1-50
«По Ерёмке шапка, по Сеньке
кафтан»
Альманах
«Огонь» А.Д.Камень
trubamariani.blogspot.de/ ТРУБА -0123
Русским Дуракам,
как показывает история, суждено кормить
и выкармливать дармоедов (безработицу,
роскошь, последствие разных воин,
недоразвитые экономики). Враньё, как
грязь, скрыла Самородки в русскоговорящих
народах, но они время от времени
высовываются из Земли. Бездари снова
втаптывают их в Грязь и заваливают
откровенным враньём, запихивая свои
узкие плечи в их Кафтаны и садясь на их
Горячие Светлые Головы, как Сорняками,
своими беспочвенными умственными
творениями. И Дураки могут за гроши
работать, так пополнять не только свои
закрома, которые постоянно опустошаются
Умниками, но и выкармливать обездоленных
Жадностью и Завистью.
Конечно, Умники
не всегда загоняли в угол Дураков, пряча
их в Подземелье. Были времена, когда с
барского стола их дети получали кое
какие Знания Жизни Земной в виде
поголовного всеобщего образования,
бесплатных медицинских услуг, и
благоустроенного жилья за хорошую
работу.
В книгах
А,Д,КАМЕНЬ, очень доходчиво сказано и
раскрыта причина: почему одним всё, о
другим ничего.
Те у кого сегодня
всё - и Земля в их руки отдана, очень
боятся Этого Камня, как огня!
Он жжёт их
нестерпимым стыдом до самых родовых
Корней, кстати, уже несколько лет. Самое
главное, они точно знают, не забывали,
не забыли и не забудут никогда одну
непоколебимую Истину: «кто был Первым
— станет Последним, а кто был Последним
— станет Первым...». Так куда надо сегодня
спуститься, чтобы быть Первым?.. — да,
да — к Последним Дуракам, оставшимся
на краю, как на Окраине Пропасти и Бездны
Знаний Земной Жизни. Она как Открытая
Могила будет зиять перед теми, кто не
успеет изучить дорогу в Рай и останется
на краю Ада.
Что вы говорите,
«заставь Дурака Богу молиться — он лоб
разобьёт?.. А вы-то хоть одну молитву
знаете? Видите, ещё даже не Дураки, а
только Придурки, если интересуетесь
тем путём, который ведёт к Богу, но а
если плюёте в Дурака и слюна изо рта
течёт, когда вы смотрите на того, кто
днём работают, а вечером Богу молится,
то кто вы?
«Не всё то Золото,
что блестит».
Надо вернутся
к тем Баронам, которых вы пасли, как
Дураков, а сегодня уже не можете с ними
справиться. Самородки, как Дураки,
высунули из Информационной Грязи свои
Горячие Головы и, подпалив альманахом
«Огонь» вшивые Хвосты, жгут Стыдом ваши
Задницы. Ну, доказывайте теперь, как вы
из Обезьяны превратились в Человека.
Если Хвост есть — несгораемый в Правде,
закалённый, как Сталь, вставайте и идите
к Истине - в Рай — это же не уродство
вам, когда без Хвоста и с голой Задницей
по морозу босяком.
Много расплодилось
Коз, которые не могут управлять по-старому,
уже не пережёвывая, догрызают они ту
Верёвку, через которую Коровы кормили
их своим Молоком, кровью привязав к
одной из четырёх Титек ( и известно, что
одна потом отпала). Вот поэтому
Зомбированные Овечки крутят головами,
тысяча Мордами в то место, где вы, Драные
Козы, сами себя срубаете с Дерева Духа.
Как Ветвь упадёте на Землю и больно
ударившись Головой о Пустые Творения
свои, начнёте выращивать Ягнёнка.
Выкармливая его своим Молоком и привязывая
к себе кровью, дадите ему имя Агнец.
Но вот опять не
верите, как Фома и ерепенитесь, как ваш
Ерёма. Ну ладно, ладно пусть будет
Я-
пророка
Иеремии - «вознесённый (богом)
Яхве».
Хоть Дьяволом, хоть Антихристом его
назови, хоть в святые занеси, всё едино:
и Еремей и Фома, всё равно одна Сатана,
как был Сатаной так им и остался!
Боролся
с проникновением языческих культов и
повелел упразднить все святилища, кроме
храма
Соломона. Но в русских пословицах имя
Еремей
задействовалось не только как имя
пророка или святого, но и как условное
имя простого человека из народа, причём
имя наряду с именами Иван
и Фома
оно относилось к числу наиболее
употребляемых в пословицах. В пословице
«По Ерёмке шапка, по Сеньке кафтан»
(один из вариантов хорошо известной «По
Сеньке и шапка») задействована
пренебрежительная форма имён (см.
полуимя),
характерная в прошлом при обращении к
людям низших сословий. Еремей
в пословицах олицетворяет не лучшие
человеческие качества, выступая иногда
неумехой («Ерёма, Ерёма! Сидел бы ты
дома, да точил веретёна»), отлынивающим
от дел лентяем («Наш Ерёма не сказался
дома»), сующим свой нос в чужие дела
(«Указчик Ерёма, указывай дома!», «Ерёмины
слёзы по чужом пиве льются»). В обширном
пласте пословиц имя Еремей
фигурирует совместно с именем Фома;
эти паремии
являются переосмыслениями фольклорной
«Повести о Фоме и Ерёме» — литературного
произведения XVII
века. В ней Фома
и Ерёма —
братья-неудачники. Они пробуют свои
силы и в земледелии, и в рыболовстве, и
в охоте; промышляют разбоем или помышляют
о служении богу — ничего у них не
выходит..
Ну, ну... никто
не посягает на вшу Табуретку. Кому она
нужна?.. даже она у вас с гнилыми ножками,
но раз ваши Козы последнюю СТАЛЬНУЮ
нить перегрызают. Конечно, и ваша заслуга
есть в Этом Мире... что он кончается.
Зубы-то у вас как... стальные?.. О!и даже
вставные золотые!
Если ваши Мыслишки
добрались до этих мест в альманахе
«Огонь», не сгорев от Стыда, то у вас
ещё время есть, не только подумать, но
и увидеть в этом А.Д.Камне куда падать
будете, с Первых Мест. Подумав, местечко
себе присмотрите, очистите его от
Информационного Вранья, от материального
мусора, и соломки своим Деткам постелете,
чтобы они, как Головастики, втыкаясь в
Землю, не только больно не ударились о
ваши грехи, но и прикрылись в непогоду,
не вымерзли, как Сорняки, по самую, что
называется: «ниже пояса».
А детки-то ваши
как будут вам за это благодарны, что их
родичи успели в Конце Света прозреть и
не свалились к ним на головы, как Детская
Неожиданность, да ещё и всей Родовой
Нитью, оборванной во время Воскрешения
над пропастью Ада. А что, Библию даже
сами не читаете, а когда же Деточки ваши
в ней что-то понимать начнут?
Надо начинать
обдумывать до полной ясности ваше
сегодняшнее место в Информационной
среде, иначе не проявится ваше Земное
место в Будущем.
Вот видите: Темно
здесь и там ничего не видно.
Но, как объяснить,
то, что этот Камешек, который всё-таки
долетел до ваших мозгов, как Комета,
запущенная в Информационное пространство
несколько лет назад, лежал у вас под
задним местом? Время-то сколько потеряно!
А ведь, всё же долетел, наверное, потому,
что кто-то высоко ценит каждую минуту.
Конечно, вы
знаете, что всему своё Время и у каждого
свой Шесток, успеете-ли на следующий
запрыгнуть?
Очень важно
определить свой уровень Информационного
пространства, от этого понимания
проявится Сила Духа. Когда вернётся всё
на Круги Свои, как и по всем законам
физики, в центрифуге, каждая рабочая
Материнская Мысль прицепиться в том
месте, которое соответствует качеству
её Мышления.
Вот для этого у
вас есть ещё Время — определить своё
собственное Качество Мышления.
К тому, во Времени,
подошли события сегодняшних дней, что
Бараны всё знают и поэтому их Овечки,
не желают ничего знать. Большинство их
Ягнят залезли в Информационную Грязь
и сидят в ней по самые Уши. Паршивые Овцы
стали очень походить на Чушек, разжирев
и полысев, как Свиньи.
А вот, Козы
заблудились. Они уже, как Комолые Коровы,
тупо смотрят на Ягнят, которые, как они
когда-то, слизывают всякую порнуху с
заборов, иногда радуются и хихикают,
когда Бараны лижут у них Задние Места.
Да,
Бароны, совсем уже и не Бароны — как
«владыки Олимпа», как боги
небесного пространства, воздуха, как
боги-ворцы,
лепящие
человека
из глины; и
это они могли
вещать,
что нужно отдать Андромеду
на съедение чудовищу.
Персей
показав
лик Горгоны
Медузы чудовищу, превратив его в
камень. И
было убито
чудовище тем
же
мечом Гермеса,
которым Персей убил Горгону Медузу. В
гроте аркадской горы Киллена
Майя -
Мать
— Сыра Земля,
сошлась с Зевсом,
от которого родила Гермеса,
покровителя
глашатаев,
послов, пастухов и путников; покровителя
магии,
алхимии и астрологии.
Симо́нов
день
(Именины
Земли)
— день народного
календаря, отмечаемый 10 (23) мая.
По народной традиции в этот день Мать
— Сыра Земля чествуется как «именинница».
Считается, что в этот день Земля
«отдыхает», поэтому её нельзя пахать,
копать, боронить. В этот день Русская
православная церковь почитает:
Апостола Симона
Кананита; мучеников Алфия, Филадельфа,
Киприана, Онисима, Еразма и иных; мученика
Исихия
Антиохийского; преподобную Исидору,
Христа ради юродивую; блаженную Таисию;
святителя Симона,
еп. Владимирского и Суздальского,
Печерского; блаженного Симона,
Христа ради Юродивого, Юрьевецкого;
Киево-Братскую
икону Божией Матери.
Иереми́я
II Трано́с
(греч.
Ιερεμίας
Β΄ Τρανός;
1530—1595) —
Константинопольский
патриарх в 1572—1579,
1580—1584
и 1587—1595 годах.
Учредил патриаршество
Русской
церкви в 1589
году. Взошёл на константинопольскую
кафедру в 1572
году после Митрофана
III, низложенного за склонность к унии.
За отношения с папой в 1585
году был сослан на остров Родос,
где
есть Профитис
Илиас (Пророк
Илья)
на севере (798 м) сюда Апостол
Павел приносит
на остров христианство.
C 395
года Родос
вошёл в состав Византийской
империи.
Впервые захвачен мусульманами (арабами)
в 672
году.
Возвращен Византии императором Алексеем
Комнином, а в
1309
году островом
овладели рыцари-госпитальеры,
выстроившие здесь свою главную
цитадель —Родосскую
крепость. На
Родосе процветало также ораторское
искусство, филологические науки, высокого
уровня достигли география, физика,
математика, астрономия и медицина. Дионисий
Фракийский написал
учебник грамматики, астроном Гиппарх (II в.
до н. э.) провел на Родосе свои
первые астрономические наблюдения, а
медицина развивалась в лечебных центрах —
т. н. Асклепийонах и изучалась как
наука.
Здесь Церковь
Успения Богородицы в Асклипио и
средневековый замок.
Гео́ргий
Победоно́сец (Свято́й
Гео́ргий, Гео́ргий Каппадоки́йский,
Гео́ргий Ли́ддский; греч.Άγιος
Γεώργιος) — христианский святой, великомученик,
наиболее почитаемый святой этого
имени.
Пострадал во время правления императора Диоклетиана,
после восьмидневных тяжких мучений
в 303 (304)
году был обезглавлен.
В
конце мучений Георгия император
Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё
раз предложил истерзанному пытками
бывшему командиру его телохранителей
отречься от Христа.
Георгий сказал: «Отнесите
меня в храм Аполлона».
И когда это было исполнено (на 8-й день),
Георгий встал в полный рост перед
белокаменной статуей, и все услышали
его речь: «Неужели
ради тебя я иду на заклание? И можешь ли
ты принять от меня эту жертву как бог?»
При этом Георгий осенил себя и
статую Аполлона кре́стным
зна́мением — и этим вынудил беса,
обитавшего в ней, объявить себя падшим
ангелом. После этого сокрушились все
идолы в храме.
Легенды
о святом Георгии излагали Симеон
Метафраст, Андрей
Иерусалимский, Григорий
Кипрский.
В традиции Византийской
империисуществует
легендарная связь между Георгием
Победоносцем и святыми воинами
Феодорами — Феодором
Стратилатом и Феодором
Тироном.
Галатия и Пафлагония,
которые являлись центрами почитания
близостью святых Феодоров были недалеко
от Малой
Азии и Каппадокии,
где почитали святого Георгия.
Существует
ещё одна связь между Феодором Стратилатом
и Георгием Победоносцем. В русских
духовных стихотворных произведениях
Феодор
(без уточнения) — это отец Егория
(Георгий Победоносец). Существует также
немецкая средневековая поэма, в которой
братом Георгия назван воин Феодор (Тирон
или Стратилат). Также известно, что часть
мощей Святого великомученика Георгия
Победоносца содержатся в
храме-реликварии Сент-Шапель в
Париже. Реликвию сохранил французский
король Людовик
Святой,
после чего она неоднократно служила на
церковных празднествах в честь святого
Георгия.
Орден
Дракона или Общество
Дракона
Устав Ордена разработал канцлер Эберхард,
епископ Орад
- в Румынии.
Текст устава сохранился в копии 1707 года
и был опубликован в издании Codex
Diplomaticus Hungariae ecclesiasticus ac civilis в
1841 году. Папа Григорий
XII одобрил
учреждение Ордена. По инициативе
Сигизмунда был разработан пышный ритуал
приема в рыцари и заседаний. Первоначально
в ордене кроме Сигизмунда и его
жены Барбары
Цилли,
состояли, согласно тексту устава, 22
рыцаря втом
числе Stephanus
Despoth, Dominus Rasciae — Стефан
Лазаревич,
деспот Сербии (1402—1427) и
Hermannus
Comes Cily et Zagoriae — Герман
Цилли,
бан Славонии (1406—1408, 1423—1435). . Участвовал
в этих
церемониях
и Влад
II Дракул,
отец Влада
Цепеша,
служивший командующим пограничными
войсками и охранявший проходы
через Трансильванию.
Прозвище Дракул было ему дано именно
из-за того, что он состоял в Ордене
Дракона. В 1447 году Влад Дракул был убит
и престол Валахии занял венгерский
ставленник Владислав
II.
От отца прозвище «Дракул» перешло к
сыновьям, в первую очередь к Владу
Цепешу. Мрачная репутация «Сажателя на
кол» привела к тому, что прозвище стало
осмысливаться как «дьявол».
Впрочем, другой сын Влада II стал известен
как Влад
Монах.
В
правление Мануила Комнина было три
богословских разночтения. В 1156—1157 годах
возник вопрос, предложил ли Иисус себя
в жертву за грехи всего мира во
имя Отца и Святого
Духа,
или ещё и Логоса (т.e.
во имя себя). Константинопольский собор
1157 года постановил, что Иисус пожертвовал
собой ради Святой
Троицы,
хотя такая компромиссная трактовка
вызвала протест у антиохийского патриарха
Сатириха Пантевгена, низложенного за
это.
Мануил
Комнин был представителем нового
поколения императоров Византии, являвшим
собой своеобразный симбио
здвух
разнонаправленных культур: западноевропейской
и ромейской.
Помимо
Византии, фигура Мануила была популярна
и в средневековой Руси. Ему был посвящён
целый сонм былин и
легенд. По одной из них, 1 апреля 1164 года
князь владимирский Андрей
Боголюбский победил
булгар, и в этот же день Мануил совершил
победоносный поход на сарацин.
Узнав о таком совпадении, правители
решили установить празднование этой
даты. В Великом Новгороде базилевс стал
героем сказания «О
чудном видении Спасова образа Мануилу,
царю греческому»
(«О
Спасе Мануила»).
Согласно ему, икона новгородского
Софийского собора Спас
на престоле была
написана самим Мануилом и явила ему
чудо. Наказав за неподобающее поведение
греческого священника, император стал
жертвой Спаса, повелевшего ангелам отплатить
императору той же монетой. Обнаружив
утром на своём теле раны и наказующий
жест на иконе, базилевс перестал
вмешиваться в церковные дела.
Анна
Комнина (1154—1158)
считают его дочерью.
Анна
Комнина (греч. Άννα
Κομνηνή;
1.12.1083 — 1153) — византийская принцесса,
старшая дочь императора Алексея
I Комнина и Ирины
Дукини.
Одна из первых женщин-историков. В
младенчестве Анна была обручена с
Константином Дукой, сыном и соправителем
императора Михаила
VII Дуки и Марии
Аланской,
своим дальним родственником. Мариам
была дочерью грузинского царя Баграта
IV и Борены
Аланской.
Она впервые прибыла в Константинополь,
ко двору императрицы Феодоры,
в 1056
году,
когда была ещё ребёнком. Девять лет
спустя её выдали замуж за наследника
императора Константина
X — Михаила.
Когда Никифор отказался от планов со
временем передать престол сыну Марии,
она вступила в связь с Алексеем
Комниным с
целью свержения с престола своего
супруга. После восшествия Алексея на
престол Константин был обручён с его
дочерью Анной
Комниной и
провозглашён престолонаследником. Пока
в 1071-78
годах супруг
Марии правил государством, императрица
состояла в переписке с учёным Феофилактом
Болгарским,
покровительствовала Иверскому
монастырю на Афоне и
вместе с матерью выступила ктитором
церковного строительства на горе Сион.
Феофилакт часто называется «блаженным»,
однако он не входит в число официально
прославленных святых Православной
церкви.
Однако греческие и славянские авторы
и издатели называют его святителем и
приравнивают к Отцам
Церкви.
В ,
когда у Алексея родился сын-наследник,
помолвка была расторгнута, Константин
Дука — удалён от двора, а его мать
Мария — пострижена в монастырь.
Госпиталье́ры или Иоанни́ты (также
известные, как Иерусалимский,
Родосский и Мальтийский Сувере́нный
Вое́нный Странноприи́мный О́рден
Святого Иоанна[источник не указан 832 дня],
также как О́рден
Свято́го Иоа́нна,
как Мальти́йские
ры́цари или Ры́цари
Ма́льты; фр. Ordre
des Hospitaliers, мальт. Ordni
ta’ San Ġwann)
— основанная в 1080 году в Иерусалиме в
качестве амальфийского госпиталя,
христианская организация, целью которой
была забота о неимущих, больных или
раненых пилигримах в Святой
земле.
После захвата христианами Иерусалима в
1099 году в ходе Первого
крестового похода организация
превратилась в религиозно-военный орден
со своим уставом. На орден была возложена
миссия о заботе и защите Святой
земли.
Вслед за захватом Святой земли мусульманами
орден продолжил деятельность на
острове Родос,
владыкой которого он являлся, а затем
действовал с Мальты,
находившейся в вассальном подчинении
у испанского вице-короля Сицилии.
Иерусалимский, Родосский и Мальтийский
орден Святого Иоанна называют Орденом
святого Иоанна Иерусалимского. Это
неверно: Иерусалимским называется сам
Орден, но никак не святой Иоанн. Среди
святых 1087 год
уесть,
например, такие: Иоанн
Креститель —
Предтеча Господа, Иоанн
Богослов —
апостол Господа и
Евангелист, автор Евангелия, Апокалипсиса и
трех Посланий апостолов, Иоанн
V Милостивый —
патриарх Александрийский, но такого
святого как Иоанн Иерусалимский не
существует. Небесным покровителем,
патроном Ордена является Иоанн
Креститель.
С точки зрения международного
права, Мальтийский
орден является
не государством, а государствоподобным
образованием. в 1798
году российский
император Павел
I предоставил
рыцарям убежище в Санкт-Петербурге (см. Мальтийская
корона, Мальтийская
капелла, Орден
Святого Иоанна Иерусалимского).
Преемник
Павла I на российском престоле Александр
I убрал
из Государственного герба Мальтийский
крест, сложил с себя полномочия Великого
магистра, в 1810
годупоследовал
Указ о прекращении награждения знаками
Мальтийского Ордена. Судя по высочайше
утвержденному положению Комитета
министров от 20
января 1817
года,
согласно которому после смерти родовых
командоров наследники их не имеют права
на это звание и не носят Знаков Ордена
св. Иоанна Иерусалимского, российская
ветвь Ордена практически прекратила
свое существование. Все попытки
восстановления православной российской
ветви ордена Иоаннитов, предпринятые
за пределами России в XX
веке,
следует рассматривать как безосновательные.
Постепенно
было доказано, что именно ДНК, а не белки,
как считалось раньше, является носителем
генетической информации. Происходит
от мутации гаплогруппы R1,
произошедшей у мужчины,
жившего ок. 15 000 лет тому назад
предположительно в Азии (исходя из
распространения линий R2 и R*). Вероятное
распространение — несколькими
волнами. С помощью сравнения
частот аллелей можно
сделать вывод о том, что генофонд
современных славян неоднороден.
Родословная —
свод данных, описывающих происхождение
тех или иных сущностей от других
сущностей. Таблицы восходящего родословия
представляли и по сию пору представляют
вступающие в Мальтийский
орден —
рыцарскую организацию, устав которой
подразумевает доказательство происхождения
определённого числа предков.
Все информационные
материалы на страницах в Интернете и в
других информационных сетях, изданиях
под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ,
разрешается использовать всем с целью
познания и с целью финансовой выгоды
(издавать, продавать лично) только в том
случае, если к ним не будет каких либо
обсуждений и публичных комментарий (в
изданиях, в сетях массовой информации)
и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ
А.Д.КАМЕНЬ"
Русским Дуракам,
как показывает история, суждено кормить
и выкармливать дармоедов (безработицу,
роскошь, последствие разных воин,
недоразвитые экономики). Враньё, как
грязь, скрыла Самородки в русскоговорящих
народах, но они время от времени
высовываются из Земли. Бездари снова
втаптывают их в Грязь и заваливают
откровенным враньём, запихивая свои
узкие плечи в их Кафтаны и садясь на их
Горячие Светлые Головы, как Сорняками,
своими беспочвенными умственными
творениями. И Дураки могут за гроши
работать, так пополнять не только свои
закрома, которые постоянно опустошаются
Умниками, но и выкармливать обездоленных
Жадностью и Завистью.
Конечно, Умники
не всегда загоняли в угол Дураков, пряча
их в Подземелье. Были времена, когда с
барского стола их дети получали кое
какие Знания Жизни Земной в виде
поголовного всеобщего образования,
бесплатных медицинских услуг, и
благоустроенного жилья за хорошую
работу.
В книгах
А,Д,КАМЕНЬ, очень доходчиво сказано и
раскрыта причина: почему одним всё, о
другим ничего.
Те у кого сегодня
всё - и Земля в их руки отдана, очень
боятся Этого Камня, как огня!
Он жжёт их
нестерпимым стыдом до самых родовых
Корней, кстати, уже несколько лет. Самое
главное, они точно знают, не забывали,
не забыли и не забудут никогда одну
непоколебимую Истину: «кто был Первым
— станет Последним, а кто был Последним
— станет Первым...». Так куда надо сегодня
спуститься, чтобы быть Первым?.. — да,
да — к Последним Дуракам, оставшимся
на краю, как на Окраине Пропасти и Бездны
Знаний Земной Жизни. Она как Открытая
Могила будет зиять перед теми, кто не
успеет изучить дорогу в Рай и останется
на краю Ада.
Что вы говорите,
«заставь Дурака Богу молиться — он лоб
разобьёт?.. А вы-то хоть одну молитву
знаете? Видите, ещё даже не Дураки, а
только Придурки, если интересуетесь
тем путём, который ведёт к Богу, но а
если плюёте в Дурака и слюна изо рта
течёт, когда вы смотрите на того, кто
днём работают, а вечером Богу молится,
то кто вы?
«Не всё то Золото,
что блестит».
Надо вернутся
к тем Баронам, которых вы пасли, как
Дураков, а сегодня уже не можете с ними
справиться. Самородки, как Дураки,
высунули из Информационной Грязи свои
Горячие Головы и, подпалив альманахом
«Огонь» вшивые Хвосты, жгут Стыдом ваши
Задницы. Ну, доказывайте теперь, как вы
из Обезьяны превратились в Человека.
Если Хвост есть — несгораемый в Правде,
закалённый, как Сталь, вставайте и идите
к Истине - в Рай — это же не уродство
вам, когда без Хвоста и с голой Задницей
по морозу босяком.
Много расплодилось
Коз, которые не могут управлять по-старому,
уже не пережёвывая, догрызают они ту
Верёвку, через которую Коровы кормили
их своим Молоком, кровью привязав к
одной из четырёх Титек ( и известно, что
одна потом отпала). Вот поэтому
Зомбированные Овечки крутят головами,
тысяча Мордами в то место, где вы, Драные
Козы, сами себя срубаете с Дерева Духа.
Как Ветвь упадёте на Землю и больно
ударившись Головой о Пустые Творения
свои, начнёте выращивать Ягнёнка.
Выкармливая его своим Молоком и привязывая
к себе кровью, дадите ему имя Агнец.
Но вот опять не
верите, как Фома и ерепенитесь, как ваш
Ерёма. Ну ладно, ладно пусть будет
Я-
пророка
Иеремии - «вознесённый (богом)
Яхве».
Хоть Дьяволом, хоть Антихристом его
назови, хоть в святые занеси, всё едино:
и Еремей и Фома, всё равно одна Сатана,
как был Сатаной так им и остался!
Боролся
с проникновением языческих культов и
повелел упразднить все святилища, кроме
храма
Соломона. Но в русских пословицах имя
Еремей
задействовалось не только как имя
пророка или святого, но и как условное
имя простого человека из народа, причём
имя наряду с именами Иван
и Фома
оно относилось к числу наиболее
употребляемых в пословицах. В пословице
«По Ерёмке шапка, по Сеньке кафтан»
(один из вариантов хорошо известной «По
Сеньке и шапка») задействована
пренебрежительная форма имён (см.
полуимя),
характерная в прошлом при обращении к
людям низших сословий. Еремей
в пословицах олицетворяет не лучшие
человеческие качества, выступая иногда
неумехой («Ерёма, Ерёма! Сидел бы ты
дома, да точил веретёна»), отлынивающим
от дел лентяем («Наш Ерёма не сказался
дома»), сующим свой нос в чужие дела
(«Указчик Ерёма, указывай дома!», «Ерёмины
слёзы по чужом пиве льются»). В обширном
пласте пословиц имя Еремей
фигурирует совместно с именем Фома;
эти паремии
являются переосмыслениями фольклорной
«Повести о Фоме и Ерёме» — литературного
произведения XVII
века. В ней Фома
и Ерёма —
братья-неудачники. Они пробуют свои
силы и в земледелии, и в рыболовстве, и
в охоте; промышляют разбоем или помышляют
о служении богу — ничего у них не
выходит..
Ну, ну... никто
не посягает на вшу Табуретку. Кому она
нужна?.. даже она у вас с гнилыми ножками,
но раз ваши Козы последнюю СТАЛЬНУЮ
нить перегрызают. Конечно, и ваша заслуга
есть в Этом Мире... что он кончается.
Зубы-то у вас как... стальные?.. О!и даже
вставные золотые!
Если ваши Мыслишки
добрались до этих мест в альманахе
«Огонь», не сгорев от Стыда, то у вас
ещё время есть, не только подумать, но
и увидеть в этом А.Д.Камне куда падать
будете, с Первых Мест. Подумав, местечко
себе присмотрите, очистите его от
Информационного Вранья, от материального
мусора, и соломки своим Деткам постелете,
чтобы они, как Головастики, втыкаясь в
Землю, не только больно не ударились о
ваши грехи, но и прикрылись в непогоду,
не вымерзли, как Сорняки, по самую, что
называется: «ниже пояса».
А детки-то ваши
как будут вам за это благодарны, что их
родичи успели в Конце Света прозреть и
не свалились к ним на головы, как Детская
Неожиданность, да ещё и всей Родовой
Нитью, оборванной во время Воскрешения
над пропастью Ада. А что, Библию даже
сами не читаете, а когда же Деточки ваши
в ней что-то понимать начнут?
Надо начинать
обдумывать до полной ясности ваше
сегодняшнее место в Информационной
среде, иначе не проявится ваше Земное
место в Будущем.
Вот видите: Темно
здесь и там ничего не видно.
Но, как объяснить,
то, что этот Камешек, который всё-таки
долетел до ваших мозгов, как Комета,
запущенная в Информационное пространство
несколько лет назад, лежал у вас под
задним местом? Время-то сколько потеряно!
А ведь, всё же долетел, наверное, потому,
что кто-то высоко ценит каждую минуту.
Конечно, вы
знаете, что всему своё Время и у каждого
свой Шесток, успеете-ли на следующий
запрыгнуть?
Очень важно
определить свой уровень Информационного
пространства, от этого понимания
проявится Сила Духа. Когда вернётся всё
на Круги Свои, как и по всем законам
физики, в центрифуге, каждая рабочая
Материнская Мысль прицепиться в том
месте, которое соответствует качеству
её Мышления.
Вот для этого у
вас есть ещё Время — определить своё
собственное Качество Мышления.
К тому, во Времени,
подошли события сегодняшних дней, что
Бараны всё знают и поэтому их Овечки,
не желают ничего знать. Большинство их
Ягнят залезли в Информационную Грязь
и сидят в ней по самые Уши. Паршивые Овцы
стали очень походить на Чушек, разжирев
и полысев, как Свиньи.
А вот, Козы
заблудились. Они уже, как Комолые Коровы,
тупо смотрят на Ягнят, которые, как они
когда-то, слизывают всякую порнуху с
заборов, иногда радуются и хихикают,
когда Бараны лижут у них Задние Места.
Да,
Бароны, совсем уже и не Бароны — как
«владыки Олимпа», как боги
небесного пространства, воздуха, как
боги-ворцы,
лепящие
человека
из глины; и
это они могли
вещать,
что нужно отдать Андромеду
на съедение чудовищу.
Персей
показав
лик Горгоны
Медузы чудовищу, превратив его в
камень. И
было убито
чудовище тем
же
мечом Гермеса,
которым Персей убил Горгону Медузу. В
гроте аркадской горы Киллена
Майя -
Мать
— Сыра Земля,
сошлась с Зевсом,
от которого родила Гермеса,
покровителя
глашатаев,
послов, пастухов и путников; покровителя
магии,
алхимии и астрологии.
Симо́нов
день
(Именины
Земли)
— день народного
календаря, отмечаемый 10 (23) мая.
По народной традиции в этот день Мать
— Сыра Земля чествуется как «именинница».
Считается, что в этот день Земля
«отдыхает», поэтому её нельзя пахать,
копать, боронить. В этот день Русская
православная церковь почитает:
Апостола Симона
Кананита; мучеников Алфия, Филадельфа,
Киприана, Онисима, Еразма и иных; мученика
Исихия
Антиохийского; преподобную Исидору,
Христа ради юродивую; блаженную Таисию;
святителя Симона,
еп. Владимирского и Суздальского,
Печерского; блаженного Симона,
Христа ради Юродивого, Юрьевецкого;
Киево-Братскую
икону Божией Матери.
Иереми́я
II Трано́с
(греч.
Ιερεμίας
Β΄ Τρανός;
1530—1595) —
Константинопольский
патриарх в 1572—1579,
1580—1584
и 1587—1595 годах.
Учредил патриаршество
Русской
церкви в 1589
году. Взошёл на константинопольскую
кафедру в 1572
году после Митрофана
III, низложенного за склонность к унии.
За отношения с папой в 1585
году был сослан на остров Родос,
где
есть Профитис
Илиас (Пророк
Илья)
на севере (798 м) сюда Апостол
Павел приносит
на остров христианство.
C 395
года Родос
вошёл в состав Византийской
империи.
Впервые захвачен мусульманами (арабами)
в 672
году.
Возвращен Византии императором Алексеем
Комнином, а в
1309
году островом
овладели рыцари-госпитальеры,
выстроившие здесь свою главную
цитадель —Родосскую
крепость. На
Родосе процветало также ораторское
искусство, филологические науки, высокого
уровня достигли география, физика,
математика, астрономия и медицина. Дионисий
Фракийский написал
учебник грамматики, астроном Гиппарх (II в.
до н. э.) провел на Родосе свои
первые астрономические наблюдения, а
медицина развивалась в лечебных центрах —
т. н. Асклепийонах и изучалась как
наука.
Здесь Церковь
Успения Богородицы в Асклипио и
средневековый замок.
Гео́ргий
Победоно́сец (Свято́й
Гео́ргий, Гео́ргий Каппадоки́йский,
Гео́ргий Ли́ддский; греч.Άγιος
Γεώργιος) — христианский святой, великомученик,
наиболее почитаемый святой этого
имени.
Пострадал во время правления императора Диоклетиана,
после восьмидневных тяжких мучений
в 303 (304)
году был обезглавлен.
В
конце мучений Георгия император
Диоклетиан, спустившись в темницу, ещё
раз предложил истерзанному пытками
бывшему командиру его телохранителей
отречься от Христа.
Георгий сказал: «Отнесите
меня в храм Аполлона».
И когда это было исполнено (на 8-й день),
Георгий встал в полный рост перед
белокаменной статуей, и все услышали
его речь: «Неужели
ради тебя я иду на заклание? И можешь ли
ты принять от меня эту жертву как бог?»
При этом Георгий осенил себя и
статую Аполлона кре́стным
зна́мением — и этим вынудил беса,
обитавшего в ней, объявить себя падшим
ангелом. После этого сокрушились все
идолы в храме.
Легенды
о святом Георгии излагали Симеон
Метафраст, Андрей
Иерусалимский, Григорий
Кипрский.
В традиции Византийской
империисуществует
легендарная связь между Георгием
Победоносцем и святыми воинами
Феодорами — Феодором
Стратилатом и Феодором
Тироном.
Галатия и Пафлагония,
которые являлись центрами почитания
близостью святых Феодоров были недалеко
от Малой
Азии и Каппадокии,
где почитали святого Георгия.
Существует
ещё одна связь между Феодором Стратилатом
и Георгием Победоносцем. В русских
духовных стихотворных произведениях
Феодор
(без уточнения) — это отец Егория
(Георгий Победоносец). Существует также
немецкая средневековая поэма, в которой
братом Георгия назван воин Феодор (Тирон
или Стратилат). Также известно, что часть
мощей Святого великомученика Георгия
Победоносца содержатся в
храме-реликварии Сент-Шапель в
Париже. Реликвию сохранил французский
король Людовик
Святой,
после чего она неоднократно служила на
церковных празднествах в честь святого
Георгия.
Орден
Дракона или Общество
Дракона
Устав Ордена разработал канцлер Эберхард,
епископ Орад
- в Румынии.
Текст устава сохранился в копии 1707 года
и был опубликован в издании Codex
Diplomaticus Hungariae ecclesiasticus ac civilis в
1841 году. Папа Григорий
XII одобрил
учреждение Ордена. По инициативе
Сигизмунда был разработан пышный ритуал
приема в рыцари и заседаний. Первоначально
в ордене кроме Сигизмунда и его
жены Барбары
Цилли,
состояли, согласно тексту устава, 22
рыцаря втом
числе Stephanus
Despoth, Dominus Rasciae — Стефан
Лазаревич,
деспот Сербии (1402—1427) и
Hermannus
Comes Cily et Zagoriae — Герман
Цилли,
бан Славонии (1406—1408, 1423—1435). . Участвовал
в этих
церемониях
и Влад
II Дракул,
отец Влада
Цепеша,
служивший командующим пограничными
войсками и охранявший проходы
через Трансильванию.
Прозвище Дракул было ему дано именно
из-за того, что он состоял в Ордене
Дракона. В 1447 году Влад Дракул был убит
и престол Валахии занял венгерский
ставленник Владислав
II.
От отца прозвище «Дракул» перешло к
сыновьям, в первую очередь к Владу
Цепешу. Мрачная репутация «Сажателя на
кол» привела к тому, что прозвище стало
осмысливаться как «дьявол».
Впрочем, другой сын Влада II стал известен
как Влад
Монах.
В
правление Мануила Комнина было три
богословских разночтения. В 1156—1157 годах
возник вопрос, предложил ли Иисус себя
в жертву за грехи всего мира во
имя Отца и Святого
Духа,
или ещё и Логоса (т.e.
во имя себя). Константинопольский собор
1157 года постановил, что Иисус пожертвовал
собой ради Святой
Троицы,
хотя такая компромиссная трактовка
вызвала протест у антиохийского патриарха
Сатириха Пантевгена, низложенного за
это.
Мануил
Комнин был представителем нового
поколения императоров Византии, являвшим
собой своеобразный симбио
здвух
разнонаправленных культур: западноевропейской
и ромейской.
Помимо
Византии, фигура Мануила была популярна
и в средневековой Руси. Ему был посвящён
целый сонм былин и
легенд. По одной из них, 1 апреля 1164 года
князь владимирский Андрей
Боголюбский победил
булгар, и в этот же день Мануил совершил
победоносный поход на сарацин.
Узнав о таком совпадении, правители
решили установить празднование этой
даты. В Великом Новгороде базилевс стал
героем сказания «О
чудном видении Спасова образа Мануилу,
царю греческому»
(«О
Спасе Мануила»).
Согласно ему, икона новгородского
Софийского собора Спас
на престоле была
написана самим Мануилом и явила ему
чудо. Наказав за неподобающее поведение
греческого священника, император стал
жертвой Спаса, повелевшего ангелам отплатить
императору той же монетой. Обнаружив
утром на своём теле раны и наказующий
жест на иконе, базилевс перестал
вмешиваться в церковные дела.
Анна
Комнина (1154—1158)
считают его дочерью.
Анна
Комнина (греч. Άννα
Κομνηνή;
1.12.1083 — 1153) — византийская принцесса,
старшая дочь императора Алексея
I Комнина и Ирины
Дукини.
Одна из первых женщин-историков. В
младенчестве Анна была обручена с
Константином Дукой, сыном и соправителем
императора Михаила
VII Дуки и Марии
Аланской,
своим дальним родственником. Мариам
была дочерью грузинского царя Баграта
IV и Борены
Аланской.
Она впервые прибыла в Константинополь,
ко двору императрицы Феодоры,
в 1056
году,
когда была ещё ребёнком. Девять лет
спустя её выдали замуж за наследника
императора Константина
X — Михаила.
Когда Никифор отказался от планов со
временем передать престол сыну Марии,
она вступила в связь с Алексеем
Комниным с
целью свержения с престола своего
супруга. После восшествия Алексея на
престол Константин был обручён с его
дочерью Анной
Комниной и
провозглашён престолонаследником. Пока
в 1071-78
годах супруг
Марии правил государством, императрица
состояла в переписке с учёным Феофилактом
Болгарским,
покровительствовала Иверскому
монастырю на Афоне и
вместе с матерью выступила ктитором
церковного строительства на горе Сион.
Феофилакт часто называется «блаженным»,
однако он не входит в число официально
прославленных святых Православной
церкви.
Однако греческие и славянские авторы
и издатели называют его святителем и
приравнивают к Отцам
Церкви.
В ,
когда у Алексея родился сын-наследник,
помолвка была расторгнута, Константин
Дука — удалён от двора, а его мать
Мария — пострижена в монастырь.
Госпиталье́ры или Иоанни́ты (также
известные, как Иерусалимский,
Родосский и Мальтийский Сувере́нный
Вое́нный Странноприи́мный О́рден
Святого Иоанна[источник не указан 832 дня],
также как О́рден
Свято́го Иоа́нна,
как Мальти́йские
ры́цари или Ры́цари
Ма́льты; фр. Ordre
des Hospitaliers, мальт. Ordni
ta’ San Ġwann)
— основанная в 1080 году в Иерусалиме в
качестве амальфийского госпиталя,
христианская организация, целью которой
была забота о неимущих, больных или
раненых пилигримах в Святой
земле.
После захвата христианами Иерусалима в
1099 году в ходе Первого
крестового похода организация
превратилась в религиозно-военный орден
со своим уставом. На орден была возложена
миссия о заботе и защите Святой
земли.
Вслед за захватом Святой земли мусульманами
орден продолжил деятельность на
острове Родос,
владыкой которого он являлся, а затем
действовал с Мальты,
находившейся в вассальном подчинении
у испанского вице-короля Сицилии.
Иерусалимский, Родосский и Мальтийский
орден Святого Иоанна называют Орденом
святого Иоанна Иерусалимского. Это
неверно: Иерусалимским называется сам
Орден, но никак не святой Иоанн. Среди
святых 1087 год
уесть,
например, такие: Иоанн
Креститель —
Предтеча Господа, Иоанн
Богослов —
апостол Господа и
Евангелист, автор Евангелия, Апокалипсиса и
трех Посланий апостолов, Иоанн
V Милостивый —
патриарх Александрийский, но такого
святого как Иоанн Иерусалимский не
существует. Небесным покровителем,
патроном Ордена является Иоанн
Креститель.
С точки зрения международного
права, Мальтийский
орден является
не государством, а государствоподобным
образованием. в 1798
году российский
император Павел
I предоставил
рыцарям убежище в Санкт-Петербурге (см. Мальтийская
корона, Мальтийская
капелла, Орден
Святого Иоанна Иерусалимского).
Преемник
Павла I на российском престоле Александр
I убрал
из Государственного герба Мальтийский
крест, сложил с себя полномочия Великого
магистра, в 1810
годупоследовал
Указ о прекращении награждения знаками
Мальтийского Ордена. Судя по высочайше
утвержденному положению Комитета
министров от 20
января 1817
года,
согласно которому после смерти родовых
командоров наследники их не имеют права
на это звание и не носят Знаков Ордена
св. Иоанна Иерусалимского, российская
ветвь Ордена практически прекратила
свое существование. Все попытки
восстановления православной российской
ветви ордена Иоаннитов, предпринятые
за пределами России в XX
веке,
следует рассматривать как безосновательные.
Постепенно
было доказано, что именно ДНК, а не белки,
как считалось раньше, является носителем
генетической информации. Происходит
от мутации гаплогруппы R1,
произошедшей у мужчины,
жившего ок. 15 000 лет тому назад
предположительно в Азии (исходя из
распространения линий R2 и R*). Вероятное
распространение — несколькими
волнами. С помощью сравнения
частот аллелей можно
сделать вывод о том, что генофонд
современных славян неоднороден.
Родословная —
свод данных, описывающих происхождение
тех или иных сущностей от других
сущностей. Таблицы восходящего родословия
представляли и по сию пору представляют
вступающие в Мальтийский
орден —
рыцарскую организацию, устав которой
подразумевает доказательство происхождения
определённого числа предков.
Все информационные
материалы на страницах в Интернете и в
других информационных сетях, изданиях
под именем МАРИЯ ТРУБИНА - А.Д.КАМЕНЬ,
разрешается использовать всем с целью
познания и с целью финансовой выгоды
(издавать, продавать лично) только в том
случае, если к ним не будет каких либо
обсуждений и публичных комментарий (в
изданиях, в сетях массовой информации)
и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ
А.Д.КАМЕНЬ"