Альманах
«Огонь» 6-1
(18) — 10 часть
Поскрёбыши
или Народные Учителя
6-1
(18) — 10 часть
Любовь
упала к Грехи за Верой, как Белая Лебедь,
и очнулась на поверхности Ада, как Мокрая
Курица, в объятиях общипанного, Голозадого
Петуха.
Надежда
- Надеж-дочка была брошена в Холод и
Стужу, так осталась она на Обетованной
Земле для Низости Мышления, которая уже
в который раз подплыла к самому Порогу
и занесла свой Костыль над первой
Ступенькой к Высоте Мышления. Она снова
протянулась за последним глотком
Божественной Крови — той, что должна
была помазать её Выводок на царствие и
так отдать в их Руки Правду. Но Время
ими не было использовано своевременно
и оно не стало ждать, пролетело мимо
Свинарника, унесло с собой Над0(е)ньку
в Дебри Знаний, о на дон-ы-шке Чаши
осталась Последняя Капля Божественной
Крови и она должна уйти к Зверю, имеется
введу, туда, где Инстинкт преобладает
над Интуицией, где уже вступила в свои
права Логика и поглощала Божественное
Разумение - это когда Правда — норма
Жизни Человеческой, а Божий Закон,
касался только того, кто цеплялся за
Правду и хотел выйти из Лжи, как из
Мутного представления о Смысле Жизни
и о Вечной Жизни. Божественное Разумение
прямое общение с Богом и понимание
Смысла Жизни так, что и слов не надо.
Сойти
с Кругов, как спуститься со своего Уровня
Мышления. Там, на Низах, предстояло
привязать себя Кровью к тому, кто отошёл
когда-то по слабости своего Ума от
Родовой Линии, а потом оторвался от
Родовой Нити и упал снова в Бездну
Знаний, где надо набраться Ума. Именно
Ум выводит на более Высокий Уровень
Мышления, и поднимет к Разуму. Только
от Разума, дающего понимание Смысла
Земной Жизни в Правде, можно перейти к
Истине. В ней, идя во весь рост по Божьему
Закону, надо придти к Божественному
Разумению, которое и откроет Смысл Жизни
Всей Человеческой Сущности.
Низа
созревали для принятия Правды и просили
её, как Надежду, на Спасение из Грехов,
и они тоже Божьи Дети.
Церковь
Святой Анны
На
фасаде установлены
статуи Веры,
Надежды и Любви, святой
Анны и
Девы
Марии, Иисуса в
окружении ангелов, а также герб Буды.
Высокие башни по бокам главного фасада
доминируют над районом и прекрасно
видны как с замкового холма, так и с
Дуная.
Буда (Buda, Budín, Budim, Budin, Будим
(будить) или Budim), Офен (Ofen)
—
западная часть венгерской столицы Будапешта на
правом берегу Дуная.
Согласно легенде, название Буда произошло
от имени гуннского вождя Бледы (Buda)
(Отец Бледы Мундзук).
О́дин,
или Во́тан (Wōđa-naz
или Wōđinaz; Óðinn) —
верховный бог в германо-скандинавской
мифологии, отец и
предводитель асов,
сын Бёра и Бестлы,
внук Бури. Мудрец и шаман,
знаток рун и
сказов (саг),царь-жрец, князь (конунг)-волхв (vielus),
но, в то же время, бог
войны и
Победы, покровитель военной аристократии,
хозяин Вальхаллы и
повелитель валькирий.
Супруга — Фригг.
Символами Фригг являются прялка и
пояс с ключами. Фригг именуют Елена,
что значит «огонь». Народные формы
имени — Олена,
Олёна, Алёна, Еления, Илена, Ялена;
распространённая краткая форма —Лена.
В христианской традиции именования
имя Елена связано,
прежде всего, со святой равноапостольной
Еленой Константинопольской (250—330 гг.),
матерью римского императора Константина
Великого,
также прославленного церковью в
лике равноапостольных.
Флавия Юлия Елена была незнатного
происхождения; в начале 270-х годов
она стала супругой (либо конкубиной)
будущего императора Констанция
Хлора и
родила от него сына. Константин, став
императором в 306
году,
привлёк свою мать ко двору, где она
пользовалась особым почётом и большим
авторитетом. Елена обратилась
в христианство под
влиянием сына, сделавшего новую религию
государственной в Римской
империи.
Будучи уже в преклонном возрасте, Елена
совершила паломничество в Палестину (вероятно,
в 327—328
году)
к местам, связанным с жизнью и
деятельностью Иисуса
Христа,
и предприняла разыскание христианских
реликвий. С её именем традиционно
связываются обретение Креста
Господня, Гроба
Господня и
некоторых других артефактов. Елена,
согласно преданиям, основала большое
число церквей; помимо этого, она много
времени уделяла благотворительности,
выкупала должников и освобождала
заключённых, занималась строительством
больниц. Культ и почитание царицы Елены
получил широкое распространение
в Византии со
времени правления императора Константина
VI и
его матери императрицы
Ирины (рубеж VIII—IX
веков).
Высокий семантический статус имени,
существовавший в то время, отмечается
и в том факте, что правительница Киевской
Руси княгиня
Ольга,
бабка крестителя Руси князя
Владимира,
приняла крещение под именем Елена (в 955
году);
в древнерусских летописях проводились
параллели между царицей Еленой и княгиней
Ольгой.
В
Церкови
Святой Анны
захоронены Иоаким и Анна вблизи
будущей гробницы
своей дочери,
а также могилы Иосифа
Обручника,
в Гефсиманском
саду,
под Елеонской горой, неподалеку от
Иерусалима. Эти гробницы находились на
краю Иосафатовой
долины,
лежавшей между Иерусалимом и Елеонской
горой.
Анна после смерти Иоакима ещё дважды
успела выйти замуж и родить детей, а
также что она присоединилась к Святому
семейству в
Египте после его бегства и
занималась воспитанием внука.
На Кресте Иисус
поручил Иоанну заботиться о Своей
Матери — Деве
Марии.
О личности Иоанна Богослова так же
засвидетельствовал письменно его
ученик — Игнатий
Богоносец (отдан
на растерзание львам 20 декабря 107 г.
в Риме; третий епископ Антиохийский по
апостоле Петре и Еводе; на Антиохийской
кафедре предположительно с 68 года).
Игна́тий
Богоно́сец, Игнатий
Антиохийский (
107) — муж
апостольский, священномученик Древней Церкви,
третий
епископ Антиохийский по апостоле Петре и Еводе,
ученик Иоанна
Богослова;
на Антиохийской кафедре предположительно
с 68
года.
Также, 29 января (по юлианскому
календарю)
празднуется пренесение его мощей:
мощи Игнатия были перенесены изРима в
Антиохию в 107 или 108 году.
Сначала мощи пребывали в предградии, а
в 438 перенесены
в саму Антиохию. По взятии
Антиохии персами пренесены
в Рим в 540 или 637 году
в церковь
Св. Климента.
Апостольских
нравов подражателю/ и престола их
снаследниче,/ архиереев удобрение/ и
мучеников славо, Богодухновенне,/ на
огнь, и меч, и звери дерзнул еси веры
ради/ и, слово истины исправляя,/ до крове
пострадал еси, священномучениче Игнатие,/
моли Христа Бога/ спастися душам нашим.
(Тропарь священномученику
Игнатию. Сведения
о Игнатии содержатся в Церковной
истории Евсевия
Кесарийского (IV),
изучал Платона, Филона и
Оригена.
К арианству он
примкнул позже, будучи учеником Оригена.
В 330 году он стоял за удаление с кафедры
первого по времени борца против
ариан, Евстафия
Антиохийского,
а в 336 требовал возвращения из ссылки Ария и
заточения другого защитника православия —
св. Афанасия
Александрийского.
Его называют «отражением колебаний
церковного сознания» относительно
учения о Троице.
Валезий, один из первых издателей и
исследователей сочинений Евсевия
(1676),
признаёт, однако, Евсевия православным;
так же думал русский патролог Филарет,
епископ Черниговский. Свои сочинения
Евсевий писал по-гречески;
но сохранились они главным образом в
переводах и истолкованиях (из истолкователей
древнейший — Руфин
Аквилейский).
Он сохранил много гомилий и
главне догматическое сочинение Оригена,
из-за которого сам Руфин подвергся
обвинению в ереси и
был потребован папой Анастасием
I к
ответу; у него же сохранилась «Церковная
история» Евсевия,
к которой Руфин написал продолжение в
двух книгах. Ср. Ebert, «Geschichte der
christlich-lateinischen Litteratur» (2 изд., Лейпциг,
1889).
Анастасий
боролся с донатизмом в
северных провинциях Африки, ратифицировав
решения Толедского собора 400 года.
Среди
близких ему людей были Августин
Блаженный, Святой
Иероним и Павлин
Ноланский (Павлин
Ноланский Милостивый (полное
имя Понтий
Меропий Аниций Павлин, он родился
в Бурдигале (современный
французский город Бордо),был
двоюродным братом Мелании
Старшей).
Иероним упоминал об Анастасии как о
человеке большой святости, которая была
"богата своей бедностью".
После
краткого, но насыщенного понтификата
Анастасий умер 19
декабря 401 года.
Он был похоронен в катакомбах Понтиана.
Свята́я
Мела́ния
Ста́ршая (350, Рим — 410, Иерусалим) — христианская святая.
Мать Валерия Публиколы, отца святой
Мелании Римляныни. Вдова Римского префекта.
Была матерью Валерия Публиколы, римского
патриция из рода
Валериев,
богатейшего владельца имений в Риме,
на Сицилии,
в Испании,
в Галлии,
в Аквитании,
в Бретани и
в Северной
Африке и
отца Мелании Младшей Римляныни. Потеряв
мужа и двух детей приблизительно в 365
году,
она отправилась в Святую
Землю.
Вместе с Руфином
Аквилейским основала монастырь на Елеонской
горе
- Масли́чная
гора.
В Книге
пророка Захарии сказано,
что в конце дней Мессия взойдёт
на Масличную гору и оттуда, по звуку
трубы Иезекииля,
начнется воскресение
мёртвых (ср. Иез. 37)
В
настоящее время на горе насчитывается
не менее 150 000 могил, некоторые из которых
приписываются ветхозаветным персонажам
(напр., Авессалому).
У Авессалома была красивая сестра, по
имени Фамарь (Тамар).
Иоав
сын Саруии — библейский полководец
царя Давида.
Сын
сестры Давида, Саруи (англ.),
он рано стал сподвижником своего дяди —
по всей вероятности, ещё во время
изгнаннической жизни Давида. За взятие
Иерусалима получил
достоинство главного военачальника,
которое и сохранял в течение всего
царствования Давида. В Библии представлен
как верный царю, но в то же время
независимый человек, в армии пользующийся
большим влиянием, чем сам царь, и способный
на любое преступление. Во время восстания
Авессалома,
Иоав остался верен Давиду; ему же было
поручено исчисление народа (2Цар. 24).
(Следить за демографией на планете
Земля). Близость его к царю проявилась
в известном деле Урии,
положившем чёрное пятно на имя обоих —
как царя, так и военачальника (2Цар. 11).
Иоав не терпел около себя соперников,
которых отстранял, не останавливаясь
даже перед коварным убийством,
как в отношении Авенира и Амессея
(2Цар. 3).
Давид, передавая своё царство Соломону,
дал ему поэтому совет отдалить Иоава
от престола. Воспользовавшись
заговором Адонии,
в котором оказался замешанным и Иоав,
молодой царь приказал казнить его
(3Цар. 2).
Адония («(мой)
Господь — Яхве») —
четвёртый сын царя Давида,
родившийся в Хевроне от
Аггифы (2
Цар. 3:4).
В
интерьере Церкови
Святой Анны
есть
фрески купола
( Г. Вогль). Фрески нефа
имеют
более позднее происхождения (1938 год, П.
Молнар). Главный алтарь был
создан в 1773 году мастером К. Бебо и
украшен скульптурной группой Введение
во храм.
В церкви установлен старинный орган,
перенесённый в церковь Святой Анны из
церкви кармелитов.
Кармели́ты —
общее название двух католических монашеских
орденов и
одной конгрегации,
придерживающихся духовности монахов-отшельников с
горы Кармель.
Орден
босых братьев Пресвятой Девы Марии с
горы Кармель (Ordo
Fratrum Diacalceatorum Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo,
OCD) —
орден, отделившийся от основной ветви
кармелитов в XVI веке. Его возникновение
связано с деятельностью великих
кармелитских святых — Терезы
Авильской и Иоанна
Креста.
Святая Тереза
была беатифицирована в 1614 году папой ПавломVи канонизирована в 1622 году папой Григорием
XV.
В 1970 году была причислена папой Павлом
VI к
числу Учителей
Церкви,
и стала (вместе с Екатериной
Сиенской)
первой женщиной, удостоенной этого
титула. День её памяти отмечается
Католической Церковью 15
октября.
Тереза Авильская — однa из двух
главных святых покровителей Испании
наряду с апостолом
Иаковом
- брат Иоанна
Богослова
(его
ученик — Игнатий
Богоносец
- Игнатий
Антиохийский
).
Исключителен
вклад святой Терезы в развитие кармелитской
духовности, католической богословской
мысли и испанской литературы. В Базилика
святого Климентае
почивают мощи святого
Климента,
четвёртого римского епископа и одного
из мужей
апостольских, Игнатия
Богоносца и
немногочисленные уцелевшие частицы
мощей равноапостольного Кирилла,
славянского просветителя. Кири́лл (в
миру Константи́н по
прозвищу Фило́соф,
и Мефо́дий (в
миру Михаи́л; —
братья из города Солуни (Салоники),
создатели
старославянской азбуки и языка, христианские проповедники.
Крестил чешского князя Боривоя и его
супругу Людмилу.
В 925 году молодой чешский правитель
Вацлав распорядился перенести
останки Людмилы из Тетина в Прагу,
в базилику
Св. Георгия Победоносца (Св.
Йиржи) на Пражском
граде.
Изясла́в
Яросла́вич (в
крещении Дими́трий
- его отец был Ярослав
Мудрый,
а матерью его была жена Ярослава — Ирина
(шведская принцесса Ингегерда),
он был их вторым сыном после Владимира.
В 1104
году произошёл
последний за период правления Святополка
внутриполитический инцидент: киевский
воевода Путята
Вышатич, Ярополк
Владимирович,
Олег Святославич и Давыд
Всеславич ходили
на Глеба
Всеславича
минского.
Спытигнев
II (1061) —
князь Моравии 1049—1054 и князь
Чехии с
марта 1055 из династии Пржемысловичей.
Старший сын Бржетислава
I.
Спытигнева
был женат на Иде (Хидде) из рода Ветти-ны,
дочери Дитриха
(Род
получил имя по замку Веттин,
расположенному на берегу реки Заале
- в земле Саксония-Анхальт).
Согласно Курце и Поссе, Buzici интерпретируется
как Buco или
Buzo,
краткой форме имени Burchard (Бурхард).
И
они отождествили род Бузици с Бурхарденами,
сподвижниками Каролингов при Карле
Великом.
Согласно этой теории братьями Дитриха
были Деди и Бурхард, сопровождавшие
императора Оттона
II в
Италию в 982 году и погибшие 13 июля в битве
против сарацин у
Кап Колонна. Отцом Дитриха по этой теории
считается Деди I ), граф в Гассегау,
женатый на дочери гауграфа Фридриха
II.
Анна
Ярославна (Агнесса
Киевская;
родилась 1024,
около — младшая из трёх дочерей
киевского князя Ярослава
Мудрого
от брака с Ингегердой
Шведской,
супруга французского короля Генриха
I
и королева
Франции.
Я
предназначена не для мужа, я предназначена
для Иисуса Христа!
В
своей истории Анхальт прошёл долгий
путь от княжества
Анхальт
к герцогству
Ангальт
и Свободному
государству Ангальт.
Уличные
демонстрации заставили принц-регента
Ариберта
отречься от трона за малолетнего герцога
Иоахима
Эрнста и от имени всей ангальтской
княжеской фамилии. В 1806 году князь
Ангальт-Бернбурга
получил от последнего императора
Священной
Римской империи Франца
II право именоваться герцогом, в 1807
году статус герцогств также получили
от Наполеона
Ангальт-Дессау
и Ангальт-Кётен,
вступив 18 апреля 1807 года в Рейнский
союз. По окончании Освободительных
войн герцогства вошли в состав
Германского
союза. Второй сын Генриха I —
Бернхард (ум. 1286/1287), получил при разделе
отцовских владений земли к западу от
реки Зале —
Бернбург
и Балленштедт
и основал старшую Бернбургскую линию,
существовавшую до 1468 года.
Его
сын, князь Бернхард
II (ум. 1318), в 1316
году, после угасания рода
Ангальт-Ашерслебена унаследовал их
титул, хотя сами владения сохранил
захвативший их его брат, Альбрехт
I, епископ
Хальберштадта. После приобретений
после Тридцатилетней войны первоначально
Фридрих-Вильгельм попытался утвердиться
в рейнских
землях Клеве
и Юлихе.
Между Бранденбургом и Нейбургом
возникла так называемая Юлихская война.
Начиная её, Фридрих Вильгельм рассчитывал
на помощь Вильгельма
II Оранского и Мазарини,
но первый умер в 1650
году, а второй потерял свое влияние,
что усилило в Средней Европе
католическую Габсбургскую
партию. После значительного поражения,
понесенного бранденбургскими войсками,
курфюрст поспешил в 1651
году заключить со своим противником
мир.
Фридрих
Вильгельм был женат два раза: в первый
раз на Луизе
Генриетте Оранской,
во второй, с 1668
года,
на Доротее
Гольштейн-Глюксбургской.
У него были дети от обоих браков, и в его
семье случались крупные конфликты.
Наследником престола был Фридрих,
сын Луизы Генриетты. До этого отношения
между ним и Фридрихом Вильгельмом были
очень натянутые, тем более, что курфюрст
хотел раздать маркграфам,
сыновьям Доротеи, бранденбургские
земли. Завещание было составлено в этом
духе. Ввиду враждебного отношения отца,
курпринц
искал сближения с императором, который
один мог кассировать
завещание, шедшее к тому же вразрез с
династическим законом курфюрста
Альбрехта
Ахилла
1473
года.
Альбрехт
Ахилл был третьим сыном курфюрста
Фридриха
I Гогенцоллерна. В 1464
году Альбрехт унаследовал после
смерти своего брата Иоганна
Алхимика княжество Кульмбах. Иоганн
был старшим сыном бранденбургского
маркграфа Фридриха
I (1371—1440) и Елизаветы
Баварской (1383—1442).
Елизавета
Ландсгут-Баварская
( Elisabeth
von Bayern;
1383 — 13
ноября 1442,
Ансбах) —
первая курфюрстина
Бранденбурга.
Елизавета —
дочь герцога Баварского Фридриха
и Маддалены Висконти. 18 сентября 1401 года
Елизавета вышла замуж за Фридриха
VI, бургграфа Нюрнбергского,
который в 1415 году был возведён в курфюрсты
Бранденбурга. Елизавета замещала супруга
в долгие периоды отсутствия Фридриха.
Через своего сына Альбрехта
Ахилла Елизавета является прародительницей
Гогенцоллернов.
Замок
Гогенцоллерн
(Burg
Hohen-zollern) —
старинный замок-крепость
в Баден-Вюртемберге
в 50 км южнее Штутгарта.
Вотчина Гогенцоллернов —
династии, возвысившейся на протяжении
Средневековья
и правившей в Пруссии
и Бранденбурге
до конца Первой
мировой войны. Замок расположен на
вершине горы Гогенцоллерн на высоте
855 метров
и находится недалеко от населенных
пунктов Хехинген
и Бизинген.
Среди
хранящихся сегодня в замке исторических
артефактов прусской истории, стоит
отметить корону Вильгельма
II, некоторые из личных принадлежностей
Фридриха
Великого, а также письмо президента
США Джорджа
Вашингтона (унаследовал поместье
Маунт-Вернон,
наз. в честь британского адмирала
Вернона,
Здесь же он похоронен вместе с супругой
Мартой)
благодарящего барона фон Штойбена,
потомка дома
Гогенцоллернов, за его помощь в борьбе
США за независимость. Служивший под
началом Вернона брат Джорджа
Вашингтона назвал его именем семейное
поместье Маунт-Вернон.
В
1741 году
Вернон на 186 кораблях с 27 000 моряков
осадил
Картахену на южноамериканском
побережье. Эта масштабная высадка (самая
крупная за весь XVIII век)
потерпела поражение: англичане были
разбиты испанским гарнизоном под
командованием «получеловека» —
одноглазого, однорукого и хромого Бласа
де668575 Лесо. Весть о поражении вынудила
Уолпола уйти в отставку.
Кастильо-Сан-Фелипе-де-Барахас (Castillo
San Felipe de Barajas)
— крепость (форт)
в городе Картахена,
департамент Боливар, Колумбия.
Известно,
что посвящение в масонство Боливар
прошёл в Испании, в Кадисе.
С 1807 года он состоял в Шотландском
уставе.
В 1824 году в Перу Боливар
учредил ложу «Порядок
и Свобода» № 2.
В
России Боливаром восхищались декабристы, Николай
Полевой. С 1822 верной
подругой и неразлучной спутницей жизни
Боливара, была Мануэла
Саэнс.
По неофициальным
данным, Симон Боливар выиграл 472 битвы.
Боливар
является главным героем в романе
колумбийского писателя Габриэля
Гарсии Маркеса «Генерал
в своём лабиринте».
События развиваются в последний год
жизни генерала. Биографии Боливара
написали Эмиль Людвиг, украинский
классик Иван
Франко и
мн.др. Австрийский драматург Фердинанд
Брюкнер посвятил
Боливару две пьесы «Борьба с ангелом»,
«Борьба с драконом». Карл
Маркс дал
отрицательную характеристику Освободителю
в одной из статей.
Продолжение
6-1 (18) 11 часть
Опубликовано
в Интернете с 23.06.15 - (читать с первой
страницы, как обычно)
18
(6 книга
- Поскрёбыши или Народные Учителя)
Альманах
«ОГОНЬ» - 17 МАРИЯ
ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Шестая
компьютерная книга (электронная) издана
в 17 альманахе «Огонь» под заголовком
«МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало
в альманахах с 1 по 12 — у них нет
компьютерного варианта, но отдельная
информация из них взята; с 13 альманаха
начинается компьютерная версия книг
А.Д.Камень)
6
— номер книги;
1
— глава книги;
(18)
— номер альманаха «Огонь»
Все
информационные материалы на страницах
в Интернете и в других информационных
сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА
- А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать
всем с целью познания и с целью финансовой
выгоды (издавать, продавать лично) только
в том случае, если к ним не будет каких
либо исправлений, обсуждений и публичных
комментарий (в изданиях, в сетях массовой
информации) и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ
А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/
