7 часть 1 глава Раскрытие Божьего Плана 37 альманах «Огонь» - 25 книга. (из книг А.Д.КАМЕНЬ) google.com/ МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de https://www.facebook.com/Mariatrubi

7 часть 1 глава Раскрытие Божьего Плана 37 альманах «Огонь» - 25 книга. (из книг А.Д.КАМЕНЬ) google.com/ МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de https://www.facebook.com/Mariatrubi

7 часть 1 глава

Последний Петушок, Золотой Гребешок, как Жар Птица, оставивший в Земном Сознании Кончик своей Родовой Нити, как Золотое Перо, примазанное к Серебряной Материнской Мысли, находящееся в Позолоченной Голове, с Золотыми Руками, купался в Солнечных Лучах Истины и обитал в Раю. Он был там, пока Вселенная не Вернула Время на Землю с его оборванным Хвостом и не показала тот Пушок, который коснулся Грязи Мышления но не прилип ко Дну Жизни, потому как под ним была та Соломка, которую он оставил, как Семейное Гнездо со своим взглядом на Земную Жизнь. Когда со Временем этот Взгляд устремился в Небо и коснулся Петуха, как Солнечного Луча, то не выдержала его Силы убеждения в Правде Родовая Нить и вспыхнула от Стыда да и сожгла Соломку и заискрилась, оставляя Солнечные Блики в пространстве Земли. В этот Блеск Ума и приземлился Петух. Его встретили, родственники, но уже даже не подозревавшие, что имеют к нему какое-то отношение, при этом о пребывании его в Риме написали раннехристианские авторы: Ориген (III век), Лактанций (нач. IV века), Евсевий Кесарийский («Церковная история», 325 год). Ходили слухи, что Пётр не посещал Рим, сам Пётр утверждал, что писал своё первое послание из Вавилона (1Петр. 5:13) и, по мнению ряда исследователей, он имел в виду реальный город, а не иносказательное название Рима. Во дни Петра настоящий Вавилон ещё существовал — его остатки тлели в Умах на его Пепелище. Кроме того, в Вавилоне была значительная иудейская община. До этого там как воинствующий фарисей, Савл участвовал в преследовании первых христиан. На пути в Дамаск его ослепил ярчайший свет и, услышав укоризненный голос Иисуса Христа, Савл уверовал в Него (Деян. 9:3-8). Шедшие с ним привели Савла в Дамаск, где он был исцелён от слепоты Ананией и принял крещение. Уже в Дамаске Савл стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий (Деян. 9:1-20). После того как на Кипре Савл обратил ко Христу проконсула Сергия Павла, в книге «Деяния святых апостолов» Савл стал именоваться Павлом (Деян. 13:4-12).

Апо́стол Па́вел ( Саул; Савл; Шауль; Саул из Тарса; Савл Тарсянин принял Петра в своё сгоревшее Гнездо и Пётр на нём основал Римскую церковь, где почитают его как первого Папу. Сократ знаменит не только тем, как жил, но и тем как принял свою смерть. Перед смертью Сократ попросил принести в жертву Асклепию петуха (обычно данный обряд совершался как благодарность за выздоровление), символизируя этим свою смерть как выздоровление, освобождение от земных оков. По мнению Сократа, этому освобождению душа философа не противится, поэтому тот спокоен пред ликом смерти. В «Герметическом корпусе» встречается как друг и ученик Гермеса Трисмегиста — в период Возрождения герметизм становился доктриной европейских алхимиков. Учение носило эзотерический (скрытый, открытый только избранным) характер и сочетало элементы популярной древнегреческой философии, халдейской астрологии, персидской магии и древнеегипетской алхимии.

Согласно традиции, герметизм — это учение о высших законах природы, подчиняющейся как принципу причинности, так и принципу аналогии. Сторонники герметизма считают, что в силу принципа аналогии понимание той или иной причинной связи может дополняться магическим воздействием на действительность собственных желаний адепта тайного учения. В Средние века герметизм получил своё развитие через иудейских и восточно-христианских мистиков у мусульман (суфизм), а после крестовых походов и в католической Европе в виде алхимии. Труды ранних Отцов церкви обнаруживают определённые переклички с герметическими трактатами, но намечается и тенденция к размежеванию герметизма и христианства. Первый шаг в этом направлении был сделан в 325 году, когда на Никейском соборе было принято церковное решение о несовместимости учения о реинкарнации с Библией. Вторым важным событием стало объявление в 1227 году астрологии дьявольским занятием. Таким образом, герметизм оказался под формальным запретом со стороны католической Церкви. Несмотря на то, что многие герметические работы приписываются Гермесу Трисмегисту, среди герметистов общепринято приписывать его авторству сорок две работы. Однако, как полагается, многие из этих книг были утрачены во время разрушения Александрийской библиотеки. Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста — короткая работа, которая является первоисточником известной оккультной аксиомы: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху». Изумрудная скрижаль так же намекает на тройственный закон и тройственную достоверность, за владение знанием о которых Гермес и получил своё имя Трисмегист. История сообщает, что Изумрудная скрижаль была найдена Александром Великим в Хевроне, по общему мнению, в гробнице Гермеса, а он воспитанник Аристотеля, ученика Платона, зачатого непорочно, как и Иисус Христос, а Платон, был учеником Сократа. Родители, основателя Александрии — македонский царь Филипп II и дочь эпирского царя Олимпиада. Сам Александр Великий — Магнус, по традиции вёл свой род от мифического Геракла через царей Аргоса, от которых будто бы ответвился первый македонский царь Каран - потомок Геракла, создавший Македонское царство. Платон родился в семье, имевшей аристократическое происхождение, род его отца, Аристона (465—-424), восходил, согласно легендам, к последнему царю Аттики Кодру, а предком Периктионы, матери Платона, был афинский реформатор Солон. Кодр потомок Тесе́й, Тезе́й - сын афинского царя Эгея. Тесей, как героя наподобие Геракла его представляли древнмм реформатором Афин, включающем в свою очередь два образа - как афинского царя в XIII в. до н. э. и как реформатора в Афинах на рубеже X-IX вв. до н. э. В классическую эпоху (V в. до н. э.) афиняне пытались создать из Тесея собственного национального героя (примерно каким у дорийцев был Геракл).Тесей — представитель чистого героизма, он одновременно сын человека и бога. Со стороны матери Тесей происходит от Пелопа, отца Питфея, Атрея и Фиеста, а значит, от Тантала и, наконец от самого Зевса. Геракл - сын бога Зевса и Алкмены - Алкид, позже принявший имя Геракл. Стал царем Писы, назвал страну Пелопоннес.

Скипетр, который Гефест сделал для Зевса, Гермес передал Пелопу

Алкме́на дочь Анаксо от царя Алкея (дед Геракла) и Астидамии, сестра Амфитриона, когда она умерла, то превратилась в камень

Приземлившись на Пепелище Вавилона, Петушок оказался на столе своей Родовой Нити, что завладела его Золотым Пером, вырванным из Его Хвоста, потому как только оно не сгорело в Вавилонском Пожарище и лежало под Пеплом, как раскалённый Уголь в печи Инквизиции, как горящий Правдой Камень Преткновения был он для тех, кто не хотел и не мог жить на Земле по Канону.

Пробежавшись по Столам, за которыми уже сидели бывшие Алхимики и Шарлатаны, вылезшие Прохвостами на Сухой Закон из Пьянства, он оперился у них, набрал вес и залез в их Кузовок. Высунув свои грязные Морды из Подполья на голое место, они хитро по Лисьи проникли во Хлев к Баранам и Козлам, что ютились возле Гумно, и начали их по Волчьи Стричь - под одну Гребёнку той Паршивой Овцы, которая их пригрела на своей Русской Печи с Правого Боку, а с Левого Боку, у неё уже лежал Старый Козёл.

Так Дикое Зверьё стало с Низов придвигаться к Тёплым Местам и задирать свою не умытую Морду в Верха. Но оттолкнуться было не от чего, все сидели уже над Подпольем, но на Голом Полу. Очищая с себя Грязь Мышления, эти Твари замазывали Половыми Отношениями щели в полу и исправляли искривлённые извилины своих жиденьких мозгов. Они, как Лисы, рыскали по горам и долам, бегали около одомашненного мелко рогатого Молодняка, разодетого, как Новогодняя Ёлка, и ждали халяву от того Деда Мороза, который подложит под Ёлку подарок, и момента, когда с Ели на их Голову слетит Божий Дар, за то, что они у её Корней виляли своим Хвостом, сметая пыль и пепел.

И когда это время подошло, то Лисы прикрыли свои Морды Хвостами, Волки натянули на себя Бараньи Шкуры, а их Щенки уже зарабатывали себе на штаны за Кордоном, бродя от одного селения к другому, прося милостыни, готовые выполнять любую Рабскую работу, когда Рабы отдыхают. Они гавкали то, что прикажет им Хозяин, который запускал их в свой Хлев сторожить Ягнят и Козлят от Дикого Зверья, что, как Поганые Твари, Псами и Варварами, тянулись по их следам и были привязаны к ним Родовыми Связями.

Кто бы мог подумать, что под Овечьей Шкурой сидит Волчья, алчная натура, способная разорить весь Хлев, развести на Гумне Костёр, так осветить его и найти на самой его Вершине, под Потолком, Курятник, как Светильник висевший на одной Родовой Нити Ангелов. Увидев его, она не оступилась в темноте, а резво забежала по ступеням Умственного Развития до самого Гнезда и украла из него самое большое Яйцо Главы всего Племенного Хозяйства мелко рогатых, уже окрылённых Мечтой, Скотов. Он, как старый Козёл дрых на Печи справа от безмозглых Овечек и слева у не умытых Тёлок. Так Петушок, Золотой Гребешок попал в Лисий Кузовок, где оказался в Волчьей Стае. Пришлось заново учиться и выть по-Волчьи, пока его не признали своим Щенком, в котором текла Овечья и Козлиная Кровь. Похож он был на Невидному Зверюшку, поэтому и получил в начале кличку вместо

имени — Агнец. Так его стали кликать и за то, что глаза его горели, как Угольки, и он всецело был устремлён к тому что мог поджечь.

Увидев дырку в Козьем Стаде, прореху в их Родовом Хозяйстве, Волки стали пихать туда свои Языки и слизывать, то, что там осталось и образовалось после преждевременного ухода из Жизни Наследного Козла, который прикинулся мёртвым и убежал в Лес. Он Дико стал там жить и плутать среди Диких Детёнышей, как Дедушка Мороз. Этот Плут, как Плутарх, писал письма, уже осветлённым Искусственным Светом бывшим Чадам, дарил им подарки, не выбирая какой они породы и масти. Для этого надо было уже проявить Бедняжкам устремлённость писать, чтобы попросить халяву и читать, чтобы выразить за неё благодарность.

Сидевшие на Голом Месте, голыми Задницами, Хитрецы, стригли Овец всё короче, сдирали шкуры с их Ягнят и Козлят, отрубали головы Козлам вмести с их Рогами. Они напяливали на себя эти Рога, который торчали на из лохматых и грязных Мордах, как Чертовы Рожки. Их Детёныши цеплялись за эти Рога и с них повисали на Заборе Коровника, как Гады, и голыми бесштанными падали под самый Забор Коровника всем выводком. Эти подзаборные Шлюхи цеплялись за Рога Одомашненных Скотов липли к ним, как Рабыни, и Кобрами вглядывались в их беспечную, сытую жизнь, в которой Быки, как Волы, пахали, а Коровы исправно рожали. Всем всего хватало и даже маслом мазали на хлеб. Их Молодняк катался, как сыр в масле, и все Тёлки пели и плясали вокруг Матерей своих, разодетых, как Новогодние Ёлки. Бычки сидели рядом со своими Отцами, как с Богатырями, в любой момент готовые забодать насмерть любого, кто сунет свой беспородный нос в их Стало. На самом высоком Месте этого Места сидел самый Рогатый - это был Глава Племенного Хозяйства. Он Держал над Головой Светильник - Мать — Сыр Земли. Она как Богиня своими Ангельскими Крылами закрывала всё Стадо. Её Голова была наполнена Огнём и Светом от Правды Жизни и Горела над Коровником, как Звезда Пленительного Счастья, блики от которой, как Солнечные Зайчики, рассыпались на весь Рогатый Скот и оседали на из Рога.

А Гады своими Материнскими Мыслями сначала липли к Людям, как банные листы, потом стали примазываться к человеку, и полезли к Человеку в Большой Буквы, который, как Богатырь, стоял на их дороге к Светлому Счастливому Будущему. И они всё тянули и тянули свой Хвост из Подполья, вытягивали его к Свету Просвещения. Он лежал под ними, с больной головой после похмелья и не мог ухватиться за Правду Жизни своим взглядом на Жизнь, как неожиданным всплеском Ума. Его Слепые и Глухие Змеёныши, как Светлячки, тухли в Темноте Незнания Истины, даже у Зёрен Правды, которые появлялись в их Злачных местах, как Искры, как Богатыри, способные устоять перед всем тем, что помешает жить и работать их Племенам и Народам. Протрезвевший взгляд пропойцы в Свете Правды, натыкался на Заповедь Сына Божьего и затухал снова, уходил в темноту, опускался ниже Плинтуса, сползал в Подполье и там снова присасывался к Змейке, исходящей из самогонного аппарата Зелёного Змея, как из его Титьки.

Изучив обстановку, набив шишек на своём Лбу с Дикими Племенами, Петух окреп как Спартанец - Пётр и Гераклиды приняли его за своего. Спорные вопросы, улаживались третейским судом. Он распушился, стал расправлять Крылышки, да так, что Аполлон пустил в него свою Стрелу, Пером Жар Птицы, поникшим своей Головой и утерявшим своё Светлейшее влияние в Темноте Незнания Истины. Вонзившееся в его Сердце, оно привязалось к его Голове. Так со Временем произошло слияние двух Сердец, после чего открылись на встречу друг другу их Души и Материнские Мысли связались Семейным Узлом. Своим Ангельским-Божественным Светом Пётр стал наполнят Родовую Нить, привязавшуюся к нему. Он выразился в жизни тем, что надо отдать всё, чтобы поднять Хвосты до своего Уровня Мышления, просветить их Мозги Знаниями и так привести к Богу.

Пётр стал вливать в это Перо всё, чем его Ангелы Поддерживали на Земле и то, что ему давали Боги, сбрасывая со своих Небесных Высот, как Подарки, потому как Путь Информационный к ним был уже закрыт.

И Перо ожило, засветилось глазами радости, стало разбрасывать свои Пушинки по всей Земле. Они, как Солнечные Зайчики, стали Учителями оседать на той Земле, где из Подполья сверкали трезвые любопытные взгляды на Жизнь Земную, которая была выше их, но уже казалась досягаемой, если научиться читать и писать.

Учителя стали освещать Злачные Места, протягивая свой Свет Ума в Темноту Незнания Истины и даже Правды. Они Светили Знаниями на Головки тех Деточек, которые уже могли смотреть Правде в Глаза. Эти Освещённые, уже тянулись к Знаниям и Сухими Всплесками Ума стали собираться на Сухих Местах, как коллективные Сгустки Идей. На Гумно начали появляться Горячие, Богатырские Головы, в которых вспыхивали Искры Ума, по образу и подобию Божьему: отдать свою Жизнь, ради своих меньших Братьев, вырвать незрелые Души из Лап Зелёного Змея, который держал их у Самогоноварения, и не выпускал из Подполья — из Темноты Незнания Истины и Правды.

Они как Варвары жили в Грязи Мышления, как Свиньи, хлебали Барду из одного Информационного Корыта и находились в холодных подпольях, как Крысы. Эти тёмные Свинячьи Рыла, всегда опухшие от перепоя, с разбитыми красными носами, после споров среди самцов и самок, были так больны и так страшны, что выходили из своих нор только по ночам, чтобы затащить в своё логово, хотя бы одну Светлую Материнскую Мыслишку для своего Пахана. Он, как Слепой Крот, безвылазно сидел под Землёй в своей Норе и, как Змей — Дракон, требовал, чтобы его Крысы приносили ему тех Мышей, которые плодились на Свету, в тех местах, где они нарыли Тёплое Места. Именно там появлялись Светлые Головы, способные улавливать своим взглядом Свет Знаний Земной Жизни и у них уже хватало Ума научиться хотя бы считать и читать по слогам. Получив в своём Выводке Светлую Голову в результате длительного времени при отборе в нескольких поколениях, Варвары ценили её на вес Золота и вели междоусобные войны за каждую Каплю Крови, очищенную от бражно-спиртовых примесей. Дракон требовал в своё Логово самых Светлых и самых Чистых, и его Гады приносили в жертву ему самое дорогое и самое ценное, что у них было. И Дракон уловил среди них то, что искал.

В результате долгой селекционной работы, ему удалось привязать себя к самому Яркому Всплеску Ума и вывести в Темноту такую Мышку, названную потом Машкой, которая, выпрыгнув на Сухой Место, которое уже Кочкой, как Горкой, возвышалось над Болотом, Красотой своего Мышления сразила всех наповал, кто был выше её и больше. Она покорила их воображение всесторонней образованностью, широкими знаниями во многих областях. Её взгляд на ветхие лохмотья, устарелые вещи поджигал их как Лазерный Луч. Её Мысли летели, как Стрелы в Информационном Пространстве, и попадали всегда в цель. Её Ум был всегда в Движении и наполненный Твёрдыми Знаниями Жизни, как Камнем, попал в Голову Великана-Мыслителя, который сидел на Гумно и пытался рассмотреть её в лупу.

Она Сидела на Сухом Месте среди Болота, как Царевна — Лягушка и сверкала своим взглядом, наполненным Искусственными Светом. Этот Взгляд, как Лазерный Луч бродил в тумане, шарился в Серости Мышления и искал, чтобы поджечь им что-нибудь так, чтобы сгорело дотла.

Пройдя по натоптанной Тропе из Подполья, Машка по Варварски завалила её Горой Пепла и с неё, как Варка-Верка забралось в Гумно. Спалив в нём всю Солому, своими опытами перегонки и варки тех средств, что там были, она сожгла и его, при этом, впервые вспыхнув Стыдом, она почувствовала, что кто-то зашевелился у неё внутри и стал грызть в том месте, где была Душа, в которую она не Верила, так к ней пришло понятие, что пришло Время Родить того, кто будет уже знать о Душе всё.

Варвары разгребли Пепел и нашли её живой. Из остатков Соломы, они смастерили ей Избу, из Пепла слепили Русскую Печку, повесили её Иконой в Красном Углу, как Светильник. С этого места, уцепившись за яркий Всплеск её Ума, они стали дружно выходить из Подполья и идти к Людям сначала рабами, а потом их учениками. Детёныши же их начали расползаться, как Гада, по всем Народам, тоща на своих Языках, Правду, которая, как Яд была для тех кто ещё сидел в подвалах у самогоноварения и Ярким всплеском Ума, для тех, кто уже открутил краник там, как оторвал себя от Зелёного Змея и хмельной выполз на Голый Пол, где сидел Голой Задницей, но трезво смотрел в своё Будущее. Это было начало, когда Змей сделал резкий поворот и стал приближаться к своему Хвосту. В Информационном Мире раздался угрожающий крик: «Я тебя породил и я тебя уничтожу, убью Гада!»

Змеи, вползающие в Народы уже умели считать и учились читать и писать, но они не имели не Рода не Племени, хотя уже ощущали свою Цель — то место, что было Обетованное им Богом для их Рода и Племени, если они придут к Богу своими ногами и приведут к нему своих Деточек. И это будет новая Раса, которую Он помажет на Царствие на Обетованной им Земле, как это Он сделал для их Отцов и Матерей, отпустив для это Сына Своего Единородного с Неба. Кто пришёл к Сыну, придёт и к Богу, который сам — по доброй воли покинул Небо, чтобы помочь всем, кто не жил на Земле по Закону Божьему, и начал Жить, потому как только от него лежит Путь к Богу, который проходит через Сына Его.

Сын глянул на Костёр, в котором Правда Солнечными Лучами сжигала всю Ложь и Грехи Человеческие, всплакнул на дорожку у Калитки, сбросив с себя в Огонь Правды всё, то, что на нём было, и совершенно голым, но с покрытой Головой, сошёл он с Неба и упал вниз головой в ту-же Дикость Мышления, из которой когда-то отлетел в Небеса, оставив Своё Золотое Перо привязанное к Родовой Нити, отрезавшей себя в последний момент от Неба, ради тех, кто уже как Библейские Свиньи, упали в Пропасть Ада.

Он, как Сокол Ясный Принц Прекрасный, ударился Головой о знакомую до боли в Душе атмосферу, где шла жестокая борьба с Зелёным Змеем. Сокол, Петушком, Золотым Гребешком, Шёлковой Бородушкой наткнулся на Жестокие взгляды на Жизнь Земную, как на острые ножи, но быстро встал на ноги и залез в Кузовок к Материнским Мыслишкам Дикого Звериного Мира, которые хитростью и ловкостью уживались со всем Зверьём, пытаясь уберечь своих Щенят от пагубного влияния на Плоть и Кровь продуктов Зелёного Змея.

Эти Плутовки, если отмывали кого-то в Роду в одном поколении, то носили такого Щенка у себя за пазухой, как Драгоценную Горошинку, не давая притронуться к ней не одному Вшивому и пьяному Кобелю. Эту Горошинку они клали хитровато под перину тем, кто имел Высоту Мышления, как Свинью подкладывали в пастель того, кто по их мнению уже потерял Нюх, но ещё летал в облаках. Так эти Плутовки готовили почву для следующего своего поколении. Они насмерть стояли на Сухом Законе и без суда и следствия сбрасывали в Темноту Подвала - в Подземелье, тот Горох, который не прошёл испытание Временем, завшивел и загнил в роскоши, выполз из-под Перин, как Слизняк.

Если Зерно для будущего Поколение оставалось на Свету, то таких Щенят привязывали ремнями к своему животу и пристёгивали вожжами к своему Всадническому Седлу, как Кузовки, куда они сбрасывали все наглядные пособия Дикой Жизни для их воспитания и роста. Так они кормили то, что должно было обеспечивать им безбедную и спокойную, созерцательную Земную Жизнь в старости. В их среде уже не витала такая пагубная Дурь: «Всё лучшее Детям, а родители и старики, так обойдутся и преклонные годы будут иметь они то, что сами нажили, да что их Лучшие Детёныши у них не отобрали, а Худшие не пропили и не пожрали, выбросили своих родителей на помойку истории в лучшем случая, а в худшем, спрятав в тюрьму с названием «Дом престарелых» или ещё страшнее — «Родина Стариков» - Хайм.

Большое Зверьё, уже знающее себе цену, одержавшее победу над Меньшим Зверьём, что породило в своих Семейных Гнёздах, имело под своими ногами твёрдую почву — Сухой Закон. Оно уцепилось за кусочек Земли, как за Островок спасения от Зеленого Змея и вело оседлый образ Жизни. Их Деточки в Земле росли крепкими, здоровыми, вели Спартанский образ Жизни и уже имели Кулаки, как Кувалды. Они так же имели Силу Воли выкинуть со своего Огорода со своего Двора и даже со своего Земного Сознания ту Мразь, которую, как Сорняк, ветром заносило в их места проживания которая продвигалась к ним по их следам из тех Варварских мест, из которых они сами вышли. Родовой Послед, как родовые Выродки, как Сорняк, жидкие, не плодовитые, склизкие существа, ползли по земле, мотались, как перекати поле, и не были пригодными для Семейной Жизни, но уже вешались на Заборы, как Змеи, к тем, кто ушёл от них и навсегда завязал с Зелёным Змеем, создав свой Семейный Узел, с Родовой Нитью, очищенной от бражно-спиртных смесей, которая Своей Силой Воли и Силой Любви отрезала Забулдыгу от Родовой Нити Зелёного Змея. Но эти родственники, с которыми уже была потеряна связь, как Варвары Ворами и Грабители, ломились в запертые от них Калитки и Ворота чтобы, как Дикие Волки подлезть под Брюхо Овчарни и снюхаться там с Подзаборной Шлюхой, которая, как Сука, сидела у Качалки одомашненного чистокровного Зверька.

Хотя бы однажды попробовав чистого Материнского Молока, даже из Титек блудных Тёлок, Выродки уже временами отворачивались от Хвоста Зелёного Змея, в лапы которого они попадали на чужбине, когда их выкидывали, как Моральных и Нравственных Уродов из Рода и Племени. Эти «не пришей Кобыле Хвост» одиноко бродили по Земле в происках своей Половины, таская на Шее Рабские Цепи Гадов, которые, как алкогольную и наркотическую зависимость вешали этим Ублюдкам на их Шеи. Эти Цепи не давали продвигаться в росте их Души. Когда они Временами просыхали поутру, мертвецки уставшие от Жизни и полу-живые лежали в Грязи Мышления, как Свиньи, то тяжесть на Шее снова тянула к Зелёному Змею. Они, как болванки с открытым ртом глядели на его этикетку, рекламу и та, как Змея, притягивал их полу-трезвый взгляд да снова поглощала Полу-живую одинокую Мыслишку в свою Горловину. В ней Змей жёг в Белой Горячке Жидкий неустойчивый Умишко, заставлял некоторое время двигаться Материнскую поганую грязную Мыслишку в сторону Ада, чтобы не мешала, тем, кто выходил на Сухой Закон. И так до самой смерти, Пьяная, грязная Головка отпетого Морального и Нравственного Урода, наливается Дурманом, который начинает бродить по всей венозной системе, вынуждая двигаться Материнскую Мыслишками, а та, бурля в своём Умишке, приводит в движение всю Систему уже Человекообразного существа. Двигаясь она она не только движется к Пропасти Ада, но и начинает работать на тех Гадов, что уже за их счёт выращивают в своих Родах своё новое чистое поколение - непьющее. Эти Деточки сегодня уже будут иметь способность посмотреть Правде в глаза, но удержат ли они свой взгляд на ней, увидев в её Свете своих Родителей, а Родичей из своего Рода?..

Продолжение 7 часть 2 глава Раскрытие Божьего Плана 37 альманах «Огонь» - 25 книга.

Все информационные материалы на страницах в Интернете и в других информационных сетях, изданиях под именем А.Д.КАМЕНЬ, разрешается использовать всем с целью познания и с целью финансовой выгоды (издавать, продавать лично) только в том случае, если к ним не будет каких либо обсуждений и публичных комментарий (в изданиях, в сетях массовой информации), приобретены авторские права и с обязательной ссылкой: "ПОЗНАНИЯ А.Д.КАМЕНЬ"google.com/+МарияТрубинаАДКаменьТРУБА trubamariani.blogspot.de