7
часть «Миссия упавшего Ангела»
43
альманах «Огонь» - 31
книга (из книг А.Д.КАМЕНЬ)
trubamariani.blogspot.de
https://www.facebook.com/Mariatrubi
https://twitter.com/trubamarii
7
часть
Время
шло своим чередом и для Лисы Патрикеевны
померкла в нём та Родовая Нить, которая
отлетела от Чистой Правды, и совсем
наступила Темнота в том месте, где были
схоронены Яйца Первой её Половины,
Кровью слитые с Ангелами - Богами.
Следя
за Враньём, когда Правда стала Правдивостью,
она сама окунулась в его Темноту с
Головой Рода и ослепла во Лжи, а сегодня
погрязла, эта уже Сверх Человеческая
Сила, в Грязи Мышления. Последняя
Надежда, что Крупицей Правды хранилась
Лазерным Лучиком в её Мо(а)гучей Груди
затихла и, как будто уснула.
Конечно
же, Курочка Петушка Золотого Гребешка,
как Жар Птица, улетела в том направлении,
куда Ангелом летела, оставив своему
Суженому, да уже ряженому Перышко, как
ориентир, в Земное Сознание, к той части
Человечества, что сегодня встала на
свои ноги и стоит на Божьим Законе,
смотрит в Небо.
Петушок
остановился под Солнечным Лучом, откуда
сорвался и приземлился. Там, врос в
Землю, чтобы ждать и ждёт сегодня того,
кто по Правде ближе всех к нему приблизится,
а сам в это же Время, Слепо, Искусственным
Интеллектом
— не Робами, Роботами уже, отметает всё
от своего Хвоста, что несёт в себе Чистую
Правду и даже не вспыхивает за это Стыдом
и за свою Земную Жизнь. Его Задница,
Нагая, совсем Голая, а вместо Пера Жар
Птицы Пенёк Угольком торчит, как Росток
Духа. Этот Пень одиноко светится Житейской
Правдой и, как Дамоклов Меч, висит над
Головой, на одной Родовой Ниточке,
исходящей из Глубины Веков, от Чистой
Правды, оттуда, где Неописуемой Красавицей
Мышления спит Жар Птица, сидя на Яйцах,
что лежат на Дне Жизни, в полном
Информационном Дерьме по самые Уши и
вертятся Солнечными Зайчиками в Грехах,
как в Шелках. А что ты хочешь, чтобы в
твоих Загнивших Сетях появилась Золотая
Рыбка что ли, Рябой Курицей приносящая
Золотые Яйца?
Ты
сначала Золотого Агнца покажи, что из
твоего Пенька дал Росток к Вечной Жизни.
Потому и выжил в твоем Информационном
Дерьме, что Золотой: с Золотым Сердцем
и с Золотой Материнской Мыслью, так он
же ещё Фениксом Ясным Принцем Прекрасным
в твои Информационные Окна бьётся,
натыкаясь на Тупую Щепу от твоего Пенька,
как на ножи, и вокруг двух Яиц вьётся,
как Орел Двуглавый, одно из которых
твоё. Попробуй Возьми. Совет: когда
полетишь к нему от Солнца снова на Землю,
на Крыльях Мечты о возрождении всего
твоего Угасающего Рода, то, очки от
Солнца одень.
Платон
относился к Пифагору с глубочайшим
почтением и уважением. Когда пифагореец
Филолай впервые опубликовал 3 книги,
излагающие основные положения
пифагореизма, Платон по совету друзей
немедленно их купил за большие деньги.
Однако ни один из авторов в первые 200
лет после смерти Пифагора, включая
Платона, Аристотеля и их преемников в
Академии и Лицее, не приводит цитат из
трудов Пифагора или хотя бы указывает
на существование таких трудов. С начала
новой эры античным писателям неизвестны
труды Пифагора, как сообщили о том
Плутарх,
Иосиф
Флавий и Гален
Согласно
библейским
пророчествам, из рода Давида (по
мужской линии) должен выйти Мессия
(ивр. Машиах).
Согласно еврейской традиции Мессия
должен прийти в будущем, согласно
христианскому Новому
Завету, Мессия из рода Давида уже
явился, и это Иисус
Христос.
Античное
искусство представляло Кибелу в виде
богато одетой матроны, с башенной короной
на голове; в одной руке у неё тимпан,
в другой иногда колосья или скипетр;
она сидит на троне, окружённом львами,
или в колеснице, запряженной львами;
иногда представлена и верхом на льве.
Главные атрибуты Кибелы — золотая
колесница, запряжённая львами,
и корона в виде зубчатой башни. Окружение
её составляли безумствующие корибанты
и куреты,
дикие
пантеры и львы. Кибела выступала как
дарительница плодородия, владычествующая
над горами, лесами и зверями.
Кибела
от Олимпа родила себе подобную Кибелу,
и назвала её Богиня
Алку.
В
древнерусских
письменных памятниках термины с корнем
масл-
для обозначения Сырной
недели широко распространяются с XV
века: Масленая
недѣля,
Масленое за́говѣнье,
Маслопустъ
«воскресенье, с которого запрещается
употреблять молочную пищу», Масленица,
Масляница
«неделя перед этим воскресеньем».
Культ
богини-матери —
покровительницы земледельцев, охраняющей
всё живое на земле, уходит корнями ещё
в доиндоевропейскую эпоху. У индоевропейских
народов её называли Матерью-Землёй
(греч. Demeter, слав. Мать-Сыра
Земля — Деме́тра.
В поздней античности культ Деметры
смешивается с культом Кибелы,
которая родила Алку.
А
в последний день сырной седмицы, в
воскресение, вспоминается Церковью за
богослужением грехопадение и изгнание
первых людей из Рая — Неделя
сыропустная, а на повечерии
в этот же день совершается Чин прощения.
По
мере распространения христианства
в народном сознании возник параллелизм
образа Матери Земли с образом Богородицы.
Так в крестьянском быту России в XIX веке
образ Земли, как Земли-кормилицы, Земли
рождающей, плодоносящей, приравнивался,
а иногда отождествлялся с образом
Богородицы. Также Земля связывается с
образом Параскевы
Пятницы.
Царица
Мари́я
Ильи́нична,
урождённая Милосла́вская
(1 (11) апреля
1624, —
царица,
1-я жена царя Алексея
Михайловича, мать Фёдора
III, Ивана
V и царевны
Софьи Алексеевны. Илья
Данилович Милосла́вский
первый владелец Потешного
дворца - является единственным
сохранившимся в Кремле образцом боярских
хором и в дворце разместили Полицейский
приказ (орган
управления). Каждый приказ состоял
из двух частей: одни занимались решением
дел, другие — письменной частью.
Первые назывались судьями,
вторые — дьяками
и подьячими.
Приказ
тайных дел,
тайный
приказ
— один из приказов
в Русском
царстве, созданный для наблюдения за
управлением в государстве, за точным
исполнением царских указов
и для производства
следствия по важнейшим преступлениям
против государства. Так молодые подьячие
Тайного
приказа
учились, в Спасском
монастыре за Иконным рядом, латинскому
языку у С.
Полоцкого, причем руководством служил
знаменитый тогда учебник португальца
Альвареца. В 1665 году вместо умершего
архимандрита
Дионисия монастырём
стал управлять Симеон
Полоцкий, при котором была учреждена
школа для подготовки подьячих
Приказа
тайных дел. Со времени учреждения
школы к названию монастыря стали
добавлять определение — «учительский».
В
числе учеников школы был Сильвестр
Медведев, который, сменив Симеона
Полоцкого в управлении монастырём в
1680 году, представил на утверждение царя
Фёдора
Алексеевича проект Устава
Славяно-греко-латинской
академии. Из-за смерти царя проект не
был приведён в исполнение. Сильве́стр
(в миру — Симео́н
Агафо́нович Медве́дев;
(Русское
царство) —
книгохранитель и справщик Московского
печатного двора, духовный
писатель,
придворный поэт,
историограф,
философ,
автор нереализованного проекта
утверждения университета в Москве в
регентство
Софьи
Алексеевны. Ученик Симеона
Полоцкого. Первый российский библиограф.
В 1672 году, после того, как Ордин-Нащокин
попал
в опалу, скрывался в Путивле, где в 1674
году в Молченском
монастыре принял монашество
с именем «Сильвестр»;
подвизался в Богородицком (ныне
Знаменском)
монастыре Курска.
Маслов
Микула Иванович (начало XVII — конец
XVII) — атаман, сын боярский, выборный
дворянин, служивый человек, чьей
обязанностью было содержание служилых
людей для борьбы с крымскими и нагайскими
татарами, который периодически нападали
на селения Белгородской земли.
Яков
Андреевич Маслов, тайный
советник, главный командир Дворцовой
канцелярии; по свидетельству А.
Болотова, «постригся в монахи и
несколько лет препроводил в духовном
чине и был сперва иеромонахом,
потом игуменом,
а наконец архимандритом»
под именем Иоасаф.
Его
сын Михаил
Яковлевич
(1729—1780) — тайный советник, сенатор
(1771), директор Главной соляной конторы
(1772).
Масловы
пользовались польским гербом Самсон,
а с Лебядянью связали себя Маслята.
Лебедя́нь —
город в России,
административный центр Лебедянского
района Липецкой
области. Город расположен на обоих
берегах реки Дон,
в 53 км к северо-западу от Липецка.
Железнодорожная станция Лебедянь на
участке Елец —
Лев
Толстой. Известность станция приобрела
после того как в доме начальника станции
Астапово И. И. Озолина 7 (20) ноября
1910 года
умер писатель Л. Н. Толстой.
В ходе своего последнего путешествия
Лев Толстой в сопровождении Д. П. Маковицкого
и дочери Александры Львовны 31 октября
(13 ноября) 1910
года на станции
Козельск - линии на Сухиничи,
Горбачёво,
Плеханово
(Тулу).
Козлова
Засека = Я́сная
Поля́на
Плутарх
наиболее
известен как автор труда «Сравнительные
жизнеописания», в котором воссоздавал
образы выдающихся политических деятелей
и стал жрецом Храма Аполлона в Дельфах.
Несмотря
на компилятивный метод и эклетичный
стиль Плутарха, его наследие активно
изучалось, переводилось и переиздавалось
начиная с эпохи Возрождения вплоть до
XX века. Влияние
Плутарха сказывается уже в творчестве
историков Аппиана
Александрийского и Аминтиана,
о Плутархе с уважением отзываются Апулей
и Авл
Геллий. В
Новое время Геллия читали и высоко
ценили Эразм
Роттердамский, Мишель
де Монтень и Фрэнсис
Бэкон. Возможно, название сборника
В. Ф. Одоевского
«Русские
ночи» отсылает к «Аттическим ночам»
Геллия.
Сын
ротмистра
Н. Д. Маслова
и княжны Одоевской, Николай
Николаевич (1849—1919), за пресечением
древнего рода Одоевских,
к которому принадлежала его мать, получил
право носить титул и фамилию князя
Одоевского-Маслова
(1878) и возглавлял Московское
дворцовое управление (с 1907). Согласно
родословным сказкам старшие среди
верховских
князей. Род Одоевских - колено от
Рюрика,
внесён в Бархатную
книгу. В соответствии с указом от 12
января 1682 года, для выполнения работ по
составлению родословных книг, при
Разрядном
приказе была образована родословная
комиссия, впоследствии получившая
название Палата
родословных дел (в дальнейшем - ПРД).
. Приказ возглавил князь Владимир
Дмитриевич Долгоруков и думный
дьяк В.Г. Семёнов. Позже, исходя из
помет имеющихся на росписях, родословными
работами по составлению БК занимались:
окольничий
И.А.
Желябужский, дьяки
П.Ф. Оловянников и Л.А. Домнин, а в 90-е
годы в работах принимали участие боярин
Т.Н.
Стрешнев
и дьяки И. Кобяков и М. Гуляев. Сын боярина
Никиты
Константиновича Стрешнева, в 1666 году
пожалован в стряпчие,
в 1670 году женился. В чине
думного дворянина был приставлен (вместе
со своим внучатым дядей, боярином
Р. М. Стрешневым)
дядькой к царевичу Петру
Алексеевичу, вскоре после его рождения.
При венчании
на царство Иоанна и Петра Алексеевичей
в 1682 году вёл царевича Петра за руку, а
на другой день, 27 мая, был пожалован в
окольничие.
Назначались
в окольничие для приближения к царю и
затем возводились в боярство люди,
например Алексей
Адашев, Басмановы,
Годуновы,
Стрешневы,
Артамон
Матвеев, Нарышкины,
Хитрово.
Из
сыновей последнего Иван
Иванович Маслов
был членом Военной коллегии и командовал
Преображенским
полком в отсутствие А. Г. Орлова,
а брат его Николай
Иванович Маслов
(1734—1803) — сенатором, главным директором
межевой канцелярии и почетным опекуном.
К
родительским деревням в Каширском уезде
этот последний Маслов добавил Истомино.
Генерал-майор Николай
Хитрово,
в честь которого названа Хитровка,
приходился ему внуком.
Род Хитрово отмечен явлением чудотворной
иконы,
в 1748 году в доме помещика Василия
Кондратьевича Хитрово в селе Тиньково.
На этой иконе Богоматерь соблаговолила
предстать в облике поразительно схожим
с прижизненым портретом последней
русской царицы
Евдокии Лопухиной, в монашеской одежде
с раскрытой книгой, написанном во время
её пребывания в
Покровском монастыре,
почти за 40 лет до обретения сей святыни.
Икона является заступницей Калужской
земли. Лопухина́
(при рождении Праско́вья
Илларио́новна)
мать царевича Алексея,
последняя русская царица и последняя
равнородная неиноземная супруга русского
монарха. Её отец Илларион
(Фёдор) Аврамович Лопухин
- третий сын воеводы и думного дворянина
Авраама
Никитича Лопухина.
В
Новом
Завете Авраам
наряду с Моисеем
наиболее часто упоминаемый ветхозаветный
праведник. Родословие
Иисуса возводится к прародителю всех
евреев Аврааму: «Родословие
Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына
Авраамова»
(Мф. 1:1).
В рождении Иисуса христианская традиция
видит исполнение обетования Аврааму о
том, что в семени его (которое, по слову
апостола
Павла, есть Христос (Гал. 3:16))
благословятся все народы земли
(Быт. 22:18).
Авраамово
лоно упоминается в притче
о «Богаче
и Лазаре»
.
Авраама
упоминает Иоанн
Креститель в своей проповеди
покаяния: «Сотворите
же достойные плоды покаяния и не думайте
говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо
говорю вам, что Бог может из камней сих
воздвигнуть детей Аврааму»
(Лк. 3:8).
Иоанн этими словами напоминает своим
соотечественникам, что один лишь факт
принадлежности к потомкам Авраама не
спасёт их от Божьего гнева если они не
принесут покаяние. О том, что «не
все дети Авраама, которые от семени его»
(Рим. 9:7),
пишет и апостол
Павел.
Хитрость
бывшей Хитринкой, уже
совершенно бесхитростно, одиноко лежит
на самом Верху Знаний Земной Жизни и в
Верхах, живёт обыкновенной Человеческой
Жизнью, да так, что уж и не верит в Бога
и даже в Чёрта, но знает точно, что они
есть: — один вверху, другой
внизу — так она считает.
Перехитрила
сама себя, это называется, забыла,
Плутовка, что Сын Божий в Землю ушёл, и
что она его всем своим Могучим Родом
туда проводила, да как снежной, холодной
периной, Информационной Сетью накрыла.
Сама же плутая между Правдой и Ложью,
другим Путём пошла к Богу, а значит в
Рай, куда можно только через Сына Его
пройти, который и по ныне не исчез из
Сознания Земли. Спрятан он так под Ложью
и Враньём, что те, кто прятали его там,
сами по самые уши погрязли в Грязи
Мышления. И даже оттуда Сын Божий даёт
Свет в Умы Человеческие, которые освещают
Божий Закон и по нему Путь в Рай. А вот.
Чёрт, со своими Чертями, исчез из Поля
Зрения, не видно, где засел; Бес с Дьяволом
тоже далеко удалились от Ангелов и
только Сатана со своим Антихристом,
вертится на Хвосте Времён, и тянут они
все на себе Информационную Сеть,
освещённую Искусственным Светом. Сатана
и его Жена никак не могут привязать к
ней своего Ублюдка — незаконно рождённого,
в том самом Светлом Месте, где Божий
Закон высвечивает Путь в Рай и выглядывает
Голова Спасителя.
Посмотри
внимательно, может быть, и не Ублюдок
вовсе, а Сын Человеческий, который одним
Ребром к Ангелам привит, тянувшим свою
Родословную от Богов? Ну, чем Чёрт не
шутит? А ведь пошутил уже Рогатый — за
что купил, за то и продал: посадил на шею
Свиньям Барана, а не чистокровного
Козла, а как радовались! Научились
улыбаться Жизни, а сегодня смеяться над
собой умеют. Копни хотя бы в глубь Веков
и капни на Жреческий Алтарь Каплю Крови
от того Ягнёнка, что лежит у твоих ног,
может ведь оказаться и так, что примазан
он уж к Козлам и с каково-нибудь боку
даже к Ангелам-Богам.
Продолжение
8 часть
«Миссия упавшего Ангела» 43 альманах
«Огонь» - 31 книга
Все информационные
материалы на страницах в Интернете и в
других информационных сетях, изданиях
под именем А.Д.КАМЕНЬ, разрешается
использовать всем с целью познания и с
целью финансовой выгоды (издавать,
продавать лично) только в том случае,
если к ним не будет каких либо обсуждений
и публичных комментарий (в изданиях, в
сетях массовой информации), приобретены
авторские права и с обязательной ссылкой:
"ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ" Альманах
«ОГОНЬ»
trubamariani.blogspot.de
https://www.facebook.com/Mariatrubi
https://twitter.com/trubamarii
https://ok.ru/almanakhogon.trubinamariya
https://vk.com/mtrubina
