вторник, 24 февраля 2015 г.

2-4 (14) 1 часть 1 часть. Тот, кто назовёт имя Аллаха.


2-4 (14) 1 часть
1 часть. Тот, кто назовёт имя Аллаха.
Озарение от понимания этого Имени высветит Имя Народных Героев, а они осветят Имя Сына Человеческого, через которое и будет виден Бог.

Уже много раз сказано: нет веры в Бога плохой, если основа её Божий Закон.
Не имеет значения для Бога, для Сына Его, национальность, цвет кожи, религиозная принадлежность (подробно в первых книгах А.Д.Камень).
Что же самое важное, каким надо быть, чтобы подойти своим Умом к Святости, завещанной и оставленной Святыми Отцами, как продолжателями и исполнителями Божьего Плана?
В книгах А.Д.КАМЕНЬ много даётся субъективной информации, взятой из Информационного Мира, который сплетён Мыслями Людей Мыслящих, умеющих это делать. Самый лучший способ зафиксировать работу Материнской Мысли в Жизни, это передать её из своей Головы в другую, и так, чтобы эта Голова взяла её Смысл в свою Память. Эта генетическая способность, объём Памяти и её качество, не прерывно в Информационном пространстве, и так устроена Жизнь на Земле, передаётся из поколения в поколение по Родовой Лини тому, кто привязывается к Роду. Но так же и Род теряет свои Качества — ослабевает Линия, если привязывается Мыслишка - Моральный и Нравственный Урод, очень низкого уровня. Линия — это Стержень Дерева Духа, и если Человек силён в Духе, он будет гнуть свою Линию и добьется своей цели в Жизни. Даже если движение к Цели не по Божьему Закону, но результат продвижения есть, эта уже не самый низкий Уровень Мышления. Самый нижний Уровень — Полная Лень.
В современном Мире признаком Полной Лени и низости Мышления является: отсутствие желания в продолжении Рода, не желание Жить в Этой Жизни.
Если нет устремлённости Жить, то как перейти к пониманию Смысла Жизни, который открывает Ворота к пониманию и осмыслению Вечной Жизни, разве можно придти туда — не зная куда?
Причиной загнивания Души Человеческой являясь — отсутствие устремлённости, которая гасится Лицемерием. Внедрение Лицемерия в Сознание — это последняя надежда Сатаны окончательно усыпить Человечество перед пробуждением Сынов Народных.
Те Родовые Нити, у которых Линия Жизни коротка и очень не устойчива, они склонны к Низости Мышления и слабы в собственных суждениях. Это они сегодня спят дремучим сном, прикрывшись Лицемерием. Большинство из них окутаны Ленью — не хотят работать не физически, не умственно, и именно им Правда не Нужна, а Истина для них непонятный звук, который они ещё не способны отличить от Сути.
Почему в книгах А.Д.Камень используется много субъективной информации, потому что, не очистить Правду от Лжи, в Информационном Мире, где есть Правдивость, Ложь и уже налипло откровенное Враньё. Не будет Чистой Правды, не увидеть Истины, и не коснуться Сути.
Дотрагиваясь до Альманаха «Огонь», вспыхивает Враньё, как загнивший сухой лист бумаги, и падает на Ложь. Искры от пепла касаются Правдивости, под которой чуть теплятся Угольки Правды и она начинает Дымить, так загорается Стыдом Ложь, очищая всё пространство Земли от Мусора и Грязи.

Об обращении Прокулы в христианство пишет Ориген в своей гомилии на Евангелие от Матфея. 
Гомилия практиковалась Иисусом (Мф. 13:54; Лк. 4:16-21 и др.) и апостолом Павлом (Деян. 20:7-11). Родственными слову «гомилетика» являются такие древнегреческие слова, как ὁμιλητής (‛омилэтэ́с — собеседник, слушатель, ученик) и ὁμιλία (‛омили́я или гомили́я — беседа, учение, но также сообщество, сожительство, обращение, собрание). Звук придыхания ('), с которого начинаются все эти слова, не имеет аналога в русском языке (имеется аналог в белорусском и украинском), произносится как что-то среднее между «г» и «х». При переводе на русский язык звук ὁ произносится тремя способами: «о» (опуская придыхание), «хо» или «го». Отсюда — гомилетика, хомилетика или омилетика.
Гомиле́тика (омиле́тика; др.-греч. ὁμιλητική, 'омилэтикэ́ — искусство беседы) — церковно-богословская наука, излагающая правила церковного красноречия или проповедничества.
«Понтий Пилат, префект Иудеи, представлял Тиберия кесарийцам». Тибе́рий Ю́лий Це́зарь А́вгуст. Мать — Ливия Друзилла, дочь Марка Клавдиана, урождённого Аппия Клавдия Пульхра. Марк Клавдиан также принадлежал к одной из ветвей рода Клавдиев, но усыновлённый после потери родителей Марком Ливием Друзом стал формально принадлежать к плебейскому сословию. Тиберий, таким образом, принадлежал к патрицианскому роду по отцу, в отличие от первого императора Октавиана Августа, которому статус патриция перешёл через усыновление его Юлием Цезарем. Об обращении жены Пилата в христианство сообщает ряд христианских авторов: Афанасий, Августин Блаженный, Иоанн Малала и другие. Относительно характера сна жены Пилата мнения богословов разделились — часть считала что он был от Бога, а другие — от дьявола.
Помимо Нового Завета, Понтий Пилат упоминается в сочинениях Иосифа Флавия, Филона Александрийского и Тацита.
В конце VII века до н. э. на месте современной Керчи греческими колонистами из Милета был основан город Пантикапей . Акрополь - храмы божеств-покровителей данного города, располагался на горе, которая в настоящее время называется Митридат (от царя Митридата VI Евпатора, данное имя носили шесть царей Понта в Малой Азии. Кроме того на территории современной Керчи находятся городища: Мирмекий, Гераклий, Парфений, Порфмий, Гермисий, Тиритака, Нимфей и ряд других поселений, античные названия которых не сохранились в источниках.  Керчь и гора Митридат посещалась представителями царской фамилии — императоры Александр I, Николай I,Александр II и императрица Мария Александровна.
Пантикапей вёл активную торговлю с Грецией и странами Причерноморья, был политическим, ремесленным и культурным центром, чеканил собственную золотую, серебряную и медную монеты.
После властвования на Боспоре Митридата VI Евпатора (132—63 гг. до н. э.) власть оказалась в руках царей из династии Тибериев Юлиев.
Фона́рь (Фонар, крымскотат. Fener, Фенер) — мыс в Керченском проливе, являющийся самой восточной точкой Крымского полуострова.
У мыса Фонарь обнаружены древние поселения, относящиеся к бронзовому веку.
Во времена античности у мыса Фонарь находился город Парфениум, упоминаемый в периплах Скилака — его сочинениями пользовались Гекатей и Геродот.
Предками Митридата Евпатора были представители знатнейших македонских и персидских родов: Лаодика VI была дочерью правителя государства Селевкидов Антиоха IV и его родной сестры Лаодики IV из греко-македонской династии Селевкидов, основатель которой Селевк I Никатор был одним из полководцев и диадохов Александра Македонского.
Королевство вандалов и аланов (439—534 годы) — одно из первых германских королевств V—VI веков в северной Африке на территории современных Туниса, Алжира, Ливии, островов Сардиния и Корсика. Создано в 439 году вождём вандалов Гейзерихом после переселения племени из Испании в северную Африку в 429 году. Кроме этнических вандалов в переселении участвовали аланы и другие этносы, которые в ходе десятилетней войны покорили романизированное население римских провинций и подчинили часть туземных племён. Короли официально именовали себя королями вандалов и аланов (rex Wandalorum et Alanorum), хотя по свидетельству Прокопия последние к VI веку уже слились с вандалами и в документах отдельно не упоминались.
В последующие годы вандалы стали совершать морские набеги на Западную Римскую и Византийскую империи, наиболее известной экспедицией стал 2-недельный захват Рима в 455 году. В 534 году королевство было уничтожено византийским императором Юстинианом I, а остатки вандалов растворились среди туземного населения Северной Африки.
Рамнульфиды (Ramnulfides) или Дом де Пуатье (maison de Poitou) — знатный род франкского происхождения, правивший в IX — XIII веках в графстве Пуатье и герцогстве Аквитания.
Первым достоверно известным представителем дома был Жерар (ум.841), граф Оверни с 839 года. Точное его происхождение не известно, но он был родственником Гверина II, которого Жерар сменил на посту графа Оверни в 839 году. По одной версии Жерар был сыном Теодорика де Вержи (эта версия сейчас считается наиболее вероятной), по другой - внуком Теодорика I, графа Отёна. В любом случае он, скорее всего, был потомком Хильдебранда I де Перраси. Жерар погиб в битве при Фонтенуа, Овернь после этого была передана в другой дом. Жерар был женат на дочери императора Людовика Благочестивого по имени Хильдегарда, от которой оставил двух сыновей: Рамнульфа I и Жерара II (ум.879), графа Лиможа.
Хильдебранд I (Childebrand, ок. 690 — ок. 751) — граф в Бургундии, сеньор Перреси и Божи (в Шароле), герцог Прованса в 737/739, младший сын майордома Пипина Геристальского, брат майордома Карла Мартела, родоначальник рода Нибелунгов (Нибелунгидов). Хильдебранд имел владения в районе Мелёна. Также он был графом в Бургундии (в некоторых источниках он упоминается как граф Отёна), а также сеньором Перреси и Божи (в Шароле). Нибелунги или Нибелунгиды ( Nibelungides) — дворянский род франкского происхождения, боковая ветвь Арнульфингов.
Потомки Хильдебранда I были графами Отёна, Макона, Шалона, Амьена, Вексена, Валуа.
Генеалогия потомков Хильдебранда запутана и противоречива. Из рода Нибелунгов выводят происхождение Робертинов (по одной из версий, сейчас от нее практически отказались), Бозонидов (Бивинидов), Гильемидов (Отёнского дома), 1-го дома Вержи, Руэргского (Тулузского) дома, домов Семюр-ан-Брионне, Вексен и Бурбон.
Исторически графство Валуа было уделом, достававшимся младшим отпрыскам дома Капетингов.
Кароли́нги ( Carolingi, Carolingiens,  Karolinger, Carolingi) — королевская и императорская династия в государстве франков, а после его распада — в Западно-Франкском королевстве, в Восточно-Франкском королевстве, в Италии и в некоторых мелких государствах. Династия правила с 751 по 987 годы. Название происходит от латинизированного имени Карла Великого — Carolus Magnus. Основателем же рода считается Арнульф, епископ Меца.
Каролинги пришли к власти в 751 году, когда отец Карла Великого, Пипин Короткий (Pépin le Bref), сверг последнего короля из рода Меровингов, Хильдерика III; Пипин короновался франкским правителем в 754 году в базилике Сен-Дени недалеко от Парижа. Но в 787 году его наследник Карл Великий предпочёл город Ахен (сегодня территория Германии).
После распада Франкской империи Каролинги правили: в Италии — до 905 года, в Восточно-Франкском королевстве (Германии) — до 911 года (с 919 года утвердилась Саксонская династия), в Западно-Франкском королевстве (Франции) — с перерывами до 987 года (сменены Капетингами).
Основание Ахена относится ещё к эпохе римлян, которые заложили город из-за минеральных источников и назвали его Aquisgranum, вероятно, в честь Аполлона Грануса. В первый раз эти источники упоминаются при императоре Александре Севе́ре.
В начале Средних веков Ахен часто служил резиденцией франкских королей, но своим блеском он обязан Карлу Великому, который в конце 790-х годов сделал Ахенский дворец своей зимней резиденцией, а в 807 году — столицей Франкского государства. Карл умер и был похоронен в Ахене в 814 году. Он почитается как святой покровитель города.
Строительными работами руководил Одон из Меца. В качестве строительных материалов использовались сполии античных сооружений, которые в обилии привозили из Италии. В 805 году прибывший в Аахен папа Лев III освятил во имя Девы Марии дворцовую капеллу.
Сын Карла, Людовик Благочестивый, предпочитал жить в Ахене в холодное время года до Пасхи. Он провёл здесь несколько церковных соборов. Последующие императоры останавливались во дворце всё реже и реже. Много времени проводил здесь император Оттон II со своей греческой женой Феофано. В качестве «хранителей дворца» выступали пфальцграфы Лотарингские — впоследствии правители Курпфальца. От дворца сохранилась капелла Карла Великого с его гробницей, встроенная в позднейший Ахенский собор. Начиная с Оттона Великого все римско-германские императоры короновались в этой капелле, восседая на троне Карла. Эта традиция была юридически закреплена в Золотой булле 1356 года. По преданию, короли из династии Капетингов излечивали болезни прикосновением руки, произнося магическое заклинание: «Король тебя коснется, Господь тебя излечит». Практика излечения приобрела регулярный характер после правления Людовика Святого. Последнее исцеление золотушных имело место в 1825 году.
Мать Людовика, Бланка Кастильская, женщина большого ума, выдающейся силы воли и чрезвычайно религиозная, имела огромное влияние на развитие сына. После смерти мужа она стала регентшей и управляла с необыкновенным умом и ловкостью, укрепляя авторитет королевской власти и расширяя владения Франции. Красивый и изящный, Людовик интересовался в юности разными рыцарскими забавами. В 1234 году он женился на Маргарите, дочери графа Прованского. Карл (Charles, ок. 845—25 февраля 863) — король Прованса с 855 года, сын императора Лотаря I и Ирменгарды Турской, дочери графа Гуго Турского. Ло́тарь I (Lothar, Lothaire, 795 — 29 сентября 855, Прюм) — император из династии Каролингов, старший сын Людовика Благочестивого. Людовик, внук Карла Великого, был третьим сыном императора Людовика I Благочестивого и Ирменгарды из Хеспенгау. . По новому мирному договору Карл II уступил Эриспоэ Ренн, Нант и Рец и признал его королём Бретани. Дочь Эриспоэ Ансгарда обручилась с сыном Карла Лысого, Людовиком Заикой, получившим по этому случаю титул короля Нейстрии.
Эриспоэ был убит в 857 году своим двоюродным братом Соломоном, который унаследовал его престол. Соломон получил от Карла часть Анжу, Котантен и Авранш. Его королевство достигло тогда значительных размеров, он именовал себя «князем всей Бретани и большей части Галлии». Вплоть до конца правления Карла Лысого бретонцы оставались непримиримы. Саломон (Salomon, Salaün, Salamun, Salavun; ум. 28 июня 874) — король Бретани с 857 года, сын Риваллона III, графа де Поэр, и сестры Номиноэ, 1-го герцога Бретани. Правление Саломона считается вершиной могущества Бретонского королевства. По мнению ряда историков именно он был канонизирован как святой Соломон, почитаемый в Бретани.
Впервые в исторических источниках Саломон появляется в 852 году, когда, согласно Бертинским анналам, он был сторонником короля Западно-Франкского королевства Карла II Лысого и получил от него треть Бретани. Владения его находились в районе Ренна. С этого момента он был самым сильным феодалом при дворе своего двоюродного брата Эриспоэ.
В 856 году Карл II Лысый создал на границе с Бретанью герцогство со столицей в Ле-Мане, герцогом которого он назначил своего сына Людовика Заику, получившего также титул короля Нейстрии. Кроме того Карл договорился об обручении Людовика с дочерью короля Бретани Эриспоэ. Это вызвало беспокойство Саломона, опасавшегося за свои владения. В результате он в 857 году подговорил бретонца по имени Алмар, который в ноябре убил короля Эриспое в церкви. После чего новым королём стал Саломон.
В конце своего правления Саломон пользовался практически неограниченной властью в Бретани, именуя себя «князь всей Бретани и большой части Галлии». Эта власть вызвала недовольство бретонской знати. В итоге в 874 году был организован заговор, который возглавили зять Саломона Паскветен, граф Нанта, зять Эриспоэ Гурван, граф Ренна, а также племянник Саломона Виго, сын Ривелина, графа Корнуая. В итоге Саломон 28 июня был схвачен и убит. Убийство Саломона привело к гражданской войне в Бретани между различными феодалами, претендовавшими на наследование Саломону.
Он был погребён в церкви св. Марии, которая была сооружена в Компьене по приказу Карла II Лысого и представляла собой копию императорской капеллы в Ахене. Людовик Заика был первым из западных Каролингов, погребённым не в аббатстве Сен-Дени, так как, добиваясь поддержки франкской аристократии при восхождении на престол, Людовик передал фамильное аббатство Гозлену, будущему епископу Парижа. В 877 году, после смерти Карла Лысого, Гозлен возглавил партию противников сына и законного наследника Карла, Людовика II Заики, противопоставляя ему короля Людовика III Младшего.
В 883/884 году был избран епископом Парижа. Зная об угрозе со стороны норманнов, приложил все усилия для укрепления города, в то же время уповая на помощь реликвий св. Германа и св. Женевьевы. 26 ноября 885 года на Париж напали норманны. Вместе с графом Парижа Эдом и Эблем, аббатом Сен-Дени и Сен-Жермен-де-Пре, Гозлен руководил обороной города, Два дня шел бой за мост Менял, и Гозлен вынудил норманнов отступиться, приказав за одну ночь починить башню, защищавшую мост. Осада Парижа продолжалась более года, пока император Карл III Толстый был в Италии.

Продолжение
2-4 (14) 2 часть
Вторая компьютерная книга (электронная) издана в 14 альманахе «Огонь» под заголовком «МАРИЯ ТРУБИНА — А.Д.КАМЕНЬ» начало публикации 16 02.15

Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации)  и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ"

Автор: на
Ярлыки: ,