суббота, 18 июля 2015 г.

Альманах «Огонь» 7-1 (19) — 5 часть Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de

Альманах «Огонь» 7-1 (19) — 5 часть
Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики

7-1 (19) — 5 часть
Подходя к Надежде, Плут протягивал к ней свои Лохматые Лапы, но она исчезала у него на глазах. Маня его к себе, она оставляла ему только Солнечный Блик, а сама испарялась из виду. Следуя за ней по всплеску её Ума в Темноте Незнания Истины, Плут выискивал разные решения, для того, чтобы подняться на более высокий Уровень Мышления, используя все методы, которые мог взять своими Лохматыми Лапами.
Как на поводке, этот Вруль, завёл Крупнорогатый Скот в Болото, по самую Ниже Пояса, посадил их Задницу в Лужу, окунул Хвост в Грязь Мышления, который стал путаться с искусственными Ниточками, несущими в себе самые тяжкие Грехи Человеческой Жизни - Жадность и Зависть.
Так они начали прилипать к формальному Накопительству в Плутовской Банке, как к голому Дну Жизни, к тому чего у них фактически уже не было. После того, как они сверху кидали в Банку то, что имели, оно летело в низ - туда, где была дырка для Ключа. Она вместе с Ключом и рукой Плута лежал в Кармане, пришитым к штанам всего его Лисьего, уже Лысого Выводка, которому ничего не надо было, кроме как дойти до ФЕНИ (что потом летала в воздухе, дымя, как печная труба, и упала над Парижем). Эти Лысые БРИТЫ-е, бывшие Бараны, уже привязанные Семейным Узлом к Жиденькой Козлиной Бородке, как Голозадые Болваны, примазанные к Хвосту Родовой Нити Кпуп-но-рогатого Скота, ни в чём не нуждались, и ни в чём себе не отказывали. Они плодились, как саранча, и взлетая в воздухе на «Фанерах», как на искусственных крыльях, пёрли всю свою неуёмную натуру на Обетованную им Богом Землю, сметая на своём пути всё, что им мешало в продвижении вперёд.
В новоевропейской культуре «золотой телец» — символ наживы, власти, денег, богатства, алчности (при этом в Библии золото является лишь материалом, из которого был изготовлен идол, а осуждению подвергается поклонение другому «богу», то есть нарушение первой и главной заповеди (да не будет у тебя других богов), и нарушение второй заповеди — сотворение кумира).
Во времена первых веков христианства и вплоть до позднего Средневековья, христианские теологи разработали множество схем ангельских иерархий, выделяя при этом несколько уровней, или ангельских хоров. Все эти схемы в той или иной степени основаны на Ветхом и Новом Заветах, в частности такие ангельские чины, как «начальства», «власти», «силы», «господства» и архангелы, неизвестные из традиции иудаизма, основаны на Кол. 1:16, Еф. 1:21, 6:12 и 1Петр. 3:22, 1Фес. 4:16 и Иуд. 9.
Некоторые схемы опирались друг на друга, зачастую расширяя количество ангельских рангов или уменьшая их, другие предлагали совершенно отличные классификации, в том числе с обратным порядком ранжирования. Многие авторы, например Афанасий Великий, Григорий Богослов, ограничивались простым перечислением ангельских чинов, не пытаясь их каким-либо образом систематизировать.
К наиболее достоверным сведениям о жизни Евклида принято относить то немногое, что приводится в Комментариях Прокла к первой книге Начал Евклида. Отметив, что «писавшие по истории математики» не довели изложение развития этой науки до времени Евклида, Прокл указывает, что Евклид был старше Платоновского кружка, но моложе Архимеда и Эратосфена и «жил во времена Птолемея I Сотера», «потому что и Архимед, живший при Птолемее Первом, упоминает об Евклиде и, в частности, рассказывает, что Птолемей спросил его, есть ли более короткий путь изучения геометрии, нежели Начала; а тот ответил, что нет царского пути к геометрии». Сведения о жизни Архимеда оставили нам Полибий, Тит Ливий, Цицерон, Плутарх. Плутарх, ни другие античные историки при описании оборонительных изобретений Архимеда о зеркалах не упоминают, впервые этот эпизод обнаружен в трактате Анфимия Траллийского (VI век), одного из архитекторов собора Святой Софии в Константинополе (трактат был посвящён выпуклым и вогнутым зеркалам). В XII веке легенда получила популярность после публикации Иоанном Зонара́ обширной хроники мировой истории. Эратосфе́н Кире́нский (276 год до н. э.—194 год до н. э.) — греческий математик, астроном, географ, филолог и поэт. Ученик Каллимаха, с 235 г. до н. э. — главаАлександрийской библиотеки. Первый известный учёный, доказавший, что Земля имеет форму шара. Предоставил достаточно точные расчеты окружности Земли.
В сравнительно больших отрывках дошло до настоящего времени сочинение Эратосфена о географии. В полном своём составе оно делилось, по свидетельству Страбона, на три книги. В первой автор дал критический обзор истории географии, от первого появления географических понятий у Гомера до своих непосредственных предшественников, то есть до историков и географов, воспользовавшихся походами Александра Македонского и их описаниями. Вторая книга излагает основы географии по взглядам самого автора. Предмет третьей книги составляет суша. Эратосфен является основателем научной хронологии. В своих «Хронографиях» он пытался установить даты, связанные с историей Эллады, составил список победителей Олимпийских игр.
Ста-фил - Сын Диониса и Ариадны, рожденный на Наксосе . Радаманф сделал Стафила царем Пепарефа. Бог виноградной лозы, любимец и спутник Диониса . Жена Хрисофемида, дочери Молпадия, Рео и Парфенос. Когда Рео совратил Аполлон, отец запер её в сундук и бросил в море. По другому рассказу, Стафил жил в Бибасте (Кария), дочери Рео и Гемифея.
Из сочинения Эратосфена «О древней комедии» и из двух его поэм; в одной он вкладывает в уста Гермеса рассказ о строении неба, светил и гармонии сфер, в другой передаётся легенда об Эригоне, дочери Икария. Эригона — дочь Икария, мать Стафила. Эригону после её смерти Зевс превратил в созвездие Девы. Ей посвящён эпиллий Эратосфена. Древнее созвездие включено в каталог звёздного неба Клавдия Птолемея «Альмагест». Греки видели в этом созвездии самых разных богинь и героинь (например, афиняне — Эригону), наиболее распространена версия, что это — Деметра, дочь Кроноса и Реи, богиня плодородия и земледелия, мать Персефоны.
Святая Нина  родилась около 280 года в городе Коластры в Каппадокии; её отец Завулон был родственником великомученику Георгию - Гео́ргий Победоно́сец, мать Сусанна была сестрой Иерусалимского Патриарха - Его Божественное Блаженство Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейской и святого Сиона .  Господь являлся святой Нине в видениях и благословил её на равноапостольский подвиг, а Дева Мария чудесным образом вручила ей крест из виноградной лозы. На изображениях Дева держит колос, по расположению соответствующий звезде Спика - греки отождествляли с Деметрой. Другая яркая звезда созвездия — Виндемиатрикс, (Vindemiatrix — «винодельница»). Считали, что это — превращённый в звезду юноша Ампел, возлюбленный Диониса, бога плодоносящих сил земли и виноделия. Виноделие возникло после освоения людьми культивирования винограда; это произошло в эпоху неолита. Первые производства возникли на Ближнем Востоке, в Месопотамии, на Кипре и в Греции. На территории Ирана в районе Хаджи Фируз Тепе, заселенном 7 000 лет назад, нашли кувшин с остатками веществ, которые однозначно указывали на виноградное вино. Он был датирован 5400-5000 гг. до н. э.
Чтобы спастись с острова Крит от раздражённого Миноса, мастер Дедал сделал для себя и сына крылья, скреплённые воском, и Дедал просил: «Не поднимайся слишком высоко; солнце растопит воск. Не лети слишком низко; морская вода попадёт на перья и они намокнут». Но уже во время перелёта в Элладу Икар настолько увлекся полётом, что забыл наставление отца и поднялся очень высоко, приблизившись слишком близко к Солнцу. Лучи Солнца растопили воск, в результате Икар упал и утонул недалеко от острова Самос в море, которое и получило в этой части название Икарийского. Его тело, прибитое волнами к берегу, было похоронено Гераклом на маленьком островке Долиха, названном по его имени Икария. Древние греки классического и более поздних периодов думали, что в форме мифа об Икаре и Дедале сохранилось воспоминание об изобретении косых парусов. Возможно, Дедал изобрел первый махолёт.
Евклид, сын Наукрата, известный под именем «Геометра», учёный старого времени, по своему происхождению грек, по местожительству сириец, родом из Тира…
Почти все колонии финикиян в западной половине Средиземного моря (Кадис, Утика, Карфаген и мн. др.) восходят к Тиру: они признавали его гегемонию, считали его бога Мелькарта своим и посылали ежегодную дань в его храм. Утика, пытавшаяся восстать против Тира, была усмирена царём Хирамом I (969—936), известным как устроитель и украситель города и мудрый политик. Именно благодаря его дружбе с царём Соломоном тиряне помогали евреям построить Храм Соломона. Очевидно, город быстро восстановили, так что уже 17 лет спустя он держался 15 месяцев против Антигона, будучи под властью Птолемеев. Во время эллинизма Тир был одним из центров образованности (историки Менандр, Дий, Порфирий). В иудейскую войну был против евреев. В 43 г. до н. э. известен тиран Марий, ставленник римлян. Христианство появилось в Тире рано; здесь жил неделю Апостол Павел (Деяния XXI, 3); город скоро стал епископией (святой Дорофей и др.). В период гонений некоторые из тирских христиан потерпели мученическую кончину; при одном Диоклетиане пострадало здесь 156 мучеников. В Тире умер Ориген. Осада Саладина была безуспешна — Конрад де Монферрат отстоял в 1187 город от сараценов Саладина[4].
В 1190 году здесь был погребён Фридрих Барбаросса (barba, «борода», и rossa, «красная»). ) Родственник Агнессы фон Вайблинген ( Agnes von Waiblingen), также Агнесса Салическая (1072 — 24 сентября 1143) — вторая дочь Генриха IV, император Священной Римской империи, и Берты Савойской от  графини Савойи. В первом браке — герцогиня Швабии, во втором — маркграфиня Австрии. Свое имя Агнесса получила в честь бабушки Агнессы де Пуатье, редствители династии Рамнульфидов — от Гуго Магнуса династия Капетингов. Катерина (Катарина) Корнаро (25 ноября 1454, Венеция — 10 июля 1510) — королева Кипрского королевства с 1474 по 1489 годы, вдова короля Жака II де Лузиньяна. Носила титул «дочери Венецианской республики (дочери Святого Марка)», дававшийся дочерям патрициев Венецианской республики, выдаваемым замуж за иностранных монархов, дававшийся дочерям патрициев Венецианской республики, выдаваемым замуж за иностранных монархов. В 1472 году повзрослевшую Катерину Корнаро, считавшуюся согласно титулованию дочерью Святого Марка, то есть Республики, с королевскими почестями проводили на Кипр. Собо́р Свято́го Ма́рка (итал. Basilica di San Marco — «базилика Сан-Марко») — кафедральный собор Венеции(до 1807 года придворная капелла при дворце дожей), представляющий собой редкий пример византийской архитектуры в Западной Европе. Располагается на площади Святого Марка, рядом с Дворцом дожей. Собор, украшенный многочисленными мозаиками, выполненными в византийском стиле, является местом нахождения мощей апостола Марка и множества ценных предметов искусства, вывезенных из Константинополяв ходе крестовых походов.  Площадь образовалась в IX веке как небольшое пространство перед собором Святого Марка. В 1177 году по случаю встречи Фридриха Барбароссы и папы Александра III она была расширена до своих нынешних размеров. Именно на этой площади традиционно проходили основные городские празднества, включая венецианский карнавал.  После перенесения мощей в город, апостол Марк заменил святого Феодора в роли небесного покровителя Венеции, а символом города стал знак этого евангелиста — крылатый лев. По выражению блаженного Иеронима, «при составлении этого Евангелия Пётр рассказывал, Марк писал».  Марк был учеником апостола Петра. В Первом послании Петра он упомянут как «Марк, сын мой» (1 Петра. 5:13).  Ангелы — династия Византийских императоров.
Св. Афанасий Великий (ум. 373) упоминает в своем «Послании к Серапиону»: « 13) … Ангелы …Серафимов… Херувимов… Архангелов …Господств… Престолов… Начал… иного чего». В 1291 г. Тир отвоёван у крестоносцев мусульманами-мамелюками, а в начале XVI века город был включён в состав Османской империи.

Плутовское Племя, своей Головой обошло Гору Умов, подплыв в Бочке с тыла к Обето-ванной Земле. Своем Хребтом, на крылья Любви, всей Родовой Линией, оно залетело в её раскрытую насте-жь Калитку, и своим Хвостом застряло в Заборе, скопившись у Скотного Двора, как Стая Диких Зверей, которая нависла над Воротами Рая, как Грозовая Туча Стервятников, чуявших Педаль, которая появляется, когда начинается Падёшь Скота.
Продолжение 7-1 (19) 6 часть
Опубликовано в Интернете с 13.07.15 - (читать с первой страницы, как обычно)
19 (7 книга - Солнечные Зайчики, как Солнечные Блики)
Альманах «ОГОНЬ» - 19 МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ.
Седьмая компьютерная книга (электронная) издана в 19 альманахе «Огонь» под заголовком «МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ»
(Начало в альманахах с 1 по 12 — у них нет компьютерного варианта, но отдельная информация из них взята; с 13 альманаха начинается компьютерная версия книг А.Д.Камень)
7— номер книги;
1 — глава книги;
(19) — номер альманаха «Огонь»
Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо исправлений, обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации)  и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ"
trubamariani.blogspot.de/


Автор: на
Ярлыки: