среда, 22 февраля 2017 г.

4 часть «Солнце - это Истина» 36 альманах «Огонь» - 24 книга. (из книг А.Д.КАМЕНЬ) google.com/ МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de https://www.facebook.com/Mariatrubi


4 часть «Солнце - это Истина» 36 альманах «Огонь» - 24 книга. (из книг А.Д.КАМЕНЬ) google.com/ МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de https://www.facebook.com/Mariatrubi

4 часть
Колея Скотов со Временем превратилась в Лужу, но они продолжали ходить по Кругу и распахивать Сухой Закон. Их, уже Мелкорогатые отпрыски, строго придерживались определённых градусов, чтобы не спиться самим и не уйти на Дно Жизни. Для этих же целей они сообразили Плот, как Логический Путь размышления, и освоили его с Божьей Помощь, пришедшей на Ум Быку, который держал их на Плаву и одним Боком был привит Кровью ко Двору Конюшни, потому как состоял в близких родственных связях с Ослами. Он одним Глазом, как Крысятник, наблюдал за тем, что творится на Скотном Дворе, вторым же освещал Низа и спускал Свет идущий от Крупнорогатой Скотины в то место, где Сидела в секретных организациях его Задница и куда, переламываясь от сидячей работы своих предков, расползался его Хвост. Со Временем Задний Канал засорялся, искажал Свет Правды и в таком виде упирался своим Концом, как телевизионной антенной в самую Трясину Болота, где Пьянство было нормой существования, и втыкался в Мозги той части Дикого Зверья, которая прилипла ко Дну Жизни Цивилизовано замуровав себя в Бетон и Камень. Двигаясь по этой Цивилизованной территории от клетки к клетки с помощью протезов, Подонки на Дне Жизни - слепые в Духе, зависимые от Самогонки и прочего Дурмана, вливающегося в их Головы, привязывали свои недоразвитые Мыслишки к Крысиному Хвосту и тот вилял перед ними, как Хвост Зелёного Змея, сверкающий Искусственным Светом. Делал он это, ведомый Задницей, и так как надо было ему делать, заставляя Безногих и Безруких Рабов системы управления Энергетическим Мыслительным Потоком в Темноте Незнания Истины, двигаться в нужном направлении к Концу Искусственного Света, как и было задумано Божьим Планом.
Ослиное Племя имело возможность наблюдать через него за ходом событий, движение которых они со Временем спускали на самотёк. Просвещённые задворки Скотного Двора уже Мелкорогатой Скотиной, ушедшей Учителями в Люди, стали погружаться в Темноту с Головой и у их Деточек под Копытами забулькала Грязь Мышления, пришлось обернуть их Портянками и запихать в Голенища. Одноглазый Светила — Бык Ослинович, собрал в одну Кутузку весь Свет этого Мира, связал его в один Пучок и хлестанул им, как Антологией Мысли, по Задницам Скотного Двора, да так, что у них посыпались Искры из Глазниц и засверкала Задница Голыми Местами — Перья разлетелись по всем Полям Информационного Мира! Задница, осветлённая Новыми Идеями, вскочила на Дыбы и побелела от Страха и Злости, осознав, что сама Голая, а на Задворках торчат только одни Пеньки. Неожиданно для себя самой, она сорвалась с Насиженных Мест да понеслась по Информационным Полям, как лихая Русская Тройка, и вырвала эта Сила Хвост из Земли с Корнями. Поднявшись с колен, он начал вставать на Ноги свои и стал разрастаться по всей Земле. Более менее стойкие Материнские Мыслишки пошли к Учителям Правды и научились улавливать в Информационном Пространстве, более менее, Светлые Мыслишки с вопросом, как с Клюкой Старухи Смерти: не дать ли образование своим Детёнышам, возможно, это укажет Светлый Путь к Бессмертию Души, и чем Чёрт не шутит, может быть, и сама Смерть его очередная шутка?
Бык Ослинович, обдав Ярким Ангельским Сватом своих Учеников, медленно погрузился в Землю. Как Красное Вечернее Солнышко закатился он за горизонт, как ранняя Утренняя Звезда поблек он в блеске Искусственного Света. Спрятанный Искусно под Искусственной Звездой на том Месте, где предстоит ему Возродится из Пепла, как Фениксу Ясному, Принцу Прекрасному, зарылся он в Подземелье, как Крот в Нору, в которой видит только он, и как Учёная Крыса, погрузился в архивную ветошь и пыль.
Куда ушёл от туда и придёт. Прячась от любопытных взглядов, скрываясь под вуалью таинственности, исчезая из под носа тех, кто должен был схватить его Зубами и присосаться к его Ангельскому Телу, чтобы высосать в свои Племена Последнюю Божественную Каплю Крови, он ушёл с Головой в Землю и стал сохранять знания о ней, как о Матери-Земле, в которой зарождается Материнская Мысль: в ней она растёт набираться Сил до той поры, пока не коснётся Истины, как Солнца, и останется живой и невредимой. Так, слившись с Истиной в Мышлении, она уже становится частью Вселенной и обретает понимание собственного Бессмертия.
Перед уходов с большой руководящей арены, Бык Ослинович озарил Светом своего Ума Информационный Мир и впрыснул в него Ярчайшую Идею, как направление Низам при движении к Простой Житейской Правде, протекающей вместе со Временем уже в полной Темноте Незнания Истины. И Ученики подняли его Материнскую Мысль над своими Головами, как Светило! Его Всплеск Ума назвали Логикой! Расцвет его Души -Лотосом! движение его Идеи в Луже, превращающийся в Болото, О!-Плот (Ослиным Плотом) предназначенным для спасения Народов Земли из безграмотности и невежества! Его самого сильного Ученика, как Геракла, но уже не имеющего соответствующей Породы для занимаемой Высоты — Полукровку, что имел чуть заметные Рожки на невысоким Лбу, они Подсадили на вершину Олимпа и показали ему Бразды Управления Человечеством.
Богиня — Мать Земли сама спустилась к нему на Крылья Любви и родила от него Алку. Дав ей своё Божественное Имя, она зажгла в её Груди Огонёк Правды, Теплом и Светом исходящий от Истины, и показала ей Путь Спасения из Темноты Незнания Правды и Истины всего Человечества. Солнечным Лучиком побежала по Земле Наследница Богов, Дочь Ангелов. Зажигая в Домах Свет Знаний, оставляя после себя Светёлки (места получения информации, знаний, потом библиотеки). Она освещала собой безграмотность, в которой невежество, как Грязь Мышления, не давало возможности Грешникам выйти из Темноты к Свету Знаний (это сегодняшним Моральным и Нравственным Уродам, что не пожелают выползать на Сухой Закон и трезво с него встать на Закон Божий).
Ангелы, перед уходом из Информационного Пространства Земли, посадили Полукровку на О-Плот и дали ему Руль в руки. Он, Малокрылая Птица, как Петух, уже не мог Лететь за Облака и разгонять Туманы, а сел на Заборе, как Ворон, и повис в Пространстве Земли, как Солнечный Зайчик, прилепившийся к Дочери Ангелов всей своею Душой, и так привязался к ней всей Родовой Линией, чтобы со Временем слиться с ней в Мышлении и смещаться с её Ангельской Божественной Кровью.
Через него Ангелы могли видеть тех, кто с Петухами встаёт и улавливает первые Солнечные Лучи.
Так не сходя с места, продолжая вертеться вокруг своей оси, двигаясь по распаханной Колее, меся Грязь под Ногами, пошли Скоты в своих рассуждениях к Материку, назвав эту Цель Материализмом, а Рулевого окрестили в начале Дедом Мазаем, потом Дедом Морозом, а в Конце Времён просто Дедом всех Детей Мира, который вывозил отрезвевших и обсохших Зайцев-Русаков на Сухой Закон, выводил их Зайчат в Люди, просвещая им Мозги Знаниями, чтобы они уже смело, свободно, в ногу со Временем, могли самостоятельно двигаться к Божьему Закону, не Рабами, а полноценными Людьми.
С давних пор Русаки запомнили угрозу наводнения Самогонкой на их Широки, Бескрайние Просторы, которая засела им в Печёнку. Пример на Лицо: последняя Перестройка — резкий поворот О-Плота на вираже по Кругу, наклонил их так в Грязь, что они дружно спрыгнули с транспорта, плывущего под псевдонимом «Коммунизм», который обещал привезти их в Светлое Счастливое Будущее, как в Рай. И, о! чудо! Уже не пошли они в Грязи по-колено за обозом своих Рулевых, а взлетели Ангелами, и улетели за Границу, как к себе домой. Но вот беда-то!.. очнулись они на Старой Родине, даже не в Грязи, а в таком второсортном Дерьме, где Брага и Моча пенилась и скрывала под собой нечто забытое, но очень больное и стыдливое. Грязи не было видно снаружи, вся она была внутри и непрерывными потоками растекалась под землёй. Перелётные Птицы, сродни Ангелам уткнулись носами в сан узлы и стали спасать свою Честь и Сан Помазанников Ангельской Кровью, привязанных к Богам. Они мыли, шампунем и скребли своими ногтями то Дерьмо, в которое вляпались снова и из которого когда-то сплыли со Старым Дедом Мазаем, на чистый и Сухой Берег, оставив Грязь Мышления там, где родились.
Где родился там и пригодился. Земля Велика и везде человек может жить, работать, трудиться своим Умом, но кто-нибудь видел, чтобы Птицы, улетая в дальние края, после себя оставляли то, что кто-то за ними убирать должен, так это Птицы, а какой же чистотой должно сверкать место рождения Ангела?..
Всё ли чисто оставили, Русаки, на тех местах, где когда-то обрели Родину Новую, не плюнули ли они в то место, где родились? Или пусть после меня хоть потоп, хоть трава не растёт? Но так, где родились, там и пригодитесь. Понятие это придёт и к вам, и к вашим детям, когда осознаете, что Смерти нет.
Вы хотя бы гляньте в Библию, в то место, когда Смерть убежит от Свинства (разве плевать в Колодец - это не Свинство?..). Конечно, не все Ангелы, чистыми слетели с насиженных Мест, за их ногами и Грязь потянулась, оставляя в Информационном Пространстве След в Свинарник. А убирать его с Райских Бескрайних Просторов кто станет?.. Наверное, тот, кто там Жить будет?..
Свинство же, осветлённое Огнём Правды и опалённое Лучами Истины, осознано начнёт срываться с Оборванных Родовых Нитей в Бездну Знаний, как в Ад Мышления, так уже есть те, что там они. У них нет той Души, что примет их в Будущем: они изменили ориентацию и погрузились в Дикость Безбожия, добровольно не желая привязывать себя работой и трудом, к своему Будущему, чтобы родить, вырастить и воспитать себе Место в нём. Даже Моральный и Нравственный Урод, привяжет Материнскую Мысль к Жизни на Свету Правды, если она его коснётся, но если отрезана Родовая Нить в Настоящем от Будущего, кто ухватится за него и протянет во Вселенной Энергетический Мыслительный Поток, созданный из Материнских Мыслей Рода и Племя и даже Народа?
Уже не успеют переориентироваться Тяжёлые Грешники — сгнили в Лени и в безделье их Корешки. Но надо просыпаться от Вселенской Спячки тем, кто не с Корнями выдрал свою Душу из мест своего Рождения — Стойкие, Сильные Корешки-то остались и тянут к себе. Но, если нет Души?.. на нет и слов нет, и не к чему Правде прилипнуть, чтобы осветить, а потом опалить, всю грешность. Больно в начале будет, а радостно потом, когда, омываясь слезами радости, в ладу с самим собой и с Природой, Чистой и Светлой придёт Душа в Рай. Ведомая своей Материнской Мыслью, к Истине, как под Солнце, будет она иметь ясный Ум, для продолжения своего Бессмертного Вселенского Пути в Вечности, начало которого от Дикости, а конца нет даже в благолепии Царствия Небесного.

Орден иезуитов на Анна-берг
В период контрреформации и правления князя-епископа Эрнста Баварского (1585—1612) в католическую епархию Мюнстер прибыли первые иезуиты. При епископе Христофе Галленском они появились на Аннаберг. В 1689 году первым священником-изуитом здесь стал Ноттебом. В 1697 году управление Аннаберг полностью переходит к иезуитам.
Это благотворно сказлось на росте количества паломников. В 1701 году в часовне было проведено 19 тысяч причастий. В 1714 году потребность в иезуитах-священниках привела к тому, что большая их часть, проживавших в мюнстерской епархии была переведена в Аннаберг. К 1730 году ежедневно от 10 до 12 священников исповедовали паломников с трёх часов утра и до обеда, а потом с 4-ч часов и до ночи.
После 1788 года деятельность ордена иезуитов в Хальтерне пошла на спад и практически прекратилась. Священнические функции были переданы епархиальным священникам и в 1790 году в Хальтерне скончался последний представитель ордена.
Паломническая церковь Аннаберг (Wallfahrtskirche Annaberg) расположена в 1 км к западу от города Хальтерн-ам-Зе в Северном Рейне — Вестфалии и является местом массового христианского паломничества к чудотворному образу святой праведной Анны (Anna selbdritt).
Это часть южного отрога низкогорной системы Высокого Марка, круто обрывающегося к реке Липпе.
Как показывают археологические исследования, гора Аннаберг использовалась людьми ещё в новокаменном веке, примерно за 2000 лет до нашего летоисчисления (Рёссенская культура) и в поздний бронзовый век.
Римляне, расширяя свои владения в период между 11 веком до Р. Х. и 16 годом нашего времени пытались использовать гору как опорный пункт своей экспансии в долине Липпе и в целом на правобережье Нижнего Рейна, но под напором германских племён были вынуждены покинуть территорию.
Ядвига Силезская (Гедвига Диссен-Меранская; 1174, Андекс — 15 октября 1243, Требниц) — представительница Андексской династии, католическая святая, монахиня, покровительница сирот.
Ядвига Диссен-Меранская, дочь Бертольда IV Меранского, сестра Агнессы Меранской и венгерской королевы Гертруды. В 13 лет вышла замуж за силезского князя Генриха I, от которого родила семерых детей. Пережила смерть мужа и детей, в том числе Генриха II Благочестивого, погибшего в битве с монголами на Легницком (Добром) поле 9 апреля 1241 года.
Последние годы своей жизни провела в основанном ею монастыре в Требнице. Умерла 15 октября 1243 года. Монахини, принадлежащие к ордену её имени, работают в детских приютах.
Свята́я Варва́ра Илиопольская — христианская великомученица.
В честь святой Варвары названо множество географических пунктов (Санта-Барбара), а также астероид (234) Барбара, открытый в 1883 году.
Почитание святой Анны распространяется в районе современного Хальтерна во второй половине XV века. В те годы святая Анна становится как бы «модной» святой в Германии. В 1510 году впервые епископ Мюнстера Эрих I официально основывает праздник святой Анны в епархии Мюнстера, а в 1584 году этот праздник становится всеобщим в западном христианском мире. Его вводит папа Григорий XIII, более известный как реформатор календаря (он ввёл григорианский календарь).
Впервые Аннаберг упоминается в документе 1378 года. Тогда гора называлась Кёнигсберг, или Коммберг. Здесь была построена часовня, освящённая в честь Богородицы. Второе упоминание относится к 1556 году. Тогда началось паломничество и на горе был обустроен колодец для паломников, приходивших поклониться и помолиться образу святой матери Анны в придорожной часовне Коммеберга. В документе, датированным 1662 годом, указывается, что на гору Танненсберг приходили омыться и испить святой воды из колодца святой Анны. Постепенно название Танненберг сменилось на Анненберг, а потом и Аннаберг.
До сих пор стоящая часовня с чудотворным образом Анны selbdritt была построена в 1674 году.
Верующие Верхней Силезии, потерявшие после Второй мировой войны родину, вновь приобрели её на горе святой Анны в Хальтерне. И теперь в ФРГ ежегодно в летние месяцы они совершают массовое паломничество на Аннаберг.
Документы утверждают, что в 1516 году в Верхней Силезии была построена часовня в честь святой Анны. Через полтора столетия деревянная часовня была сломана и вместо неё сооружена новая из камня. 1 апреля 1673 года она была освящена. В XVIII веке паломничество на силезскую Аннаберг приобрело массовый характер. Ежегодно сюда прибывало от 60 до 80 тысяч верующих немецкоязычных католиков. В период секуляризации монастырь францисканцев на горе был ликвидирован, но народ продолжал искать у святой Анны помощи и защиты.
В 1945 году начался исход немцев из Верхней Силезии в ФРГ, где в скором времени они нашли свой новый духовный центр на Аннаберг в Хальтерне.
В 1981 году на крестном пути горы святой Анны силезцами был установлен памятный знак в виде колонны, венчающейся групповой фигурой «Анна втроём». А ниже на колонне изображаются все те святыни, которые немцы были вынуждены оставить в Верхней Силезии: города, соборы, церкви, замки… На колонне изображены в виде рельефов покровительницы горных силезцев — святая великомученица Варвара и святая Ядвига Силезская.
На площадке перед старой часовней св. Анны в Хальтерне теперь на открытом воздухе установлен престол, на котором во время паломничеств силезцев происходит освящение божественных даров — тела и крови Господних. Здесь обязательно вспоминают такую известную силезскую святую XX века, как Эдит Штайн. На самом престоле также в виде рельефов изображены святые великомученица Варвара и Ядвига Силезская.
Свята́я Варва́ра Илиопольская (умерла в 306 году) — христианская великомученица. Она считается защитницей от внезапной и насильственной смерти, что в христианстве считается в большинстве случаев наказанием, как смерть без покаяния и причастия. В католической церкви входит в число четырнадцати святых помощников. Акакий (28 июля), Варвара (4 декабря), Вит (15 июня), Власий Севастийский (3 февраля), Георгий Победоносец (23 апреля), Дионисий Парижский (9 октября), Евстафий (20 сентября), Екатерина Александрийская (24 ноября), Кириак (8 августа), Маргарита Антиохийская (20 июля), Пантелеимон (27 июля), Христофор (25 июля), Эгидий (1 сентября), Эразм (2 июня) - Фо́рт Свято́го Э́льма (enFort Saint Elmo) — старинная крепость в ВаллеттеМальта. Своё название получила в честь Святого Эльма. В 1530 году император Карл V предоставил Мальту духовно-рыцарскому ордену иоаннитов, получившему с тех пор название Мальтийского ордена.
Па́вел Петро́вич (20 сентября [1 октября1754Летний дворец Елизаветы ПетровныСанкт-Петербург — 12 марта 1801Михайловский замок, Санкт-Петербург) — Император Всероссийский с 6 (17) ноября 1796 года, 72-й великий магистр Мальтийского ордена, сын Петра III Фёдоровича и Екатерины II Алексеевны.  Гавань на Мальте, известная также под своим английским названием Гранд-Харбор. В качестве гавани её использовали в древности ещё финикийцы, «Народы моря», а позже она была существенно улучшена, появились доки, пристани и укрепления. Говорят, что  Алалах разрушили народы моря в XII в. до н. э., как и многие другие города Анатолийского побережья и Леванта (этот период историки именуют «бронзовый коллапс»). После этого на его месте не возникло новых поселений вплоть до появления порта Аль-Мина (современное название) в железном веке.
В честь святой Варвары названо множество географических пунктов (Санта-Барбара), а также астероид (234) Барбара, открытый в 1883 году.
Василий Блаженный — московский юродивый. Родился в декабре 1469 года в селе Елохово (сейчас — в городской черте Москвы), на паперти, куда пришла молиться его мать о «благополучном разрешении».
Он постоянно обличал ложь и лицемерие. Современники отмечали, что это был чуть ли не единственный человек, которого боялся царь Иван Грозный. Царь Иван Васильевич Грозный чтил и боялся Блаженного, «яко провидца сердец и мыслей человеческих». Когда, незадолго до кончины, Василий впал в тяжкую болезнь, сам царь посещал его с царицей Анастасией.
Умер Василий Блаженный 2 августа 1552 года (иногда упоминается и 1551 год). Иван Грозный и бояре несли его гроб, а митрополит Макарий совершал погребение.
Тело Василия было похоронено на кладбище Троицкой церкви, что на Рву. С 1588 года стали говорить о чудесах, совершающихся у гроба Блаженного Василия; вследствие этого патриарх Иов определил праздновать память чудотворца в день его кончины, 2 августа.
Василию Блаженному приписывают множество чудес, как при жизни, так и после смерти.
Находясь в Москве, святой увидел пожар в Новгороде, который он потушил тремя бокалами вина.
Камнем разбил на Варваринских воротах образ Божьей Матери, который с давних пор считался чудотворным. На него набросилась толпа паломников, стекавшихся со всей Руси с целью исцеления, и начали его бить «смертным боем». Юродивый сказал: «А вы поскребите красочный слой!». Удалив красочный слой, люди увидели, что под изображением Богоматери скрывается «дьявольская харя».
«Ильи́нское» — фрагментарно сохранившаяся усадьба в Красногорском районе Московской области России. Расположена на берегу Москвы-реки у села Ильинского (сельское поселение Ильинское), рядом с Ильинским шоссе. С середины XIX века Ильинское и Усово входили в число владений семьи Романовых; во второй половине XX века на территории усадьбы располагались дачи высокопоставленных работников ВКП(б), а позднее КПСС.
Magnus Алекса́ндр Македо́нский — (ученик Аристотеля, ученика Платона, как и Иисус Христос, зачатого непорочно)  (Magnus ведёт род от Геракла) Он же Александр III Великий Alexander III Magnus,  из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. В мусульманской традиции может отождествляться с легендарным царем Зуль-Карнайном. В западной историографии наиболее известен как Алекса́ндр Вели́кий. Ещё в Античности за Александром закрепилась слава одного из величайших полководцев в истории.
Карл XI (швед. Karl XI24 ноября 1655, замок Тре Крунур -  «Три короны» -  — деревянный замок шведских королей, на месте которого ныне стоит Стокгольмский королевский дворец. Возведение крепости приписывается Ярлу БиргеруМа́гнуссону.  Первое упоминание Биргера в хрониках относится к 1237 году, когда он женился на сестре короля Эрика Шепелявого Ингеборг, которая была, как минимум, четвероюродной племянницей Александра Невского. В 1251 году к Александру Невскому в Новгород приехали два кардинала с буллой. Почти одновременно во Владимире Андрея Ярославича с Устиньей Даниловной венчал митрополит Кирилл — сподвижник Даниила Галицкого, которому папа предлагал королевскую корону ещё в 12461247 годах. В том же году литовский князь Миндовг принял католическую веру, тем самым обезопасив свои земли от тевтонцев. По рассказу летописца, Невский, посоветовавшись с мудрыми людьми, изложил всю историю Руси и в заключение сказал: «си вся съведаем добре, а от вас учения не принимаем».
Дети Карл XI от Ульрики Элеоноры Ольденбургской. Был прадедом Петра III и, следовательно, прямым предком всех последующих русских императоров. После полугодового царствования Петра III был свергнут в результате дворцового переворота, возведшего на престол его жену, Екатерину II (Оживший памятник Карлу XI в Карлскруне стал персонажем сказки С. Лагерлёф «Удивительное путешествие Нильса Хольгерссона по Швеции»).
Гедвига София Августа Шведская или София (Hedvig Sofia Augusta av Sverige; 26 июня 1681 — 22 декабря 1708) — шведская принцесса и герцогиня-консорт Гольштейн-Готторпская, старший ребёнок короля Швеции Карла XI и его супруги королевы Ульрики Элеоноры. Была регентом герцогства Гольштейн-Готторпского при своём несовершеннолетнем сыне с 1702 по 1708 гг., а также одной из наследниц шведского престола.
Генрих Ребиндер (1604—1680) — финляндский губернатор, получил от шведского короля Карла XI баронский титул. В списке шведских баронских родов по дате получения титула род Ребиндер является 77-м.
Один из его внуков, барон Бернгард Отто (1662—1742), был сардинским фельдмаршалом, а один из правнуков, Отто Магнус (1728—1792), получил от императора Иосифа II в 1787 году графский титул Священной Римской империи.
Барон Роберт-Хенрик (Иванович) Ребиндер (1777—1841), министр статс-секретарь Великого княжества Финляндского, пожалован императором Николаем I в графы (1826) Великого княжества Финляндского; член Государственного совета.
Род Ребиндер внесён в дворянские матрикулы Лифляндской, Курляндской и Эстляндской губерний и Великого княжества Финляндского, а также в родословные книги Владимирской, Калужской, Курской, Московской, Нижегородской, Пензенской и Саратовской губерний.

Продолжение 5 часть «Солнце - это Истина» 36 альманах «Огонь» - 24 книга.
Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации), приобретены авторские права и с обязательной ссылкой: "ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ" https://www.facebook.com/Mariatrubi
google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de



Комментариев нет: