиальных фактов и анекдотичных историй из жизни описываемого человека. Кроме собственно биографического материала, Тацит использовал этнографические и географические отступления, благодаря чему «Агрикола» — важный источник по истории Британских островов в первый век римского владычества.

Талмуд и более поздние мудрецы делали предсказания... Хотя Мессия и должен быть из рода Давида, но Талмуд упоминает также Мессию из рода Иосифа — Осип (добавлен), который подготавливает почву для Мессии из рода Давида и погибает.
Продолжение 7-1 (19) 4 часть
Опубликовано в Интернете с 13.07.15 - (читать с первой страницы, как обычно)
19 (7 книга - Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики)
Альманах «ОГОНЬ» - 19 МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Седьмая компьютерная книга (электронная) издана в 19 альманахе «Огонь» под заголовком «МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало в альманахах с 1 по 12 — у них нет компьютерного варианта, но отдельная информация из них взята; с 13 альманаха начинается компьютерная версия книг А.Д.Камень)
7— номер книги;
1 — глава книги;
(19) — номер альманаха «Огонь»
Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо исправлений, обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации)  и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/

Автор: на
Ярлыки: